语文天涯何处无芳草下一句，千古经典对联：“天涯何处无芳草”出自何处？下联你怎么对？

说起对对联，一直以来都是我国历史文化的一部分，不光可以陶冶情操，也是我国古代文人比拼的一个乐趣。像是太才子纪晓岚、乾隆和和珅这铁三角组合，还有唐伯虎，欧阳修、苏轼等人，都对对对联有深的研究。今天，月涵就和大家分享一个很经典的上联。

这上联啊是出自于北宋文学家苏轼创作的一首词，叫做《蝶恋花·春景》。这是一首描写春景的作品，原话是：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。这句话是说柳枝上的柳絮已经被风吹得越来越少了，话说天涯路远啊，哪里能没有芳草呢？

但看这句意境啊，就能感受到晚春的一个凋零的景象。那我们联系苏轼创作这首词的时候，是一个怎样的状态。历史学家研究表明，有四种说法，这四种说法的共同点就是苏轼被贬期间做的。如此啊，我们大概就能猜到苏轼被贬之后的心情，这个地方容不下我，天下那么大，总会有我的容身之处。

而且，晚春也是一个很让人伤感的季节，像是在很多古诗词当中也有体现，比方说，“一片春愁待酒浇”，还有李太白说的，“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”我们再来看这首诗，也是词人在借春光易逝来寄托情绪，自己被无情对待，哀怨中又有点期待。

“枝上柳”和”芳草“就寓意着官场的官职，即使这次被贬了，去到下一个地方，依旧会有办法绽放自己的光彩。所以说出了，“天涯何处无芳草”。

但随着后来人们的语言习惯，这句话也用在了爱情当中，用来安慰那些失恋男女的，所以自古以来很多人来对这幅上联的下联，会说“天涯何处无芳草，自己一人就很好”。还有，“天涯何处无芳草，下个男人会更好”等等。那如果大家对的话，你会对什么呢？说起对对联，一直以来都是我国历史文化的一部分，不光可以陶冶情操，也是我国古代文人比拼的一个乐趣。像是太才子纪晓岚、乾隆和和珅这铁三角组合，还有唐伯虎，欧阳修、苏轼等人，都对对对联有深的研究。今天，月涵就和大家分享一个很经典的上联。

这上联啊是出自于北宋文学家苏轼创作的一首词，叫做《蝶恋花·春景》。这是一首描写春景的作品，原话是：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。这句话是说柳枝上的柳絮已经被风吹得越来越少了，话说天涯路远啊，哪里能没有芳草呢？

但看这句意境啊，就能感受到晚春的一个凋零的景象。那我们联系苏轼创作这首词的时候，是一个怎样的状态。历史学家研究表明，有四种说法，这四种说法的共同点就是苏轼被贬期间做的。如此啊，我们大概就能猜到苏轼被贬之后的心情，这个地方容不下我，天下那么大，总会有我的容身之处。

而且，晚春也是一个很让人伤感的季节，像是在很多古诗词当中也有体现，比方说，“一片春愁待酒浇”，还有李太白说的，“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”我们再来看这首诗，也是词人在借春光易逝来寄托情绪，自己被无情对待，哀怨中又有点期待。

“枝上柳”和”芳草“就寓意着官场的官职，即使这次被贬了，去到下一个地方，依旧会有办法绽放自己的光彩。所以说出了，“天涯何处无芳草”。

但随着后来人们的语言习惯，这句话也用在了爱情当中，用来安慰那些失恋男女的，所以自古以来很多人来对这幅上联的下联，会说“天涯何处无芳草，自己一人就很好”。还有，“天涯何处无芳草，下个男人会更好”等等。那如果大家对的话，你会对什么呢？说起对对联，一直以来都是我国历史文化的一部分，不光可以陶冶情操，也是我国古代文人比拼的一个乐趣。像是太才子纪晓岚、乾隆和和珅这铁三角组合，还有唐伯虎，欧阳修、苏轼等人，都对对对联有深的研究。今天，月涵就和大家分享一个很经典的上联。

这上联啊是出自于北宋文学家苏轼创作的一首词，叫做《蝶恋花·春景》。这是一首描写春景的作品，原话是：枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。这句话是说柳枝上的柳絮已经被风吹得越来越少了，话说天涯路远啊，哪里能没有芳草呢？

但看这句意境啊，就能感受到晚春的一个凋零的景象。那我们联系苏轼创作这首词的时候，是一个怎样的状态。历史学家研究表明，有四种说法，这四种说法的共同点就是苏轼被贬期间做的。如此啊，我们大概就能猜到苏轼被贬之后的心情，这个地方容不下我，天下那么大，总会有我的容身之处。

而且，晚春也是一个很让人伤感的季节，像是在很多古诗词当中也有体现，比方说，“一片春愁待酒浇”，还有李太白说的，“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”我们再来看这首诗，也是词人在借春光易逝来寄托情绪，自己被无情对待，哀怨中又有点期待。

“枝上柳”和”芳草“就寓意着官场的官职，即使这次被贬了，去到下一个地方，依旧会有办法绽放自己的光彩。所以说出了，“天涯何处无芳草”。

但随着后来人们的语言习惯，这句话也用在了爱情当中，用来安慰那些失恋男女的，所以自古以来很多人来对这幅上联的下联，会说“天涯何处无芳草，自己一人就很好”。还有，“天涯何处无芳草，下个男人会更好”等等。那如果大家对的话，你会对什么呢？