这几天，人们不禁想起了杜牧的一句诗:
清明时节雨水多，行人欲断魂。风飒飒，雨绵绵，人终会恐慌，苦不堪言。细雨肆虐，漫天飞舞，行人忧心忡忡，思念亲人朋友。接连下雨，多少人静静地站在河边等待亲人归来，山坡上的桃花开了，湖里的鱼活了，地上的草绿了，一切都有了新的开始。我和亲戚们来到墓地，香烛袅袅放鞭炮，呼啸而过。是为了哀悼那些死去灵魂的灵魂吗？空空气中总有一种无形的悲伤，距离不在。这是清明节。菊花也争相开放，似乎都在为死者祈福。路边的树枝似乎也在引导行人。这时，人们的心情很复杂。除了城市里的秘密斗争，只有一些死者生前的故事。到底用什么来衡量生死？我一直在思考这个问题。手术台上真的是一秒钟的距离吗？阴阳两隔真的是死吗？生活在这个世界上的人，为了所谓的利益，逐渐失去了人性。这叫活着吗？大诗人臧克家曾经写了一首著名的诗来纪念鲁迅。有的人活着，他死了，有的人死了，他还活着。每个人都知道谁是第一个，谁是第二个。直到现在，我的理解是& ldquo俯首甘为孺子牛；这样的人总是活在人们的心里，骑在人们的头上，无论是在阴间还是在人间:& ldquo哦，我是多么伟大！& rdquo这样的人可能已经死在了人们的心里。然而，好与坏只在一个想法之间。我们不能因为一件事或几件事来判断一个人。身体死了，灵魂被炮轰了。活着的人应该为死去的人祈祷。就连清明落雨，也是清明众多哀乐中的无声呐喊。逝者已逝，生者必须发扬过去。既然死者的精神永远活在我们心中，我们就必须发扬光大。雨渐渐停了，太阳渐渐升起。我们也应该行动起来，开拓新的希望，追求自我价值，奔向新的道路。这才是人生真正的价值。贵州省铜仁区江口中学高一学生孟
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