形容成语力学笃行的意思及解释

形容成语力学笃行的意思及解释,第1张

笃行致远什么意思

笃行致远,字面意思是:注重实践,知行合一,言行表里百如一,善行而终才能到达成功的目标。形容一个人不停地提升自己的能力和素养,以注重实践的方式最后才能达到自己的目标。

笃行的具体解释度

拼音:dǔxíng。

释义:切实履行,专心实行;行为淳厚,纯正踏实。

出自:西汉戴圣《礼记·儒问行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”

译文:广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。

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关于笃行的成语

1、力学笃行

拼音:答lìxuédǔxíng。

释义:指勤勉学习且确切实践所学。

出自:清代张廷玉《明史·方孝孺传》:“孝孺有兄孝闻,力学笃行,先内孝孺死。”

译文:方孝孺有一位兄长叫方孝闻,勤勉学习且确切实践所学,比他先死去。

2、深中笃行

拼音:shēnzhōngdǔxíng。

释义:指内心廉正,容行为淳厚。

出自:东汉班固《汉书·韩安国传》:“其人(壶遂)深中笃行君子。”

译文:壶遂他这个人内心廉正,行为淳厚,就是个君子。

注重实践知行合一才能达到成功的目标。

“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。

致远意思是远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。

出自诸葛亮的《戒子篇》:“夫君子之行:静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

释义:有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

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原文:

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?

“笃行致远”的意思百是:注重实践知行合一才能达到成功的目标。

修己慧人,度笃行致知远的意思:

修己:不断地提升自身的素养很能力。

惠人:乐于帮助他人,取得成功。所谓的赠人玫瑰道手有余香。

笃行:注重实践,知行专合一。理论联系实际,言行表里如一。善行而终生不怠君子也。

致远:才能达到属成功的目标。

“深学笃用”是什么意思?

1、成语的意思

①、“深学”:“学”的意思很明白,重在一个“深”字,“深”就是深入、深刻、深度。

②、“笃用”:“用”即行动落实,这个“笃”字,则是笃实、笃定、笃志的意思。

整体意思就是:深入学习,并且坚定不移的落实。

2、典故

西汉时代,戴圣著作的zhidao《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”

白话释义:广泛地学习永不满足,身体力行永不懈怠。学以致用,锲而不舍。博求学问而不知停止;切实地去做而不知倦怠。

3、例句

①、“能量堡垒”作为膳食营养补内充剂领域领军品牌,将人们的健康生活作为企业使命,在改善儿童营养健康的路上深学笃用,深耕不止。

②、出坡是劳动在佛教中的专门术语,“一日不作,一日不食”是僧人的信念,被列为每日必修行之功课,深学笃用,代代相传不息。

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同义词解析:

力学笃行

意思:力学:努力学习容。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

出处:宋·陆游《陆伯政山堂稿序》:“伯政家世为儒,力学笃行,至老不少衰。”

用法:作谓语、定语;用于书面语。

造句:胡金木要求,全省国税系统对十八届四中全会要快速学、深入学。并力学笃行,要把全会精神切实贯穿到税收工作的全过程,不断提高税收法治水平。

深学:“学”的意百思很明白,重在一个“深”度字,“深”就是深入、深刻、深度;

笃用,“用”即行动落实,这个“笃”字,则是笃实、笃定、笃志的意思。

深学笃用:意思是深入学习,坚定不移的落实。

拼音:shēn?xuédǔ?yòng

造句:书记在会上勉励全区领回导干部要深学笃用、自觉践行党的十九大精神答,推动党的十九大精

神在仲恺高新区落地生根、开花结果。

运用认识与实践,真理与价值的相关原理,谈谈如何科学做到"力学笃行"?

在马克思主义基本原理的教学实践中,认识论和实践观部分、真理与价值部分之百间在逻辑上密切联系,其共同特征度中主体性相当突出,为了便于教学和学生学习理解,可以从主体这一抽象的共版性出发,具体到个体——个人的路径来分析个体认识实践过程中真理价值关系,并建构权一个合理的认识→实践过程中的真理价值模型。


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