在大自然的长期发展中，有一只森林猿从树上下来。为了适应地面生活，这种动物长期以来一点一点进化，不仅身体在变化，心智也越来越发达。它对所看到和接触到的客观事物逐渐进行总结、概括和记忆，形成一个思考的过程，并将思考的能力和总结自己的方法传给后代。后人继承前人成果，继续向纵深发展。这已经发展到今天，这就是我们现在的样子。因此，我们是非常高级的动物。我们有思想，通过不断的思考形成自己的灵魂。从此以后，评价一个人的
美丑，不能只看外表像猫狗，因为每个人都有两种外表，一种是作为生物的身体形象，另一种是经过不断思考和体验的灵魂形象。所以，如果以貌取人，就会否定人的尊严，把人当成普通的动物。这是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，是对人类世世代代思维和传承的侮辱。有灵魂的人用自己的灵魂支配自己的身体，所以一个人的美
丑本质在于灵魂。东施的丑陋名字来源于她灵魂的虚伪和做作。人们可以通过她对西施的盲目模仿看出她内心的思考缺失:她盲目模仿别人是因为对自己一无所知，让自己变丑。如果一个人心地善良，开放自信，那么你可以通过他的外表看到他善良的灵魂。就外貌而言，三毛不是一个漂亮的女人，但她自信地说:& ldquo当我微笑时，我的脸看起来像一朵春花，可以触摸人，不管他是谁。& rdquo不是每个读者都有机会看到三毛本人，但每个读者都有机会通过她的文章看到她的灵魂，看到这样一个自信、坚韧、悲伤、美丽的女人。这样的灵魂在千千吸引了成千上万的人，所以在千千也会有成千上万的人认为三毛是美的，这说明只有灵魂之美才更有说服力。哈十四中高中:匿名
admin 
0条评论