形容成语利令智昏的意思及解释

什么是利令智昏？

战国时期，公元前262年，秦昭王令大将白起率军攻打韩国。

秦军一路旗开得胜，直逼上党。上党守将冯亭看到，上党孤立无援，很难百再保住，于是决定把上党献给赵国，以便得到赵国保护。

赵国的平阳君赵豹认为，平白无故接受人家的好处，是祸患的根源，便劝导赵孝成王不要度接受。可是平原君赵胜却被眼前的利益蒙住了双眼，认为不费一兵一卒就问白白得到了上党这么一块好地方，何乐而不为？因此极力主张接收上党。平原君的主张正好迎合了赵孝成王的心思。赵国接收了上党，并封冯亭为华阳君。

眼看就要到嘴的这块肥肉轻易地被赵国得到，秦国极为恼答怒，于是派大将白起率军大举进攻赵国。战争一直持续了三年，最后赵国四十万大军在长平全军覆没。这就是历史上著名的秦、专赵长平之战。

司马迁对这段历史有过一段评述，他说，平原君不是凡夫俗子，却有时也不明白大道理。俗话说：“利这个东西，能使聪明人丧失理智。(原文为：鄙谚日：‘利令属智昏。’)。”

“利令智昏”即由此而来，意思是说得到点便宜就神智糊涂，头脑发昏。后来人们就用此来形容利欲使人丧失理智，不辨是非。

要文言文《利令智昏》的翻译

原文

齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"

翻译

利：私利。

令：使。

智：理智。

昏：昏乱。

清旦：清晨。

鬻：卖。

攫：抓，夺。

耳：而已。

被：通“披”，穿戴

子：你

殊：完全

徒：只

金：黄金

齐：春秋时期的诸侯国，在今山东一带。

所：地方，处所。

束缚：捆绑。

焉：代词，这里。

对：回答

而:表修饰

翻译

齐国有个想得到金子的人。大清早穿好衣服戴好帽子，到卖金子的地方去，见到有个人手中拿着金子，就一把抢夺过来。官吏把他逮住捆绑起来，问他道："人都在这儿，你就抢人家的金子，是什么原因？"那人回答官吏说："拿金子时，我只看到金子，根本就没看到人。"

寓意

一个人如果唯利是图,利欲熏心,往往会丧失理性,做出愚蠢的事来.而古人说“淡泊明志”“无欲则刚”才是正确的处世态度。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/58215.htm

原文

齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"

【译文】

过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。官吏抓到了他，问道：“人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？”回答说：“‘我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。

翻译

利：私利。

令：使。

智：理智。

昏：昏乱。

清旦：清晨。

鬻：卖。

攫：抓，夺。

耳：而已。

被：通“披”，穿戴

子：你

殊：完全

徒：只

金：黄金

齐：春秋时期的诸侯国，在今山东一带。

所：地方，处所。

束缚：捆绑。

焉：代词，这里。

对：回答

而:表修饰

【注释】

①欲金者——指想得到金子的人。王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字，《吕氏春秋·去宥篇》同。”

②攫——夺取。

③何——王重民：“《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字，《吕氏春秋》同。”王叔岷：“《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字，《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’。”

“利令智昏”意思是说得到点便宜就神智糊涂，头脑发昏。后来人们就用此来形容利欲使人丧失理智，不辨是非。

这个成语出自《史记·平原君虞卿列传》。

战国时期，公元前262年，秦昭王令大将白起率来军攻打韩国。秦军一路旗开得胜，攻陷了野王，直逼上党。上党守将冯亭看到野王既已失陷，上党孤立无援，很难再保住，于是决自定把上党献给赵国，以便得到赵国保护。

赵国的平阳君赵豹认为，平白无故接受人家的好处，是祸患的根源，便劝导赵孝成王不要接受。可是平原君赵胜却被眼前的利益蒙住了双眼，认为不费一兵一卒就白白得到了上党这么一块好地方，何乐而不为？因此极力主张接受上党。平原君的主张正好迎合了赵孝成王的心思。赵国接受了上党，并封冯亭为华阳君。

眼看就要到嘴的这块肥肉轻百易地被赵国得到，秦国极为恼怒，于是派大将军白起率军大举进攻赵国。战争一直持续了三年，最后赵国四十万大军在长平全军覆没。这就是历史上著名的秦、赵长平之战。

司马迁对这段历史有过一段评述，他说，平原君不是凡夫俗子，却有时也不明白大道理。俗话说：“利这个度东西，能使聪明人丧失理智。”即“鄙谚曰：‘利令智昏’。”

“利令智昏”是什么意思？

令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。

读音：[lìlìngzhìhūn]

出处：《史记·平原君虞卿列传赞》：“鄙语曰：‘利令智昏’。平原君贪冯亭邪说；使赵陷长平兵四十百余万众；邯郸几亡。”

近义词：利令智惛、见利度忘义、财迷心窍、齐人攫金、攫金不见人、利欲熏心、忘恩负义

反义词：舍生取义、见利思义

造句：

1：这位高管就是因为利令智昏而失去工作的。

2：房屋诈骗案缘何近期频发?楼市升温利令智昏。内

3：你看到有多少人是因为利令智昏而结束人生的。

4：黄金市场开始展露利令智昏的一面。

5：有人可能会认为互联网将一步来填容补这个利令智昏的沟通。

6：利令智昏对大家都不好，东窗事发后我们都会被处分的。

7：当你在利令智昏的边缘的时候你想一想自己的家庭就好了。

8：其实利令智昏真的不能带到工作当中，不然你会很危险。

9：就算我们面对的诱惑很大我们也不能利令智昏。

10：“上海阿姐”利令智昏连亲戚朋友也祸害。

利:私利;令:使;智:理智;昏:昏乱，神智不清。意思是因贪利而失去理智，不辨一切。

利令智昏[lìlìngzhìhūn]

出处：《史记·平原君zhidao虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君（赵胜）负冯亭邪版说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”

造句：1.有时候你一丁点权利令智昏是可以原谅的，但是有一个度需要你自己把持。

2.就算我们面对的诱惑很大我们也不能利令智昏。

天欲其亡必令其狂，利令智昏鼠目寸光对于人生的警戒意义及价值

通过这句话就是在寻道我们。做人要恪守本分，不能轻狂，一旦轻狂人就丧失了准确客观判断失知误的能力。没有清醒的头脑，和长远的眼光。人生的路也不会久远。所以做事情要能解决的当下的问题，还能够为长远做考虑，才是重要道的，这就是可持续发展的意思。当下许多行为了违背了这层道理，导致了版很多问题。例如，食物添加剂，为了让食物的色泽更好，味道更香。食物中添加了不少化工成分，虽然商品的价格更实惠了，味道和色泽更好了，但是长期食用，人的体质越来越差，堆积成疾。甚权至无药可医。

要文言文《利令智昏》的翻译

原文

齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"

翻译

利：私利。

令：使。

智：理智。

昏：昏乱。

清旦：清晨。

鬻：卖。

攫：抓，夺。

耳：而已。

被：通“披”，穿戴

子：你

殊：完全

徒：只

金：黄金

齐：春秋时期的诸侯国，在今山东一带。

所：地方，处所。

束缚：捆绑。

焉：代词，这里。

对：回答

而:表修饰

翻译

齐国有个想得到金子的人。大清早穿好衣服戴好帽子，到卖金子的地方去，见到有个人手中拿着金子，就一把抢夺过来。官吏把他逮住捆绑起来，问他道："人都在这儿，你就抢人家的金子，是什么原因？"那人回答官吏说："拿金子时，我只看到金子，根本就没看到人。"

寓意

一个人如果唯利是图,利欲熏心,往往会丧失理性,做出愚蠢的事来.而古人说“淡泊明志”“无欲则刚”才是正确的处世态度。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/58215.htm

原文

齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"

【译文】

过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。官吏抓到了他，问道：“人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？”回答说：“‘我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。

翻译

利：私利。

令：使。

智：理智。

昏：昏乱。

清旦：清晨。

鬻：卖。

攫：抓，夺。

耳：而已。

被：通“披”，穿戴

子：你

殊：完全

徒：只

金：黄金

齐：春秋时期的诸侯国，在今山东一带。

所：地方，处所。

束缚：捆绑。

焉：代词，这里。

对：回答

而:表修饰

【注释】

①欲金者——指想得到金子的人。王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字，《吕氏春秋·去宥篇》同。”

②攫——夺取。

③何——王重民：“《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字，《吕氏春秋》同。”王叔岷：“《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字，《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’。”

“利令智昏”意思是说得到点便宜就神智糊涂，头脑发昏。后来人们就用此来形容利欲使百人丧失理智，不辨是非。

这个成语出自《史记·平原君虞卿列传》。

战国时期，公元前262年，秦昭王令大将白起率军攻打韩国。秦军一路旗开得胜，攻陷了野王，直逼上党。上党守将冯亭看到野王既已失陷，上党孤立无援，很难再保住，于是决定把上党献给赵国，以便得到赵国保护。

赵国的平阳君赵豹认为，平白无故接受人家的好处，是祸患的根源，便劝导赵孝成王不要接受。可是平原君赵胜却被眼前的利益蒙度住了双眼，认为不费一兵一卒就白白得到了上党这么回一块好地方，何乐而不为？因此极力主张接受上党。平原君的主张正好迎合了赵孝成王的心思。赵国接受了上党，并封冯亭为华阳君。

眼看就要到嘴的这块肥肉轻易地被赵国得到，秦国极为恼怒，于是派大将军白起率军大举进攻赵国。战争一直持续了三年，最后赵国四十万大军在长平全军覆没。这就是历史上著名的秦、赵长平之战。

司马答迁对这段历史有过一段评述，他说，平原君不是凡夫俗子，却有时也不明白大道理。俗话说：“利这个东西，能使聪明人丧失理智。”即“鄙谚曰：‘利令智昏’。”

利令智昏、欲令智昏、伦理道德、咫尺与心分别是什么意思？

利令智昏，我国古代成语，出自司马迁《史记》，常用以比喻被利益蒙蔽了智慧头知脑，做出错事。

欲令智昏(【解释】：欲：欲望，贪欲；令：道使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪心太大而失去理智，把什么都忘了。

伦理道德-当代“伦理”概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性,“道德”概念蕴含着更多回的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩。

咫尺答与心：形容两个人的实际距离很近,但却心意不同,无法有效沟通,即心与心之间距离遥远没有办法回到曾经的心意相通。