其他范文励志书籍《狼图腾》读后感

励志书《狼图腾》(11篇总论)仔细看完一本书有什么感受？你不妨坐下来，写下读后感。那么我们怎么写读后感呢？以下是边肖为大家收集的励志书《狼图腾》的范文(一般11篇)。仅供参考，希望能帮到你。关于励志书《狼图腾1》的思考《狼图腾》是我寒假看的一本好书。让我在书中再次认识了草原狼，认识了草原，认识了我们的历史，认识了我们自己。在我的记忆中，狼是凶猛残忍的食肉动物，狼外婆的故事伴随了我们的童年。我们汉语词汇中关于狼的词汇，都是对狼的否定和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……似乎是我们的无知和应试教育，让我们从小对蒙古人崇拜的狼有了太多的误解和偏见。书中几十只狼的故事有机连贯，一气呵成。剧情曲折紧张，场面宏大魔幻。一匹大蓝马勇敢地、冷静地独自跑进狼阵，狼脱险了；有蒙古族妇女和九岁小孩徒手与狼搏斗，活捉恶狼；有蒙古猎人坐在山上看狼伏击羚羊，渔翁得利；有石圈飞狼之谜，推断惊人；狼和战马之间有一场激烈的生死决斗，同归于尽；有天灾人祸有白发风蚊子，有生死；狗和郊狼殊死搏斗；人狼之间有生死较量，彼此相依；作者辛辛苦苦喂大狼，狼的本性不改；以及小狼非同寻常的命运和悲惨的一生...最后作者向小狼、蒙古老人、草原告白。震撼了我们现在都不敢轻触的灵魂，让我们读完之后不由自主地产生了无尽的思考。草原上的牛羊强健蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼蒙古人的性格。计划生育造就了我们这一代的独生子女，生活自理能力和挫折教育能力都很差。我们除了努力工作什么都不缺。我们缺的是一种狼一样的性格，一种狼一样的精神。我希望我有一点狼的精神。狼不顾一切，不屈不挠，狼与狼之间的友情和亲情都震撼着我们的心。诚然，狼在捕食时极其凶残，但狼只有在饥饿时才会捕食，只有在无助时才会攻击牲畜和人。这比那些充满温情、情欲、贪婪的人高尚许多倍。狼天生怕火，怕光，怕人，但不怕苦，不怕累，不怕死。狼的狡猾和智慧使它成为一种天生的军事天赋。狼百折不挠的性格、团队精神和家庭责任感，使它具有顽强的生命力和强大的战斗力。除了三十六计中的美人计，可能其余三十五计都是人从狼那里学来的。我觉得中华民族就是缺少了一点点狼性。当年几个日本鬼子就能横扫一个县城，把几千人赶得满山遍野。有了狼一样的民族，就不会有羊一样的人；有了一个狼性的民族，千千就会有成千上万的黄继光，千千就会有成千上万的董存瑞。当我们理解了狼的本性，我们也会理解为什么成吉思汗的铁蹄能横扫欧亚大陆，我们也会理解近代中国百年屈辱的历史。狼能不能在恶劣的自然环境中生存，这是每个有危机感的民族都应该考虑的问题。中华民族正在经历磨难，我们每一个人都会在生死存亡的关键时刻被迫像狼一样嚎叫。在这本书中，狼性与人性的碰撞，给了我们很多中华民族伟大复兴的启示。最后，看到书中的草原环境越来越差，我认为狼是脆弱的生态环境中的重要一环。狼消失了，多米诺骨牌就会倒塌，与狼为敌的草原狗也从此没落。草原上老鼠出没，草原会迅速退化，马儿也会变懒。当草原沙化，牛羊的景象只能成为回忆，牧民只能从定居放牧变成圈养牛羊。看看每年凶猛的沙尘暴。生态已经开始失去平衡。我们的生物多样性被打破了，我们抗击并杀死了所有的“豺狼”。最后受苦的不是我们人类。太可惜了！我也为自己的微薄能力叹息！关于励志书《狼图腾二》的思考我看完了《狼图腾》的下半部。(上半部分没看到，只看了22章到35章。)作者曾用小狼穿全文，阐述了保护学生平衡和各民族间相互团结、理解、尊重的重要性。本文中的狼图腾是中华龙文化的一个分支，是中国56个民族的图腾。再现了大跃进时期内蒙古草原农耕文化对游牧文化的盲目改造，以及内蒙古草原因草原退化、荒漠化和人为改造生态环境而导致生态环境失衡的恶性后果。它深刻地反映了各民族之间相互理解和尊重的重要性。这也说明了中华民族通过相互团结和理解来寻求发展的重要性和必要性。通过作者对腾格尔的深入了解。本文比较了中国的农耕文化和游牧文化。并生动描述了游牧文化对中华文明的重要贡献。而且不可或缺。并深刻批判了大跃进和大生产中农耕文化对各民族的盲目剥削所带来的恶果。文章中狼被强行收养和服从的过程，就是农耕文明强行改造游牧文明的过程。狼及其与生俱来的“狼性”是游牧民族精神文明的支柱。是草原上蒙古人的图腾。这个图腾是游牧文化独立、自强、进取、向往自由的精神支柱。在人类对付狼的过程中，人类代表了农耕文明。人类农耕文明是中华文明的重要代表之一，农耕文明也是中华民族“闭门造车”的必然因素。农耕文明使中国变成了自给自足的封闭状态，从而走向蒙昧。正是在这种游牧精神下，中华民族再次进入复兴。但是，狼的死亡是农耕文明在和平条件下强行改造游牧文明的必然结果。中部大草原生态失衡的结果和小狼的命运发人深省。它告诉我们，在中华民族大发展的今天，只有两种文明相互尊重、相互理解、相互体谅，中华文明才能真正走上富强之路。对励志书籍《狼图腾3》的思考一般看完这部十几万字的宏伟之作，合上书的最后一页，还是觉得这本书太“薄”，应该越来越厚。《狼图腾》不是我第一次看。但是，这次看完，就像第一次。我不禁感叹，我之前对这本书的理解真的很肤浅。在我看来，《狼图腾》的确是一本非凡的书。当你翻开它的书页时，广阔的草原展现在你的面前。每读一遍，都觉得自己的心胸变得前所未有的开阔，就像一个黑暗的房间，所有的窗户都立刻被打开了。书中壮丽奔放的自然景观和独特的风土人情都驱使我翻到下一页。然而，蒙古狼最吸引我。一直以来，狼对“真相”都是无法接受的，从狼子野心到野蛮残忍，从狼偷到狼狈为奸。狼一直被人们视为恶毒和贪婪的象征，但腾格尔手下的郊狼却是如此的聪明、狡猾和顽强。在草原上，郊狼是最团结的群体。这种团结，是通过几千年的野战经验得来的生存之道，因为在丛林草原上，单打独斗只能是自杀。蒙古狼争夺食物的战场，是死亡的前线。狼是有组织的，有纪律的，有耐心的，有纪律的，合作的。在狼的指挥下，他们从容作战，不居功，不贪利。都是凶多吉少。我不禁吓了一跳。这群蒙古狼看上去就像一群训练有素的蒙古骑兵。狼是草原上的战略家，不像狮子或老虎等其他动物只是伏兵。他们有自己的“狼性兵法”，无可挑剔。即使是机警善战的蒙古牧民，有时也会一次次失败。当初，草原狼围捕羚羊的行动被作者形容为气势磅礴，动静结合，一气呵成，也让我紧张又兴奋。真的很佩服蒙古狼的运营智慧。耐心的埋伏，精湛的击剑，细致的观察，营造了一种“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张、刺激的气氛；战斗中闪电般的速度，放掉有战斗力的羚羊，打击其余的智慧，以及被狼抓住羚羊这种卑劣却极其实用的招数，都让我瞠目结舌，叹为观止。狼的血腥和凶残决定了它们在蒙古草原上无敌的狠角色。失去幼崽的母狼可以不顾自己的生命，通过自杀来攻击马匹，为幼崽报仇。一只有一条腿的狼被困在陷阱里，为了逃跑，它可以折断一条腿。我突然想到，没有人在任何马戏团里见过狼。训虎容易，养狼难。狼的血腥本性使它们孤傲自尊。小狼宁死也不愿被关在家里。陈阵的坚持注定了它的悲剧结局。狼可以没有腿，没有肚子，但不能没有牙齿。狼牙是狼最骄傲的地方，也是它们存在的价值。陈阵看到这一幕，残忍地杀死了小狼，这也是它最后的尊严。然而，在陈阵的心里，他感到深深的自责。当他来到狼的老洞穴，错误开始的地方，他向狼坦白:如果腾格尔愿意给狼一副新牙齿，就让它使劲咬我。蒙古人对狼的爱与恨交织在一起，像蒙古长调一样动人，我终于注意到作者写的字里行间淡淡的忧伤:当陈阵再次回到二伦草原时，只见尘土飞扬的黄龙冲天而起，挡住了阳光，狼群已经消失得无影无踪。过去小狼的洞穴也被黄沙淹没，“蒙古草原狼就像宇宙中的暗物质”，逐渐只剩下地球和人类。我不禁想，也许他们从来没有进入过我们的世界，因为他们看起来太完美了，他们在自己的世界里茁壮成长。但我们必须让他们放弃这一点:对草原的过度开发破坏了生态平衡。当我们兴高采烈地迎接自己的幸福生活时，有没有想过给其他生物带来的灾难；当我们谈到狼的野心时，有没有想过我们征服自然的野心？蒙古土狼目睹了这一切，却什么也没说，也说不出什么。他们只是默默的看着，默默的离开，逃到未知的地方。蒙古草原可怜的牧民，没有人会带着他们的灵魂去天堂。如果他们失去了草原，他们可能只会流浪。对励志书《狼图腾4》的思考这个假期，我又一次读了姜戎先生的《狼图腾》。《狼图腾》让我明白了游牧民族和农耕民族的区别。人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着一种关注与专注的追求。这部以狼为叙事主体的史诗小说，向我们展示了蒙古游牧民族在广阔、辽阔、深邃、宁静的蒙古草原上对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度探讨了狼、羊乃至国民性的深刻哲理。陈阵的《小狼》惟妙惟肖，更生动地刻画了狼对生命的热爱和顽强的忍耐力:在对待食物上，小狼居然能先观察到对自己喜欢的食物的偷袭；当暴露在烈日下时，小狼能想出如何通过挖洞来隐藏自己的身体；为了背井离乡的迁徙，狼宁死不屈，一次又一次不妥协地对抗牛和马车。多年前，我作为一名北京知青，自愿在内蒙古边境的二仑草原插队20xx年。在草原上，他钻过狼洞，挖过狼崽，养过狼崽，和狼打过仗，和狼做过爱。以狼的故事为题材，写当时的环境，推出几十个连贯的“狼的故事”。但整本书最吸引我的是作者描述的关于狼性的思考。狼有一种独特的方式来捕捉羚羊。白天，一只狼盯着一只羚羊，先不动它。天黑时，羚羊会找一个背风草茂密的地方躺下睡觉。此刻，狼抓不到它。羚羊睡着了，但它的鼻子和耳朵不睡觉。稍有动静，羚羊跳起来就跑，狼追不上。到了晚上，狼就是什么都不做，躺在附近的地方等死。等了一夜，天亮了，羚羊尿了一夜，尿往上冒。狼一有机会就冲上去追。羚羊跑的时候尿不出来，跑不了多远，尿泡就撞了后腿抽筋，跑不动了。只有那些聪明的羚羊才会忍痛割爱，半夜起来撒尿。那些得到温暖的羚羊是死得最惨的。在我看来，狼是天生的猎手。他们富有弹性和耐心。不管你等了多久，猎取最后的成功总比抓不到好。这一点在郊狼猎杀猎物的时候体现的最为淋漓尽致，它们的每一次攻击都堪称经典。他们不打无准备的仗。他们踩点，伏击，攻击，包围，拦截。他们组织良好，纪律严明。好像在练孙子兵法，‘多胜少胜’。这种智慧在狼与人的战斗中也随处可见。为了不暴露狼群而被单独发现的狼，往往会向狼群的反方向逃窜。牺牲自己拯救集体。这不是聪明，而是智慧。关于励志书《狼图腾5》的思考在我们汉人眼里，狼是世界上最恶劣最残忍的东西。比如睡前故事里，狼是妖是怪，只偷羊和鸡吃；比如，在中国人的字典里，什么样的狼心狗肺，什么样的野心，都不是好东西。但是，在蒙古人眼里，狼的地位真的从地狱上升到了天堂。狼好到可以成为人们敬仰的图腾。连人都要把狼当神来供奉，这让我很困惑。但是姜杰写的这本书告诉了我最正确的答案。在狼非常狡猾的蒙古，有一个关于“飞狼”的传说，吸引了一位名叫陈阵的知青，他像着了魔一样，竟然想出了养狼的主意。这个想法既危险又刺激，但是陈阵和他的朋友杨可必须试一试。好不容易说服了大家，又历经千辛万苦，陈阵终于找到了一只强壮的公狼崽，却让6只崽去了腾格里，这让陈阵感到非常遗憾，但在养狼的过程中，陈阵学到了很多东西。喂小狼的时候，那种不顾一切的行为让陈阵看到了狼世界的残酷；当狼住在蒙古包里的时候，虽然狼很害怕，很想爬出这个可怕的地方，但总是要填饱肚子才有力气逃跑，所以每次陈阵喊“狼来了，狼来了，我们吃饭吧”，狼从来不拒绝，这让陈阵看到了狼坚韧不拔的一面；当狼搬到新的牧场，被拴上铁链，狼一次又一次疯狂地围着狼圈奔跑，这让陈阵看到了狼充满活力，渴望自由的精神...有一件事让陈阵非常难过。在去草场的路上，小狼不想被牛车牵着走。结果牛车上的链条把他的喉咙抽血了。狼的病情慢慢恶化，陈阵别无选择，只能按照蒙古草原的规矩，含泪将狼杀死。看着狼未冷却的身体，陈阵仿佛看到了真正的狼图腾。看完这本惊心动魄的书，我好像变得独立了，不服输了。也许这就是这本书告诉我的答案吧！关于励志书《狼图腾6》的思考看完这本书，我的心里还回荡着郊狼的嚎叫。声音此起彼伏，久久不能平静。郊狼是蒙古人，是蒙古神。是草原狼培育了蒙古人的凶悍性格；是最原始的教官——草原狼，传授了蒙古人狡猾的兵法；也正是因为狼的性格和智慧，蒙古铁骑才得以踏遍中原和亚欧边界。每个蒙古人都有狼的精神，它和蒙古人永远在金马狂舞。他们会一直用生命去奋斗，用生命去征服！野蛮民族用武力征服文明；文明国家以文化同化野蛮。不知道什么时候草原上再也看不到狼了，绿色的草原渐渐被黄沙取代。没有狼和绿，草原就会缺乏活力。耳畔，每当那苍凉而冲动的嚎叫声响起，一个狼图腾顿时升上心头。生命瞬间燃烧。只是我再也见不到郊狼了...对励志书籍《狼图腾7》的思考记得苏轼说过“励精图治，识尽人间之言，立志读尽人间之书。”是的，我正在津津有味地看姜杰写的《狼图腾》。这是一本关于蒙古狼的好书。全书由几十个世人难以准确的神秘“狼的故事”组成。精灵般的草原狼随时随地都能吼出书来。作者长期在蒙古草原与狼共舞，曾与心爱的小狼发生过生死之交。书中，狼的自由与独立，狼的坚强与卓越，狼的非凡智慧与才华，狼的不屈不挠的高尚灵魂，时刻激励着我。最让我感动的是，这只狼很感激它的主人陈阵养了它很多年，所以每次和陈阵一起玩的时候，这只狼的眼里总是流露出感激。既然狼可以感恩，我们也可以。看完这本书，书中的小狼让我想起了现实生活中的自己:父母陪了我十一年，给我们好吃的，穿的。我应该像狼一样学会感恩。培根曾说:“书籍给人以快乐、光辉和才华。”书籍永远是我最好的伙伴！关于励志书《狼图腾8》的思考《狼图腾》讲述了主人公陈阵从北京到蒙古求学的故事。当陈阵到达蒙古时，他开始对蒙古狼感兴趣。蒙古人崇拜狼。他们认为狼是腾格里(也就是我们所说的天庭)派来的。每次他们吹口哨的时候，他们的鼻子都朝向天空。它们每次吃完大量猎物，都要转几圈才吃。蒙古人以为自己又在向腾格里汇报了。在蒙古，人们认为杀狼是最可耻的事情。简直是对上天的侮辱。因为蒙古人信仰狼，所以蒙古人死后会裹上毯子放在马车上，让马在山坡上疾驰，直到把死者撞倒。死人被狼吃掉后，人们认为狼会把死人带上天，所以每当死人被杀，就要被狼吃掉。在蒙古，蒙古狼很有耐心，一般都是蹲在草丛里呆上四五个小时才开枪。还有很重要的一点，蒙古狼是蒙古人相信的。他们拯救了草原。为什么这么说？因为每年春天，嫩草青青的时候，黄羊成群结队的出来吃草。它们吃得像牧草收割机一样又快又干净，每一片擦过的草地都不是光秃秃的。于是，陈阵拿出一窝狼崽，养了一只小狼做进一步观察。看完这本书，我的感觉是蒙古狼精通每一门兵法，让人感触颇深。蒙古狼好像有神助，每次狩猎都会成功！他们有团结意识，不抛弃每一个同伴。他们团结起来，一起做任何事情。所以是无敌的。我们要向蒙古狼学习，团结一致，不吵架。同学们，听了我的介绍，你们佩服狼吗？对励志书籍《狼图腾9》的思考《狼图腾》，看到了就爱上了狼，爱它出众的智慧、勇敢和团结。狼勤劳、饥饿、有耐心、有组织、有纪律。当我看到羚羊中的狼惊慌失措的时候，我是那么努力的抵抗着一时的饥饿和贪婪，耐心的等待着多年未见的最佳战士，那么轻松的解除了羚羊的武装。太可惜了！狼可以这样控制自己的贪婪，而人却一次次被贪婪打败。你不能不佩服狼的战斗能力，也不知道孙子兵法是不是来自狼的智慧。不过可以肯定的是，蒙古人自学的战斗经验是从狼身上窥视的。成吉思汗这位不识字的大军事家，还有君戎、鲜卑、蒙古、女真，竟然把天下贤能孙子，这个有着世界军事法典《孙子兵法》的大国，变成了一个新的王朝。不能不尊重狼！一只小精灵狼。不打无准备之仗，就地踩点，伏击，攻击，包围，拦截，组织严密，纪律严明。懂得在最佳时机出击，保存实力，麻痹对方。要知道在最难跑的时候，突然出击，干掉对手。最令人敬佩的是战斗中的团队精神，齐心协力的行动，甚至为了不拖累集体的胜利而牺牲生死。我们不能不佩服母狼爱孩子的精神，可以为孩子付出一切。啊，狼！从你身上，我发现了自己的缺陷，狼，狼！崇拜你！看完之后留下了问题，我该把孩子变成狼还是羊？对励志书《狼图腾10》的思考古老的民族和古老的生物相互依存，携手并进。尔伦草原给了他们空生存繁衍的空间，腾格里是他们身体和灵魂的避难所。总想走下去，辗转反侧累，梦很脆弱。只能哭，命运投下的悲伤无法挽回。只有眼泪陪着他们走过沙漠草原和干涸的水面。百年草原的图腾在梦中飘扬。历经千年的寂寞，千年的青沙，谁还记得草原上驰骋的蒙古马，成群的雁鸭，天鹅湖边耀眼的牡丹花？苍白的尸骨，雪与血交融的道路，白发狂风肆虐的夜晚，狼嚎犬吠的山谷，都藏着无尽的风沙。只留下不再游牧的游牧民族，踩着金色的补丁，却再也承载不了往日的希望和梦想，还有嚎叫的狼群。黄沙覆盖的二伦草原，消失的狼，是跨越记忆的狰狞伤口，也是心中永恒的痛。对励志书《狼图腾11》的思考最近看了一部长篇实体小说，名字叫《狼图腾》。这本书由十几个狼的故事组成。那些草原狼随时会从书中吼出:狼的每一次侦察、部署、伏击、奇袭战术；狼天气的利用；狼牺牲母爱保护孩子；与狼草原的关系；狼艰难的成长过程等。这本书真实地揭示了人性和狼性，是一本让人读完有所感悟的书。本来我只觉得狼是狡猾、恶毒、残忍的动物，没有人性。在我的印象里，狼是劣等的，没有狮子老虎凶猛，没有豹子速度快，也是食肉动物，但只能偷羊和马吃。它们的存在似乎引发了像布奇这样的大型野兽。不过看了《狼图腾》这本书，对狼的认识有了新的看法。狼的每一次攻击都是经典。他们不打无准备的仗。他们踩点，伏击，攻击，包围，拦截。他们组织良好，纪律严明。好像是在练孙子兵法。“多胜少胜”。这种智慧在狼与人的战斗中也随处可见。为了不暴露狼群而被单独发现的狼，往往会向狼群的反方向逃窜。牺牲自己拯救集体。这不是聪明，而是智慧。狼从来不怕死。当他们为孩子报仇时，他们决心摧毁人们的马。为了洗出马群，他们牺牲自己撕开马群的肚皮，与它们同归于尽，把马群赶到大泡，也就是大泥潭。这一次，时间和天气都计算好了。无论老弱壮还是母狼，成员全部出动，势不可挡。这次狼袭，夹杂着风雪等自然灾害，真是百年不遇啊！为了复仇，狼杀死了他们的眼睛。看到巴图骑着马指挥马匹，就开始攻击巴图骑的马！还好，巴图拿出了他的杀狼神器——杀狼棍。这根打狼棍是巴图祖上传下来的，上面有很多黑色的污秽。这是祖先打狼时留下的狼血。巴图找准了时机，砰的一声，巴图打掉了一只狼的狼牙，这是狼的致命点，因为狼牙是狼身上最重要的东西。没有那四个尖尖的尖刺，他会慢慢痛死，饿死。但他们还是没有逃过狼群可怕的自杀式袭击，所有的马都被冲向了大泡。狼杀不了马，因为内陆来的人不懂草原的规矩，把狼窝挖了出来。结果，母狼没有孩子，她别无选择，只能呼唤公狼，发动这场大进攻。在我看来，狼的性格不是用“凶残”和“残忍”这两个字来表达的，而是用聪明、智慧、尊严和坚韧来描绘狼的一生。那些精灵般的狼随时从书中咆哮而出:狼的每一次侦察、部署、伏击、奇袭的高超战术；巧妙运用沃尔夫的气象地理；狼不屈不挠的精神和狼与狼之间的友谊和感情。s("content_relate");【励志书《狼图腾》读后感范文(11篇总论)】相关文章:1.励志书籍《狼图腾》(3篇精选文章)2.对励志书籍《狼图腾》的思考(3篇精选文章)3.励志书籍短文样本(共11篇)4.励志书籍短文样本(一般5篇)5.励志书籍，读后感范文6.卡耐基励志书范文(共6篇)7.《狼图腾》范文(5篇总论)8.励志书《活法》看完是范文。