形容成语怀璧其罪的意思及解释

形容成语怀璧其罪的意思及解释,第1张

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“匹夫无罪,怀璧其罪”里面的“其”是什么意思?

“其”是人称代词,代指怀璧(所藏的宝玉)。原句的意思是百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原句出自于《春秋左传·桓公十年》。

原文:

初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

白话译文:

当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。

扩展资料:

其的其他解释:

1、表示揣测,可译为“大概“”或许”。

例子:战国孟子《孟子庄暴见孟子》:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎?”

白话译文:大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!

2、表反诘,可译为“难道”。

例子:宋王安石《游褒禅山记》:“其孰能讥之乎?”

白话译文:这难道谁还能讥笑吗?

3、表示祈使语气,表请求或命令,可译为“还是”、“可要”。

例子:战国左丘明《左传肴之战》:“攻之不克,围之不继,吾其还也。”

白话译文:攻又攻不下来,围又围不下去,我们还是回去吧。

4、表示命令语气,翻译为“一定”。

例子:宋欧阳修《伶官传序》:“尔其无忘乃父之志。”

白话译文:希望你一定不要忘记你父亲报仇的心愿。

5、人称代词,后也指代第三人称。

例句:战国孔子《论语卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。”

白话译文:要做好工作,先要使工具锋利。

“其”是不翻译的,属于连接词。

【发百音】pǐfūwúzuì,huáibìqízuì

【释义】百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受度害。

【例句】天之苍苍,正色何色?匹夫无罪,怀璧问其罪?万能的真理你为什么无动于衷?—钟杰英《罗浮山血泪祭》

扩展资料:

成语典故:

当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,答然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”

于是就把宝玉献给了虞专公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发属兵攻打虞公。

所以,虞公出奔到共池那个地方去了。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而引来灾祸。

参考资料来源:百度百科-怀璧其罪

这个句子是个省略句吧原句子是这样

匹夫无罪怀璧(乃)其罪

这个句子省略了判断词谓语是

所以这个“zhidao其”的意思回很普遍就是“他的,他们的”的意思

古汉语中省略句很常见不过省略谓语的相对少些

你学过英语语法吧汉语语法就是借鉴英语的所以英语中当主语(他)答在从句中作主语且谓语动词为是的时候就可以省略主语和谓语

这个理论在这儿完全能解释希望采纳

匹夫无罪怀璧其罪什么意思

匹夫无罪,怀璧其罪[pǐfūwúzuì,huáibìqízuì]

百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

英文翻译:Amanwhoisinnocentisguilty.

出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

扩展资料

释义

百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

事例

天之苍苍,正色何色?匹夫无罪,怀璧其罪?万能的真理你为什么无动于衷?—钟杰英《罗浮山血泪祭》

当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。

所以,虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见,这句话的意思是,贪图财宝会招来祸患。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而引来灾祸。

我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”,甚至“怀色其罪”等等。

财宝、才华、美貌本身都没有罪过,然而心术不正的人总是想要摧毁或者抢夺。所以如果你怀壁、怀才、怀色等等,应该像虞叔后来对待虞公那样把那些觊觎你的人打跑。

相似的一句话是《周易·系辞上传》中的:“慢藏诲盗,冶容诲淫”。张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以淫,何莫非自致哉!”但是这其实是形容阴暗小人的思想。

如果是家家不用锁门过夜的日子,慢藏为什么要防盗,如果没有色狼,为什么冶容者不能自炫!说到底,我们需要不断完善制度,让那些贪图财宝、嫉恨有才有色之人的人无法得逞,而不是一味的让优秀的人隐藏自己、伪装平庸。

参考资料:百度百科-匹夫无罪,怀璧其罪

匹夫无罪怀璧其罪一般指匹夫无罪,怀璧其罪。意思:?百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫。后亦比喻有才能、有理想而受害。

拼音:匹夫无罪,怀璧其罪,【发音】pǐfūwúzuì,huáibìqízuì。

出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

扩展资料:

财宝、才华、美貌本身都没有罪过,然而心术不正的人总是想要摧毁或者抢夺。所以如果你怀壁、怀才、怀色等等,应该像虞叔后来对待虞公那样把那些觊觎你的人打跑。

相似的一句话是《周易·系辞上传》中的:“慢藏诲盗,冶容诲淫”。张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者,是教人使盗;冶容而好自炫者,是教人以淫,何莫非自致哉!”但是这其实是形容阴暗小人的思想。

如果是家家不用锁门过夜的日子,慢藏为什么要防盗,如果没有色狼,为什么冶容者不能自炫!说到底,我们需要不断完善制度,让那些贪图财宝、嫉恨有才有色之人的人无法得逞,而不是一味的让优秀的人隐藏自己、伪装平庸。

参考资料:百度百科—匹夫无罪怀璧其罪

匹夫无罪怀璧其罪的意思是百姓本没有罪,因身藏璧玉而获来罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能源、有理想而受害。

匹夫,古指平民中的男子,后泛指一般人。

无罪,没有罪过的。

怀,怀藏。

璧,璧玉,泛指财宝。

拓展资料:百

读音:[pǐfūwúzuì,度huáibìqízuì]

原文:初,虞叔有玉,?虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”问乃献之。又求其答宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。

【意思】百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

拓展资料

【读音】pǐfūwúzuì,huáibìqízuì

【出自】《春秋左传·桓公十年》

【原文】

初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

【翻译】

当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’我要宝玉有什么用,希望不要因此招致祸害啊。”于是就把宝玉献给了虞公。

可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方避难去了。

【评析】

象因身上的象牙,招来杀身之祸;麝鹿因身上的麝香,招来丧命之灾。居住在乱世中,因怀有财富而招受祸患的人,实在不可胜数。周人所说的两句俗语,真是为警世格言。然而贪得无厌的人,终将遭受祸害,虞公就是一个很明显的例证。

匹夫无罪怀璧其罪

【发音】pǐfūwúzuì,复huáibìqízuì

【释义】百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。

【事例】天之苍苍,正色何色?匹夫无罪,怀璧其罪?万能的真理你为什么无动于衷?—钟杰制英《罗浮山血泪祭》

扩展资料:出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理zhidao想而受害。

卿本无罪,奈何怀璧其罪是什么意思

一、这句话的意思是:

你本没有罪,但是因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

二、解释这句话的出处及原文:

1、【出处】《春秋左传·桓公十年》;

2、【原文】“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有zd之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”

3、解释这句话:

你本没有罪,但是因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦回比喻有才能、有理想而受害。

4、详解:

我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地答把自己的所有财宝都送给别人;别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞,但是,如果不知满足,也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”,甚至“怀色其罪”等等。


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