形容成语计出无聊的意思及解释

形容成语计出无聊的意思及解释,第1张

表示无聊的成语

无聊赖聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。

出处:汉·蔡琰《悲愤》诗:“为复强视息,虽生何聊赖。”

淡而无味淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“庶民因其淡而无味,不及米谷之香,吃者甚少。”

斗鸡养狗指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

出处:《金瓶梅词话》第九八回:“他兄弟在家开赌场,斗鸡养狗,人不敢惹他。”

斗鸡走狗使公鸡相斗,使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

出处:《史记·袁盎晁错列传》:“盎病免居家,与阊里淝枕,相随行斗鸡走狗。”

斗鸡走犬指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

出处:《战国策·齐策一》:“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。”

计出无聊主意出于无可奈何。

出处:《史记·吴王濞列传》:“上复责问吴使者,使者对曰:‘……今王始诈病,及觉,见责急,愈益闭,恐上诛之,计乃无聊。唯上弃之,而与更始。’”

计出无奈主意出于无可奈何。同“计出无聊”。

枯燥无味枯燥:单调。形容单调,没有趣味。

出处:毛泽东《反对党八股》:“因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”

没精打彩形容精神不振,情绪低落。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第31回:“王夫人见宝玉没精打彩,也只当是金钏儿昨日之事,他好没意思的。”

品头论足指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。

出处:郭澄清《大刀记》开篇十二:“他们指手划脚,品头论足。”

品头题足指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》:“[生]遥见有女子憩树下,恶少年环如墙堵。众曰:‘此必阿宝也。’趋之,果宝也。审谛之,娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒,品头题足,纷纷若狂。

穷极无聊穷极:极端;无聊:无所依托。原指光景穷困,精神无所寄托。现也形容无事可做,非常无聊。

出处:宋·费昶《思公子》诗:“虞卿亦何命,穷极若无聊。”

讪牙闲嗑指闲得无聊,磨牙斗嘴以为笑乐。

四大皆空四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

出处:《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”

索然无味索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

出处:鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”(三)》:“我情愿做一回‘文剪公’,因为事情和文章都有意思,太删节了怕会索然无味。”

抟沙嚼蜡比喻空虚而无味。

味如嚼蜡象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。

味同嚼蜡象吃蜡一样,没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

出处:《楞严经》卷八:“当横陈时,味同嚼醋。”

无情无绪没有心思,苦闷无聊。

出处:元·王实甫《西厢记》第二本第一折:“姐姐往常不曾如此无情无绪。”

闲愁万种闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。

出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“真乃是消磨了闲愁万种。”

言不及义及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。

出处:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

吟风弄月旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

出处:唐·范传正《李翰林白墓志铭》:“吟咏风月,席天幕地,但贵其适所以适,不知夫所以然而然。”

吟风咏月旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品。现多形容作品空虚无聊。

出处:唐·范传正《李翰林白墓志铭》:“吟咏风月,席天幕地,但贵其适所以适,不知夫所以然而然。”

语言无味指说的话枯燥无味或庸俗无聊。

出处:唐·韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。其名曰智穷。”

砸锅卖铁砸了锅去卖废铁。表示穷极无聊,不留后路。也比喻把所的都拿出来了。

出处:刘绍棠《蒲柳人家》八:“老人家真当是儿媳妇有了喜,满街满巷奔告亲朋好友,说她只要抱上孙子,哪怕砸锅卖铁,典尽当光,也要请亲朋好友们吃一顿风风光光的喜酒。”

百无聊赖[bǎiwúliáolài]

生词本

基本释义

聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么zhidao都没意思。

出内处

邓雅声《赠张获百》:“一样伤心索谁解;百无聊赖作诗人。”

例句

1.找到新工作后,他感到活得非常充实,不再像以前那样~了。容

近反义词

近义词

兴味索然万念俱灰意兴阑珊

无聊是什么意思

无聊:

1、犹无可奈何。

①《史记·吴王濞列传》:“王实不病,汉系治使者数辈,以故遂称病……今王始诈病,及觉,见责急,愈益闭,恐上诛之,计乃无聊。”

②宋苏轼《汉高帝论》:“吕后虽悍,亦不忍夺之其子以与侄。惠帝既死,而吕后始有邪谋,此出於无聊耳。”

③《金史·完颜素兰传》:“高琪本无勋劳,亦无公望,向以畏死故擅诛明沙虎,盖出无聊耳。”

④明张居正《看详户部进呈揭帖疏》:“而民穷势蹙,计乃无聊。”

⑤清顾炎武《答李子德书》:“若果有此举,老弟宜力为我设沮止之策,并驰书见示,勿使一时仓卒,而计出於无聊也。”

2、贫穷无依。

①汉刘向《列女传·齐东郭姜》:“争邑相杀,父母无聊。”

②《晋书·石勒载记下》:“自是刘石祸结,兵戈日交,河东弘农间百姓无聊矣。”

③宋朱彧《萍洲可谈》卷三:“胥无所归,贫索无聊,悔吾而卒。”

④鲁迅《三闲集·在钟楼上》:“夫面前无饭锅而觉得无聊,觉得苦痛,人之常情也。”

3、郁闷;精神空虚。

①汉王逸《九思·逢尤》:“心烦愦兮意无聊。”

②唐牟融《客中作》诗:“几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。”

③宋赵与时《宾退录》卷二:“张无垢亦有《论语绝句》百篇……《颜子箪瓢》曰:‘贫即无聊富即骄,回心独尔乐箪瓢。’”

④明刘兑《娇红记》:“家居无聊,偶思佳丽夜别之言。”

⑤周而复《上海的早晨》第三部二七:“最近在家里闲得无聊,弄了两盆来白相。”

⑥瞿秋白《饿乡纪程》九:“闲着无聊,望着车窗一片雪色,往往几十里内绝无人烟。”

4、没有作用;没有意义而令人生厌。

①唐杜牧《寄浙东韩乂评事》诗:“无穷尘土无聊事,不得清言解不休。”

②《新唐书·韦伦传》:“伦请准直募匠,代无聊之人,繇是役用减鼓铸多矣。”

③清俞樾《春在堂随笔》卷一:“此则无聊之语,聊以解嘲。”

④张天翼《包氏父子》四:“这些话真无聊。”

(无聊)这词语怎么解释?

1.犹无可奈何。《史记·吴王濞列传》:“王实不病,汉系治使者数辈,以故遂称病……今王始诈病,及觉,见责急,愈益闭,恐上诛之,计乃无聊。”宋苏轼《汉高帝论》:“吕后虽悍,亦不忍夺之其子以与侄。惠帝既死,而吕后始有邪谋,此出於无聊耳。”《金史·完颜素兰传》:“高琪本无勋劳,亦无公望,向以畏死故擅诛明沙虎,盖出无聊耳。”明张居正《看详户部进呈揭帖疏》:“而民穷势蹙,计乃无聊。”清顾炎武《答李子德书》:“若果有此举,老弟宜力为我设沮止之策,并驰书见示,勿使一时仓卒,而计出於无聊也。”

2.贫穷无依。汉刘向《列女传·齐东郭姜》:“争邑相杀,父母无聊。”《晋书·石勒载记下》:“自是刘石祸结,兵戈日交,河东弘农间百姓无聊矣。”宋朱彧《萍洲可谈》卷三:“胥无所归,贫索无聊,悔吾而卒。”鲁迅《三闲集·在钟楼上》:“夫面前无饭锅而觉得无聊,觉得苦痛,人之常情也。”

3.郁闷;精神空虚。汉王逸《九思·逢尤》:“心烦愦兮意无聊。”唐牟融《客中作》诗:“几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。”宋赵与时《宾退录》卷二:“张无垢亦有《论语绝句》百篇……《颜子箪瓢》曰:‘贫即无聊富即骄,回心独尔乐箪瓢。’”明刘兑《娇红记》:“家居无聊,偶思佳丽夜别之言。”周而复《上海的早晨》第三部二七:“最近在家里闲得无聊,弄了两盆来白相。”

4.没有作用;没有意义而令人生厌。唐杜牧《寄浙东韩乂评事》诗:“无穷尘土无聊事,不得清言解不休。”《新唐书·韦伦传》:“伦请准直募匠,代无聊之人,繇是役用减鼓铸多矣。”清俞樾《春在堂随笔》卷一:“此则无聊之语,聊以解嘲。”张天翼《包氏父子》四:“这些话真无聊。”


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