高二作文高二议论文：阿Q和酱缸_1200字

中国人经常被骂，也经常被中国人骂。今天我要讲两个骂中国人的中国人& mdash& mdash鲁迅与白洋。鲁迅的文章够火的。他以非常尖锐的方式揭露了公众的麻木不仁。在特殊的时代背景下，鲁迅以其独特的写作特点，借助小人物来表达中国许多人的普遍心理疾病，并以夸张的手法植入了许多远超其人格承受能力的精神负担，从而最大限度地突出了他极具概括性的心理特征。这一点在小说《阿q正传》对阿q精神胜利的描绘中可以看得很清楚，鲁迅把阿q和韦庄描述为愚昧的中国和封建乡村的象征。鲁迅作品中的“问”:中国人沉没的灵魂& rdquo。白洋的文章很刺痛。他骂了所有的中国人。既是历史学家又是作家的白洋，敏锐地发掘了中国五千年传统文化的精髓，并将其命名为& ldquo酱缸文化& rdquo。他认为，在几千年来皇权至上的中央集权的官僚体制下，中国传统文化的熏陶就像被臭气熏天；调味汁& rdquo同一个巨大的无底洞，人在里面化为蛆虫，即使放入先进的西方文化，也很快会变质成完全不同的东西。鲁迅大声喊道:唤醒沉没的灵魂& rdquo白洋呼吁& ldquo打碎大酱罐。。鲁迅作品中的阿q先生，深深地渗入了白洋的& ldquo大酱罐。，挺舒服的，就是井底之蛙，却自以为是天下第一，嚣张跋扈。鲁迅有一种怀恨在心，贯穿他的胸膛。怨恨的对象是谁？伦理、制度、传统和政府都成了他愤怒的对象。他是绍兴人，也许他生来就有点& ldquo刀和笔官方& rdquo质量，为极端尖酸刻薄的能力。白洋的人生经历可以说反映了现代中国人的无奈命运，甚至是中国百年苦难的写照。上世纪70年代，在台湾省，白洋随意翻译了一部美国漫画，差点被政府枪毙。事实上，这也是他八年的劳动改造生涯。难怪日本作家黄形容白洋是一个带着日本谚语从地狱回来的人。都说白洋在五四时期有鲁迅的影子，鲁迅的《阿q正传》和白洋的《丑陋的中国人》都是对中国人性退化的深刻而痛苦的描写，但不难发现白洋文章和鲁迅文章的区别。白洋的文章比鲁迅的更刻薄。换句话说，白洋更彻底地看到了中国人的自卑。也许，由于环境和历史的限制，鲁迅只能用文字表达当时社会的种种丑恶。此外，鲁迅是一个经常以超人的毅力把内心的矛盾和紧张埋藏在心里的人。读他的文章，这种印象特别强烈，所以鲁迅文章的情感色彩太淡，甚至晦涩难懂。比如《药》和《风暴》中描绘的人物，如果不细细品味，很难把握要点。但是看白洋的文章，感觉他好像很讨厌天空，很讨厌天空。当谈论中国人时，他就像谈论其他国家的人一样。他冷酷无情，把中国人的缺点一一列举出来，一一驳斥。但似乎毕竟白洋的爱国情怀，是任何一个总说中国赞的人都比不上的。白洋的笔法是荡气回肠的，尤其是他的杂文更是犀利犀利。事实上，他的《丑陋的中国人》、《中国人》、《你遭受了什么诅咒》、《中国历史大纲》等作品都是严厉而尖锐的，直指中国人的种种弊端和中国文化的弱点。事实上，鲁迅和白洋都写过这些；责骂& rdquo无非是想唤醒沉睡的中国人。