形容成语没衷一是的意思及解释

衷组词有哪些词语

1、没衷一是

成语拼音：mòzhōngyīshì

成语解释：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对

成语出处：郭沫若《盲肠炎一个伟大的教训》：“就我见闻所及，论者的意见仍属没衷一是。”

2、和衷共济

成语拼音：hézhōnggòngjì

成语解释：衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。

成语出处：《尚书皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”

3、无动于衷

成语拼音：wúdòngyúzhōng

成语解释：衷：内心。丝毫没有触动内心。形容对应该动心的事情毫无感触；漠然置之。

成语出处：清蒲松龄《聊斋志异》：“闻之漠然良久，若不能无动于衷者。”

4、由衷之言

成语拼音：yóuzhōngzhīyán

成语解释：衷：指内心；本心。出自内心的话。引申为向交谈的对方真心实意地敞开心扉；以求得对方的理解、谅解或同情。

成语出处：清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”

5、言不由衷

成语拼音：yánbùyóuzhōng

成语解释：由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。

成语出处：先秦左丘明《左传隐公三年》：信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”

衷心、苦衷、热衷、初衷、衷copy情、隐衷、私衷、衷曲、五衷、情衷、寸衷、衷恳、节衷、曲衷、衷言、愚衷、深衷、不衷、降衷、衷甲、渊衷、丹衷、素衷、清衷、衷衣、内衷、衷甸、幽衷、衷愫、返衷、道衷、衷私、乖衷、衷款、酸衷、盾衷、激衷、烟衷、事衷、天衷。

衷心，指发自内心的；真心的、无保知留的、忠实的、热情。

热衷，是汉语词汇，解释为犹热心。

初衷是一个汉语词语，读音为chūzhōng。指最初的愿望或心意。具体意思：1、发端；创始。2、从头起；从某一点起。3、着手进行。出自《辞财政部长职通电》。

衷情：作名词时，指内心的情感；作动词时，指对于某件事全心全意地投入感情。衷，内道心。

隐衷：是指内心深处难以对人说的或不愿告诉人的苦衷。

详细释义

1.内心：由～。百苦～。无动于～。～肠。度

2.福，善：“降～于下民”。专

3.正中不偏：折～。

4.贴身的内衣。

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由衷属衷肠苦衷衷心热衷私衷初衷隐衷衷曲衷情衷言衷愫返衷神衷

无动于衷类似的成语

与“无动于衷”相关的成语：

事无巨细身无寸缕（身无寸缕）少气无力（少气无力）清浄无为（清浄无为）水至清则无鱼（水抄至清则无鱼）束手无计（束手无计）手无缚百鸡之力（手无缚鸡之力）水清无鱼

蠢动含灵（蠢动含灵）顺时而动（顺时而动）纹风不动（纹风不动）程序动作蠢蠢思度动（蠢蠢思动）伤筋动骨（伤筋动骨）神色不动太歳头上动土（太歳头上动土）

青出于蓝而胜于知蓝（青出于蓝而胜于蓝）食方于前慎终于始（慎终于始）运用之妙，在于一心（运用之妙，在於一心）受制于人死于非命（死於非命）疲于供命（疲於供命）罢于奔命道（罢於奔命）

和衷共济莫衷一是言不由衷由衷之言合衷共济没衷一是天诱其衷

头一个字是没(mo)的成语

没齿抄难忘[mòchǐnánwàng]

[解释]没齿:终身。一辈子也忘不了。

[出自]唐·李商隐《袭为汝南公华州贺赦表》:“司马谈阙陪盛礼，没齿难忘。”

没衷一是[mòzhōngyīshì]

[解释]衷:折中。指意见纷百歧，不能决定哪一方度面对。

[出自]郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》

莫衷一是猜数字

莫衷一是猜数字——答案：514。

莫衷一是

mòzhōngyīshì

【解释】莫：不，还是；衷知：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见道分歧，没有一致的看法

【出处】孙中山《社会主义之演讲》：“主张个人主义者回，莫不反对社会主义，主张社会主义者，又莫不反对个人主义，聚讼纷纭，莫衷一是。”

【结构】紧缩式成答语

【用法】作谓语、定语；用于书面语

【近义词】莫衷壹是、没衷一是

众说纷纭zhòngshuōfēnyún[释义]纷纭：言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。[语出]元·zhidao戴表元《剡源集》第二十卷：“然当纯公既没；众说纷纭；卒能坚忍植立。”[正音]说；不内能读作“游说”的“shuì”。[辨形]纷；不能写作“分”。[近义]议论纷纷言人人殊各容抒己见[反义]众口一词异口同声千篇一律[用法]常跟“莫衷一是”连用。一般作谓语。

无动于衷 无动于哀 无动于衰三个是不是成语和他们的区别

与“无动于衷”相关的成语：

事无巨细身无寸缕（身无寸缕）少气无力（少气无力）清浄无为（百清浄无为）度水至清则无鱼（水至清则无鱼）束手无计（束手无计）手无缚鸡之力（手无缚鸡之力）水清无鱼

蠢动含灵（蠢动含灵）顺时而动（顺知时而动）纹风不动（纹风不动）程序动作蠢蠢思动（蠢蠢思动）伤筋动骨（伤筋动骨）神色不动太歳头上动土（太歳头上动土）

青出于蓝道而胜于蓝（青出于蓝而胜于蓝）食方于前慎终于始（慎终于始）运用之妙，在于一回心（运用之妙，在於一心）受制于人死于非命（死於非命）疲于供命（疲於供答命）罢于奔命（罢於奔命）

和衷共济莫衷一是言不由衷由衷之言合衷共济没衷一是天诱其衷

最后一个字是（是）的成语

【比比皆是】比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

【比肩皆是】到处都是。形容同类的事物或情况很多。

【不宁唯是】宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

【百无一是】干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

【触目皆是】触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

【点头称是】表示赞成或肯定。

【点头道是】表示赞成或肯定。

【独行其是】是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

【耳目非是】指声色不同于平常。

【俯拾即是】俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

【俯拾皆是】只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

【共商国是】国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

【各行其是】行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

【积非成是】指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

【举目皆是】抬头看满眼都是。形容数量多。

【没衷一是】衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

【莫衷壹是】莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

【人非物是】指人事变迁，景物依旧。

【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

【实事求是】指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

【师心自是】师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【所在皆是】到处都是。指某种人或事物普遍存在。

【滔滔者天下皆是】洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

【习非成是】对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

【习非胜是】习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

【亦复如是】复：又，再。也是这样。

【昨非今是】非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

【质非文是】徒有华美的外表，而无相应的实质。

比比皆是 比比：一个挨一个，引申为处处，到处；皆：全部。形容到处都是，很多

百无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定

触目皆是 触目：目光所及；皆：都。眼睛所看到的都是，形容为数众多

俯拾即是 俯：低头，弯腰；即：就。低下头来捡取，到处都是。形容为数众多，很容易得到

俯拾皆是 只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得

没衷一是 衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对

莫衷一是 莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法

不宁唯是 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

独行其是 是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

各行其是 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

积非成是 积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。

习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

亦复如是 复：又，再。也是这样。

质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。

自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

自以为是 是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

共商国是 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

人非物是 谓人事变迁，景物依旧。

实事求是 求：研究。指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待与处理问题。

师心自是 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。

闲非闲是 见“闲是闲非”。

比肩皆是 〖解释〗到处都是。形容同类的事物或情况很多。

所在皆是 〖解释〗到处都是。指某种人或事物普遍存在。

积非成是积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。

自行其是自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

自以为是是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。

亦复如是复：又，再。也是这样。

质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。

习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

比比皆是比比：一个挨一个，引申为处处，到处；皆：全部。形容到处都是，很多

百无一是是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定

触目皆是触目：目光所及；皆：都。眼睛所看到的都是，形容为数众多

俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。低下头来捡取，到处都是。形容为数众多，很容易得到

俯拾皆是只要弯腰来拾取，到处都是。形容多而易得

没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对

莫衷一是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法

不宁唯是宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

实事求是求：研究。指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待与处理问题。

师心自是师心：以心为师。指固执己见，自以为是。

闲非闲是同“闲是闲非”。

比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。

所在皆是〖解释〗到处都是。指某种人或事物普遍存在。

【比比皆是】比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。

【比肩皆是】到处都是。形容同类的事物或情况很多。

【不宁唯是】宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

【百无一是】干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

【触目皆是】触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

【点头称是】表示赞成或肯定。

【点头道是】表示赞成或肯定。

【独行其是】是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。

【耳目非是】指声色不同于平常。

【俯拾即是】俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

【俯拾皆是】只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

【共商国是】国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

【各行其是】行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

【积非成是】指长期所形成的错误，往往被当作正确的。

【举目皆是】抬头看满眼都是。形容数量多。

【没衷一是】衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。

【莫衷壹是】莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。

【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。

【人非物是】指人事变迁，景物依旧。

【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。

【实事求是】指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

【师心自是】师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

【所在皆是】到处都是。指某种人或事物普遍存在。

【滔滔者天下皆是】洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

【习非成是】对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。

【习非胜是】习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。

【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

【亦复如是】复：又，再。也是这样。

【昨非今是】非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。

【质非文是】徒有华美的外表，而无相应的实质。