形容成语以夷制夷的意思及解释

谁提出以夷制夷,师夷长技以制夷的主张?

师夷长技以制夷”是魏源百提出的，指的是学习西方先进科技装备军队，打击外来侵略

师夷长技以制夷

魏源是中国近代史上明确提出向西方学习的人，他在《海国图志·叙》中指出：是书何以作？曰：“为以夷攻夷而作度，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处。魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”他不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，是指抵抗侵略、内克敌制胜。魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思容想。

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以夷制夷 以夷制华 以华制华

以夷制夷的意思百是说中国学习外国的先进技术和武器来，然后用掌握的国外的科技来打退外国对中国的侵略与掠夺，甲午战争正是在洋务运动（学习先进技术）后发动的一场战争。

以夷制华的意思是说用国外的技术与武器来对付中国的封建阶层。太平天国的农民度起义所代表的是农民阶级，为了翻身做主人，仅依靠棍棒是不行的，只有洋枪洋炮才有可能，于是学习技术以推内翻封建压迫阶级。

以华制华的意思是说在中国找代理人来牵制中国。八国联军入侵中国，旨在拓展殖民地，这必须征得最高统治者的认同，于是八国头目在中国找到清政府傀儡替外国容侵略者做事。因此这是让中国人整中国人。

洋务运动初期的口号是师夷长技以制百夷。甲午用的是从外国买的军舰大炮，度是洋务运动的终结；太平天国后期，外国人也参与到了镇压太平天国的运动问，并且曾国藩的湘军中开始大量装备洋枪火炮；义和团运动让外国侵略者意识到把答中国瓜分彻底变成殖民地成本太高，还是满清政府比较乖，就在辛丑条约里确立了继续版用满清政府统治中国的权思想，所以近代史就有了半殖民地半封建社会的中国这一说。

夷是指外国人，华是中国人，中日甲午战争之前，清政府无力抵抗百外国人，就利用外国人的不同利益，是他们互相制衡。太度平天国是清政府利用外国人消灭太平军，辛丑条约是在八国联军侵华之后签订的，问当时外国明白他们无力统治中国，就要答求有一个代言人统治中国。他们版以清政府为自己在华利益的维护者，利用清政府来维护他们的利益，所以他们要扶持清政府来镇压反外势力。来权维护自己的利益。

以夷制夷有哪些方式？

第一，分化瓦解，分而治之。历史上，游牧部落的统一往往威胁到中原政权，所谓“散则易制，得并为一，则势专难图”。所以，利用矛盾，“以蛮夷攻蛮夷”，“使之人自为雄，各相为战”，相互削弱，不仅是一个重要军事战略，也是中原王朝在边疆经营上的一个重要政治策略。当然，这一战略在具体实施方面有种种不同情况，历史上更多地表现为对强大的部落共同体或游牧帝国予以分化，以求达到分而治之的目的。如隋朝曾面临突厥的严重威胁，但突厥各部之间矛盾复杂，所谓“且彼渠帅，其数凡五，昆季争长，父叔相猜”。于是隋文帝杨坚就将利用突厥各部分裂的状况，采纳长孙晟的建议“远交而近攻，离强而合弱”，在突厥各部落间施展阴谋，收买或威胁，大肆分化瓦解，从而在避免大规模用兵的情况下，成功地将突厥纳入朝贡体系。唐朝前期地缘政治的重点也是突厥汗国。在与突厥的斗争中，唐朝为了战胜对手，灵活运用地缘政治谋略，多次对其进行分化，先是结好于西突厥以制衡东突厥,然后利用东突厥内部民族成分复杂，各部之间矛盾重重的有利条件，对其进行分化。唐朝之所以在立国十年之内将当时的东亚霸主突厥一举击灭，唐太宗之奋发图强富国强兵固然不可忽略，但主要是利用了突厥的内乱和反突厥的诸族的力量。明朝则将预防游牧共同体的出现作为“分而治之”政策的主要内容。面对蒙古高原上崛起的瓦剌(又称漠西蒙古)、鞑靼(又称漠北蒙古或东蒙古)、及兀良哈三大势力，明朝并未将武力征服整个蒙古高原作为主要方式，而是重在破坏各部落之间的联盟以及任何一方统一蒙古各部的努力，从而使他们彼此对立，保持分裂状态，以便实现北部边疆的稳定，解除其对中原的威胁。

对边疆各民族政权进行分化,也是分而治之战略的主要内容。历史上，中国的边疆地带可能同时存在多个民族政权或部落共同体，这些政权与中原王朝的关系亲疏不一，因为边疆威胁具有连动效应，所以他们之间的结盟，往往造成中原王朝在战略上的被动，于是对其进行拉拢和分化，成为安定边疆的重要内容。比如，汉朝为“断匈奴之右臂”，解除主要对手匈奴的威胁，曾通西域以联盟乌孙；唐朝为集中精力解决突厥的威胁，曾联盟西突厥、薛延陀和吐谷浑，以孤立东突厥；宋朝为摆脱辽、西夏结盟所造成的被动困境，改变边疆经营上的守势，曾制定了“取熙河以断西夏右臂，又欲取灵武以断大辽右臂，又结高丽起兵，欲图大辽”的战略方案。”当然这一策略如运用不当,往往适得其反，不仅不利于稳定边疆，而且还将导致边疆民族势力坐大，并引起内地政治局势的动荡。如唐朝为打击突厥和薛延陀，曾对回纥加以扶持并结为联盟，其平定“安史之乱”就得力于回纥强悍的骑兵，但“安史之乱”以后唐朝盛世不再，回纥反成为势凌中央的边疆势力，给唐朝造成沉重的经济负担，使唐朝无力解决内地藩镇割据的局面。宋朝虽制定并实施了西联羌人以掣肘西夏，东联高丽、渤海以牵制辽国的战略，但因这一战略本身的脆弱以及其他原因，不仅未能实现“会使匈奴失左肩”的宏图，而且由此发展而来的“联金灭辽”还直接导致了北宋的覆亡。此外，明朝对东北经营中，也有类似的教训。

第二，扶弱抑强，达到战略平衡。游牧民族在军事方面具有天然的优势，中原王朝“以力服之”进行军事征伐往往要付出很大代价，甚至得不偿失，所以运用各种手段，扶此抑彼，“不烦华夏之兵，使其同类自相攻击”，让其互相牵制或限于内讧而互相削弱，从而达到战略平衡，以消除或缓解边疆危机和威胁，也是历代王朝“以夷制夷”的主要办法。为此，历代中原王朝在边疆地区往往扶弱抑强。如汉宣帝时，匈奴因内部不和而分裂,一度分别受五个不同的单于领导，这就造成他们不能同心协力，汉朝则充分利用这一形势，纵横捭阖，扶弱抑强，促成其中之一的呼韩邪单于降汉，最终达到了安定北部边疆的目的。东汉政府为阻止南、北两个匈奴集团的重新联合，曾积极地对实力较弱的南匈奴予以政治支持、经济援助,承认其为匈奴帝国的合法继承者，并在军事上协助南匈奴对付实力强大的北匈奴，从而使两个匈奴集团皆不能威胁到中原的安全。唐朝为对付西南强大的吐蕃，曾竭力扶持南诏抗衡吐蕃。唐德宗时，为因应南诏与吐蕃联盟后西南边疆频频告急的局面，宰相李泌又制定了一个宏大的联盟战略，即在北方联盟回纥、突厥，在南方利用与南诏的传统友好关系,拆散其与吐蕃的联盟，以断吐蕃之右臂。唐廷正是遵循这一战略，巧妙地协调各种反吐蕃力量，并利用南诏与吐蕃之间现实存在的紧张状态和日益尖锐的矛盾，执行了一系列争取南诏孤立吐蕃、削弱吐蕃的策略，终于使包括南诏在内的西南边疆各族背弃吐蕃，主动为唐朝戍守西南边疆，成为稳定唐朝西南边疆的重要力量。

第三，在“以夷制夷”思想指导下，历代封建统治者还注意积极利用边疆少数民族的上层对该民族进行管理，以达到在边疆民族地区实行统治的目的。这实际上是贯彻“因俗而治”的治边方针，实行间接统治。当然，随着边疆地区的发展以及边疆与内地联系的加强，内地与边疆一体化的政策则逐步取代了“以夷治夷”的政策。

“以夷制夷”作为封建社会安定边疆的指导思想，实质上是一种以“弱边”求安边的治边思路，甚至是以“乱夷”而求“安华”，缺乏积极经营边疆的精神，因而具有很大的局限性。其对边疆民族施展阴谋，拉一方打一方、分而治之等做法，显然是不值得提倡的。而在边疆民族中笼络上层、依靠上层等做法，显然忽视了广大边疆民族群众的存在和他们的利益要求，因而没有找到边疆经营的真正重心和关键。

以夷制华 以华制华 以夷制夷分别是什么历

以夷制夷的意思是说中国学习外国的先进技术和武器来，然后用掌握的zd国外的科技来打退外国对中国的侵略与掠夺，甲午战争正是在洋务运动（学习先进技术）后发动的一场战争。

以夷制华的意思是说用国外的技术与武器来对付中国的封建阶层。太回平天国的农民起义所代表的是农民阶级，为了翻身做主人，仅依靠棍棒是不行的，只有洋枪洋炮才有可能，于是学习技术以推翻封建压迫阶级。

以华制华的意思是说在中国找代理人来牵制中国。八国联军入侵中国，旨在拓展殖民地，这必须答征得最高统治者的认同，于是八国头目在中国找到清政府傀儡替外国侵略者做事。因此这是让中国人整中国人。

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以夷制来夷的意思是说中国学习外国的先进技术和武器来，然后用掌握的国外的科技来打退外国对中国的侵略与掠夺，甲午战争正是在洋务运动（学习先进技术）后发动的一场战争。

以夷制华的意思是说用国外的技术与武器来对付中国的封建阶层。太平天源国的农民起义所代表的是农民阶级，为了翻身做主人，仅依靠棍棒是不行的，只有洋枪洋炮才有可能，于是学习技术以推翻封建压迫阶级。

以华制华的意思是说在中国找代理人来牵制中国。八国联军入侵中国，旨在拓展殖民地，这必须征得最高统治者的认同，于是八国头目在中国找到清政府zhidao傀儡替外国侵略者做事。因此这是让中国人整中国人。

谁提出以夷制夷，师夷长技以制夷的主张

师夷长技以制夷是魏源在其著作《海国图志》中提出百的著名主张。1842年《海国图度志》问世，作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的：内“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以容制夷而作。——常识历史篇。