形容成语恬不为怪的意思及解释

什么不为的成语

不为的成语：

不以为然、

不足为知训、

为期不远、

为富不仁、

不足为虑、

不以为耻、

下不为例、道

不足为奇、

未为不可、

不足为据、

恬不为意、

恬不为怪、

不知内所为、

不以为奇、

无所不为、

为德不卒、

不足为怪、

何乐不为、

不足为凭、

不足为法、

知无不为、

不相为谋、

不足为患、

疾不可为、

为仁不富、

各不为礼容、

不以为意、

不为戎首、

图为不轨、

无恶不为

《乳赋》真是陈独秀写的吗？

《乳赋》是民国学者陈独秀创作的文学作品，文章描写细腻，文风生动形象，侧面体现出民国大师的豁达性情和风流形象。

原文：

“乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。

其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。

俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡。除却一身寒风雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔……”

白话译文：

所谓乳，就是人们惯常称呼的奶子。她长在女子胸前，共有两个并且互相对称。她在女孩儿豆蔻年华时期开始成长，到了十六岁时候就能发育成熟了。白天的乳，藏在衣襟下；到了夜里，她就展露出光华美艳来。

人们有称它咪咪的，也有称它波波的、或者谓之双峰的，更有赞美它是花房的。她是美人们的必争之地，自古以来就是英雄的温柔之乡。

他的颜色，犹如深冬的冰雪；她的质地，好像初夏刚采下的棉苞。她的口味，恰似鲜美的三春桃李；她的美态嫣然，泛着滟滟的秋波。颤动时，活像战战兢兢的白兔儿；安静时，酷似一双慵懒的白鸽儿。她如挺拔秀丽的山峰，是抖动迷人的乖乖肉儿，粉粉嫩嫩的哟，水水灵灵的哟。

是她，夺取了男人的英武魂魄；是她，焕发了女子的风骚之情。让我埋下憔悴的头，探寻一双洁白如玉的她吧。当此之时，我的心，如同船儿进入了宁静的港湾；我的情，就像是，人老了还归思念阔别多年的故乡。

于是哟，我浑身的寒风冷雨一扫而空，幸福地沉浸在温暖万丈的海洋里。我深深含着她，用舌尖轻柔地拨弄她，我的心，沉醉了，我的情，飞扬了！沉醉了，飞扬了...

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创作背景：

到了民国初期，女子的身体还是不可一点外露。辛亥革命之后，西风东渐，上海一些追求开放的女性，将紧身的小马甲演绎出风情，以轻薄纱料制成背心，外罩网纱，竟然露胳膊现肌肤。

保守人士接受不了了，1918年夏，上海市议员江确生致函江苏省公署："妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪入目者。女衫手臂则露出一尺左右，女裤则吊高至一尺有余，及至暑天，内则穿红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。"

他认为这是一种淫服，有“冶容诲淫”的副作用，致使道德沦丧，世风日下。要求江苏省、上海及租界当局出面禁止“以端风化”。

1920年上海政府发布公告，禁止“一切所穿衣服或故为短小袒臂露胫或模仿异式不伦不类”，并称其"招摇过市恬不为怪，时髦争夸，成何体统”、“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办”。

也就是说女子只要穿着低胸露乳、裸露胳膊、小腿的服装，就将有可能面临牢狱之灾。那个年代，新文化运动风起云涌，倡导新文化运动的知识分子是不能容忍保守势力如此胡作非为的，于是他们反击了。

1922年，上海美专校长刘海粟鼓励第17届西画系采用裸体模特，并在画展公开这些人体画像，差点被孙传芳抓起来蹲大牢。

1927年3月28日，蛇山南麓的阅马场热闹非凡，妇女协会宣传组走上街头演讲。她们现身说法，卷起裤腿，光着脚丫控诉缠足之苦。

宣传组成员顾灵芝高声演讲：“要坚决放脚，要坚决剪发，还要坚决反对束胸！束胸是最不人道主义的！束胸是一条毒蛇！它缠着我们妇女的肉体和灵魂”说到激动处，她脱掉上衣，双手托着丰满的乳房说：“你们看，这就是真正的解放。”

并热泪盈眶地振臂高呼："全中国妇女解放万岁!"在妇女协会的号召下，妇女摆脱买卖婚姻，放脚剪发，反对束胸，提倡自由恋爱。

参考资料：百度百科-乳赋

陈独秀《乳赋》

乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发与豆蔻，成于二八。白昼伏蜇，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃zhidao李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，犹如老还乡。除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋回。深含，浅荡，沉醉，飞翔。

是陈独秀写的。呵呵~~大概楼主觉得不象出自一个共产党领袖的手笔吧？当然是他当总书记前写的答。

陈独秀生性狂傲。爱标新立异。喜好写些别出心裁的文章。引来别人抨击。然后以其擅长的诡辩术迎头痛击，批驳得人家哑口无言。

本文虽然他美其名曰意图是反封建。可我觉得他就是想引诱那些正统卫道士们来抨击。而且我猜他发表时肯定怎样反击也已经想好了

是的。

《乳赋》是民国学者陈独秀创作的文学作品，文章描写细腻，文风生动形象，侧面体现出民国大师的豁达性情和风流形象。

作品原文：

“乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。

其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。

俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，又如老还乡。除却一身寒风雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔……”

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陈独秀对后世的影响

第一，他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者。他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，至今还在影响着中国历史的进程。他创办的《新青年》杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物，教育、引导了整整一代人。

第二，他是五四运动的总司令，是五四运动思想指导者。五四运动能够在中国近现代历史上发生那么大的影响，与他的活动、指导、影响是分不开的。在高度评价五四运动历史功绩的同时，不能忘记陈独秀在其中的巨大历史功劳。

第三，他是马克思主义的积极传播者。他传播马克思主义虽然没有李大钊早，但他创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的主要阵地，其重要作用是任何别的报刊不能替代的。

第四，他是中国共产党最主要的创始人。陈独秀是中国共产党创始人之一的说法不准确。如果没有陈独秀，就没有中国共产党在1921年的成立。仅仅这一条，他就可以名垂千古，光照千秋。

第五，他是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导人。

第六，他是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人。与孙中山共事。

参考资料：

百度百科-乳赋

什么什么怪的成语

大惊小怪形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

刁钻古怪刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

毒魔狠怪凶恶残忍的妖魔鬼怪。

归奇顾怪归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。

恢诡谲怪指离奇怪异。同“恢恑憰怪”。

恢恑憰怪指离奇怪异。

见怪不怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。

见怪非怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。

降妖捉怪原指有法术的人可以降伏妖精，捉拿鬼怪。后比喻以强大的力量战胜凶恶的敌人。

离奇古怪十分奇特少见。

陆离光怪形容现象奇异，色彩繁杂。

奇离古怪犹言希奇古怪。希罕奇特，古里古怪。指极不一般。

千奇百怪形容各种各样奇怪的事物。

少见多怪见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

失惊打怪①形容大惊小怪。②形容神色慌张或动作忙乱。

失惊倒怪犹失惊打怪。惊恐；慌张。

搜奇抉怪搜：搜索。抉：抉择，挑选。奇、怪：奇异的，罕见的。搜索新奇的，挑选罕见的。多指诗文刻意求新求奇。亦作“搜奇检怪”。

素隐行怪隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。

索隐行怪索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。

恬不为怪恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。