“我心里有老虎，嗅着玫瑰。检查我的心，亲爱的
朋友，你应该颤抖。因为这就是你。”-齐格弗里德。萨松人生的忏悔本文主人公叫派，数学上的意思是“π”。它是一个无限非循环十进制数。在学校黑板上写π小数位时，每一个数字都离其准确值近了一步。但是，无论怎么写，都永远不可能写出π的准确值。它只能慢慢逼近，但与精确值总是有微小的差别。这就跟
人性一样。人类有无尽的欲望。人们不惜一切代价追求每一个欲望，哪怕是用一生的经历，但这样会得到满足吗？不，幸福总是在不远处的地平线上。我们奋力迎着阳光去捕捉它们，却永远到不了近在咫尺却又遥远的经纬度。一旦我们转身，就会发现我们沐浴在温暖的阳光下，我们获得并享受到了幸福。但是他们不能转身，也没有时间转身。他们只是看着地平线，暗暗哀叹，并尽力贪婪地攫取所有。幸福对他们来说是遥不可及的。信仰的折磨信仰是人精神的寄托，是使人更接近完美的力量。信仰是人性的支撑，但盲目的信仰相当于没有信仰。和电影里的学校一样，他相信各种巧合中的三个教派。想必，他只是一种好奇和兴趣。他没有弄清楚教义中存在的真正含义，也没有受到太多的质疑而做出自己的选择。事实上，排是全人类的象征。当他和他的父母在海上遇到风暴时，胖厨师因为饥饿吃掉了重伤的水手。派的母亲愤怒地打了厨师一巴掌，但他被暴躁的人推出了大海，死在了鲨鱼的肚子里。馅饼生气地提到菜刀，砍死了厨师，但厨师因为内疚没有反击。最后，馅饼也向饥饿低头，在厨师的肉还没来得及存活之前就生吃了。这是一个令人恐惧和震惊的故事。这是学校讲的第二个故事，没有动物，没有食人岛。它是如此空虚，但也是如此真实。在危机时刻，人类会做出违背神性的事情，就像他们在选择自己的信仰时没有规则一样。上帝并不是支配我们行为的终极驱动力，相反，这些驱动力最终来自于那些看似庸俗的东西，而宗教也一直在打压被贬谪的人性和兽性。对人性的反思在第一个故事中，老虎象征着人类动物的一面。派和老虎在一艘漂流的船上度过了一段艰难的时光。一个是吃素的，一个是食肉的，互相争斗，却又互相依赖。正如人的本性和动物的本性是对立共存的。人性往往慈悲善良，动物性往往残忍无情，但往往更脆弱。眼睛是一面镜子，你从中看到的将是人性最真实的一面。学校从老虎的眼睛里看到了一个灵魂，被深深吸引，但实际上，它是自身本性的投射，也是全人类的恶与兽。人类的兽性帮助人类在最危险的时刻生存，但当人们无限追求和接近神性时，兽性就会离开而不被人注意，就像他们登岛的最后时刻，虎头再也没有回头看向丛林，回到大自然的怀抱，没有任何依恋和勉强。日日夜夜，给予与索取，吃与被吃都是人，这就是生存的残酷。在我们每个人最深的藏身之处，都有一个盛开的黑色罂粟花园，美丽迷人，妖娆诱人。然而，一旦他们的花瓣被撕开，花心被剥开，他们黑色的心就会暴露出来，就像古代神秘的微笑一样。但我们不能埋葬它们，只能让阳光通过我们的眼睛折射到
心灵的每一个角落，每一个深渊，让我们心中邪恶的种子长成良性的大树，开出金色的花朵...
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