在炽热的木炭上，几十个赤膊的男人跳进火里，穿过震耳欲聋的鼓声和喊声。他旁边的人都吓坏了，但火上的人很平静，没有受伤。你可能只在一些电影中见过类似的场景，但在地处浙中深山的磐安县，每年仍有这样的活动上演，这是一项极具神秘感的地方民俗活动——炼火。炼火，又称踩火，起源于古代先民对火的崇拜。这是根植于南蛮巫师文化的祭祀活动。炼火一般一年举行一次，当天多在重阳节。通常是以舞蹈的形式来宣扬公户或驱除瘟疫和邪恶，具有一定的宗教色彩。据研究，早在新石器时代，磐安就有一个庞大的部落群居。如今，在磐安县深泽、双峰、仁川、潘凤等近10个乡镇的山区，都有火炼的传统，其中深泽乡的深泽村规模和影响力最大。一般由村里的“领导”(行政或宗教领袖)负责组织和筹备炼火活动，而“山民”(道士)则负责各种祭祀仪式，而“江东”则负责带领炼火队表演。火炼活动有文字记载，可以追溯到宋代。火炼传承到现代，请神、送神、表演阵的内容越来越丰富，火炼班的组织也越来越完善。如今，火炼已经成为当地参与最盛大、场面最壮观的大型民俗活动。修行火被道教认为是修行“真果”的唯一途径。包含了“上山下山火海，历尽千辛万苦，不冒风险”的意思，有一种借助某种神秘的自然之力赶走一切妖魔鬼怪的企图。对人民来说，它包含着求贤若渴、国泰民安、利民辟邪的美好愿望。所以可以维持几千年。其活动的全过程以“五行相生”理论为指导。一、清理场地，铺木炭(一般100吨炭火是大火)，做成八卦或日月形状，有五门八处。然后点起了炭火，一片火红。参加火炼者必须经过水火净化(水火两浴)，穿草裙赤脚，头戴钻戒，潜心诵经，听从山民(道士)指挥。一、人(山人、道士)“灵”“降侗人”“开水火之门”方可入第一轮火。跳火舞时，山民“江东”带领舞蹈队进入红火滩，后面跟着两个“领队”，水手端着水碗并带起后方，后面跟着8 ~ 10人手持钢叉。沿某类别路线东西方向行进。山上有人诵经，也有人呐喊，在厚厚的火堆里光着脚来回跳。第二轮，南北方向的品类路线跨越。乐队由锣、鼓、钹组成，节奏也相应合拍。叫喊和欢呼的声音震撼了夜晚。那种矫健狂野的动作，那种勇敢的心情，那种无比壮观的气氛，极大地震撼了人们的精神。在第三轮踩火中，越来越多的人跟了上来，甚至体育场外的人群也踩火了，这让这次活动达到了高潮。经过一场大火的洗礼，古人战胜自然的大无畏精神和对美好生活的强烈向往被生动再现。磐安火炼最大的四大特点是原始神秘、独特稀有、群体自发和综合艺术性。整个演练过程中，既有远古先民对火的崇拜痕迹，也有巫师文化、佛教文化、道教文化、儒家文化等多种文化的相互融合。同时融合了多种舞蹈和戏曲，是研究传统民俗文化不可多得的“活化石”。老人说，火炼仪式通常有10个固定节目。参加火炼的必须是男性，且必须三天以上(一般一周左右)自我清洁禁食。火灾发生前，男子应在家洗手洗脚，进入时应进行“火浴”。否则火炼时容易烫伤。锣鼓喧天，几声长鸣也。在陈阳明的带领下，32位炼火师赤脚从北门踏入红火坛，再从南门步出。然后在西门周围踩进去，从东门踩出来，这样重复两三次，大概15分钟，叫火。火精炼厂总共要经历三场火。然后，32个火炼油厂，一个接一个，踩着炭火冲了过去。他们有的像走来走去一样平静，有的像飞一样快，像燕子一样轻，有的踩在炭火上，让火焰飞溅...大家一路载歌载舞，勇往直前，场面真的很壮观。很多人感到惊讶的是，当他们踩在炽热的木炭上时，他们没有受伤。我只能说他们的技能是祖传的，普通人肯定会受伤。据了解，深泽乡能踩火的有三四十人，其中年龄最大的陈地平线76岁，最小的马王璐今年才12岁。他8岁就能在火场上自由飞翔，现在经常和爷爷爸爸一起表演。这就是磐安神秘而罕见的民族活动——炼火。
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