形容成语重大关切的意思及解释

重大关切：收藏天珠的问题

1；天珠的历史

天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神的加持与护佑。天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa)大昭寺的释迦殿内。据史料记载，于圆和吐蕃之间的草原信道，是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之西藏人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。

2；天珠的鉴别

现在流传的关于天珠的信息真假难辨，颇多混淆矛盾之处，孰是孰非很难弄清。我只是综合各家之言和自己的真实经验和对起文化的了解做一个概述，不对之处还请明眼的大家给予指正。对天珠感兴趣的人想来对天珠的功用、原理了若指掌，在此就不鳌述。总的来说天珠磁场、硬度很高，仅次于钻石，属于半宝石，而属西藏出产的独好，台湾多假货.

对于新老天珠说法不一，较一致的是老天珠是年代久远历经多人佩带尤其是经过大师的加持更见神奇功效，而新天珠则是近若干年才开采出的，有的产自老矿如卡拉尔老矿区，有的产自新矿，老矿区的更珍贵。天珠以含有朱砂、鹅毛片或红雾为品相上乘，朱砂乃最好，一般要用放大镜观看，宛如宇宙星空极为美妙梦幻，且是从珠子内部向外透出，经过佩带天珠会产生神奇的变化，色泽、纹路会改变，朱砂、鹅毛片等会变的越来越多、越来越明显。一般的真天珠即使描述过具体的鉴别方法（网上多有）没有具体的经验也是很难鉴别真假的。真天珠色泽古沉温润祥和有油脂感，令人身心平静，肥大丰硕圆润，纹路细致清晰，图案自然富于美感、无骄柔造作的不真实感，有时对真天珠的鉴别要的是感觉和机缘，只是单纯的描述让人不得其要。我的天珠在佩带一段时间后，已有大部分由黄色变为了鲜红的血色，真的很神奇。市面上一般都是新天珠，但不论新老它的基本功效是差不多的，得到了就一定要爱惜要相信它相信奇迹相信自己。

但是老天珠价格极为昂贵，而很多新天珠也被误做老天珠而冠以高价，天珠无论新老只要是真就好，这都是一分善缘。其实天珠真实的价位并不高（指一般流通的天珠，而老天珠很多不敢妄自定言），很多人成千上万元的请购天珠，而它们的实际出厂价可能只是几百。就如同钻石一样，出厂价两千，经多方倒手而卖给顾客价位会在一万二以上。很多大店更是附加很多所谓的品牌、信誉等价值，但真假依然尚待鉴定。在藏族人手中购买真天珠，他们多也会利用消费者的盲目心理而抬高价格，四五倍的上翻价格，但比所谓的那种天珠专卖店商业气息要轻，可信度更高。大店利用消费者的求真求好的心理，很多其实都是人工制作成分很大的天珠，只是漂亮夺目满足消费者对美的追求，但是天珠不需要多美，它更多的是一种宗教气息和庇护功效。凭借的是缘分。

假天珠很多一眼就可分辨，但很多以假充真，制作手法很高明，需要消费者小心谨慎的挑选，而很多所谓的鉴别器具也是不生效的，最重要的是找到对天珠的那种感觉。

鉴别天珠有四个基本法则：

1）由于真品天珠有头道整体白化工序，而白化后的珠体可以做到是完全不透光的，所以“越是透光的珠子，越不要轻易请养”。

2）由于型二类镶蚀工艺的特殊性，珠体表面的图腾不可能是非常非常边缘清晰的，所以“图腾线条边缘越是清晰的，越要慎重观详”。

3）表面越是光亮的，越接近瓷化的越不要购买，这里店主使用的是“购买”两个字，而不是“请养”，因为一般表面光洁如瓷器般的珠子，几乎都是仿冒货品。

4）特别需要注意一些表面坑坑洼洼、凹陷的、爆裂的等等珠子，这样的竹子非常非常有可能是现代仿珠，之所以将外表做的希奇古怪，目的就是冒充“老珠”，已牟取暴利！

3；天珠的制作

天珠是数千年前由藏民开采出矿石后又经人工研磨而成，其间花纹由喇嘛边念诵经文边用特殊工艺绘制、镶蚀而成，经过开光、加持、供奉，历代相传，称为稀世珍品。天珠按照制作工艺一共分为5种：

第一型镶蚀玛瑙，黑底上线：

这是把碱水，白铅，或洗涤碱等涂料，涂在末经处理的红、黑玛瑙上面，形成白色的线条；这些天然玛瑙的选用，以深色者为佳；常常是选用黑色或红色的玛瑙。因为制作经较简单迅速；因此，据说，第一型的镶蚀玛瑙的颜色比较不牢靠，年代久则退色，不像第二型那样坚牢不易剥落。

第二型镶蚀玛瑙，白化处后上黑底：、这是使用碱水，白铅或洗碱，添在整块的玛瑙上面；第一次加热使它产生[白化](whiteningprocess)。

2、再来是根据图案的设计，添上磷酸铜，然后加热形成黑色的线条纹图案，这样就大功告成了！

据说，用这种方式制作和天珠，才是中国西藏同胞心目中的至纯天珠，至于它的品质的好坏，还是在于第一步的[白化]步骤；假入白化的不够完全，或是深入，天珠的品质与价值就会受到影响。

第三型镶蚀玛瑙，白底上黑纹：

第三型镶蚀玛瑙的制作是选用一颗末经处理过的天然玛瑙；然后在它的上面添上加热后可形成黑色条纹的涂料。这个流程似乎与第一型的镶蚀玛瑙相反。据说，印度产的角形天珠，就大多是属于第三型镶蚀玛瑙，它的代颇为久远。

第三型镶蚀玛瑙的选用，应该是配合淡色玛瑙而来的加工方式。因为如果是深色玛瑙，才适合上白纹线条图案。

第四型镶蚀玛瑙，中间白化后上黑底：

天然玛瑙涂上碱性化合物，二段不涂涂料，加热形成中段的完全白化。二次在中段涂上硝酸铜，加热制成线珠。年代久亦不易退色，乃真品线珠。

1、把能使玛瑙产生白化的添料。添在玛瑙的中间部分，两边保留不添任何的原石部分。在加热之的后，玛瑙的中间部分变成白色

2、然后是在白色的区域，添上加热后变成黑色纹图案的涂料，再加热。

据说，大部分比较好的天珠，都是用这种方式作成的。用这种方式做成的天珠，在黑色与白色的部分不透光。而在末添上涂料的两端部分是透光的。

第四型镶蚀玛瑙的制作，主要是受到天然玛瑙原石的限制；这是因为玛瑙原石本身的美丽；工匠本身不想要完全的遮蔽它的石色的美丽，并且可使天珠有比较多样的花色变化。变得多彩多姿。我们可以这样的理解：古玉在出土之后，大家都喜欢它的原色能暴露出来；如果是[满沁]_完全遮蔽了它的石色，反而是较不受重视的。

第五型镶蚀玛瑙，中间同时上黑白线纹：

未处理玛瑙涂上碱性化合物、硝酸铜，二段不涂涂料，加热1次制成。年代久容易退色。

第五型镶蚀玛瑙的制作，也是比较求快速的做法。培训教材把[白化]涂料与产生黑色纹案的硝酸盐一起添上，然后加热，就可得到这种镶蚀玛瑙。

经验所得，认为第五型镶蚀玛瑙的色泽比较薄，容易剥落，品质是不如第四型

4；天珠价格

前市场上流通的天珠，绝大部份是人工制作的，其图案都是用含铅的涂料绘画上去，（如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等）。材料选自九眼页岩，也有用玉髓和玛瑙的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。而天然天珠则非常稀少。另外，市场上的许多玛瑙宝珠，毋论是否来自西藏原产地，一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。老天珠价格从几百到上万元，新天珠只要几元至几十元或上百元，价格相对便宜。

天然天珠的价格则几万、几十万到几千万元不等。天然天珠经过常年在大昭寺或布达拉宫里供奉的则价值更高！

人工天珠有一定的装饰作用，但功效无法跟天然天珠相比。

价格和地点也有不同，

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天珠属于藏传佛教圣物，产在西藏地区，其材料就是天然玛瑙自然形成，及其名贵，百一般来说是买不到的，除非是佛教徒、传赠。所谓的收藏品中百分之99的是人造天珠，用肉眼是很难分辨出来的，你也可查阅国际比较知名几大拍卖度行中的目录，也少很有天珠拿来拍卖的，即使有也是很名贵。真正的藏家国内拥有天珠也是了若星辰，求珍品天珠是靠缘分和内佛缘的，不是金钱可以衡量的。天珠的价值判断也没有参考图书和实物可以对照的，目前很多图书媒体都是骗人的，都是相互抄袭。一切皆需缘，一切皆是空，一切自然容为好，不要刻意去追寻。

刑政案件，和刑事案件那个重要些有什么区别吗

行政案件，是指行为人违反治安管理法律、法规，依法应当受到治安行政处罚，由公安机关依法立案查处的违反治安管理行为。刑事案件是指犯罪嫌疑人或者被告人被控涉嫌侵犯了刑法所保护的社会关系，国家为了追究犯罪嫌疑人或者被告人的刑事责任而进行立案侦察、审判并给予刑事制裁（如有期徒刑、死刑、罚金、剥夺政治权利等）的案件。

1、两种行为的性质不同。行政案件由公安机关作出较轻的法律制裁，追究违法者的行政责任，而刑事侦查行为则是一种最严厉的法律制裁，追究犯罪嫌疑人的刑事责任。

2、两种行为作出的法律依据不同。行政案件的处罚，公安机关根据《治安管理处罚法》、《公安机关办理行政案件程序规定》等。而刑事案件的法律依据主要有《刑法》、《刑事诉讼法》、公安部制定的《公安机关办理刑事案件程序规定》等有关刑事侦查工作的规定。

3、两种行为的结案结果和决定机关不同。行政案件由公安机关决定结案。结案方式有两种，一种是对违法行为人给予行政拘留、没收财物、罚款、责令停产停业整顿、吊销(扣)执照(许可证)等公安行政处罚；一种是对人身采取更严厉的强制措施，如对卖淫嫖娼人员收容教育、对吸毒成瘾者强制戒毒、对不够刑事处罚的人员劳动教养等；而刑事案件一般要经过公安、检察、法院三道工序，最后以法院的判决结案。

按实际情况，我国没有刑政案件，而刑事案件是指，犯罪zhidao嫌疑人或者被告人被控涉嫌侵犯了刑法所保护的社会关系，国家为了追究犯罪嫌疑人或者被告人的刑事责任而进行立案侦察、审判并给予版刑事制裁的案件。

相关法律规定：《中华人民共和国刑事诉讼法》

第一百零七条　公安机关或者人民检察院发现犯罪事实或者犯罪嫌疑人，应当按照管辖范围，立案侦查。

第一百零八条　任何单位和个人发现有犯罪事实或者犯罪嫌疑人，有权利也有义务向权公安机关、人民检察院或者人民法院报案或者举报。

行政案件和刑事案zhidao件，分别是不同的法律关系，不存在哪个重要哪个不重要不据哟可比性，刑事案件涉及人身自由，对涉案当事人具有重大利益和重大关切，所以会更加重视。

治安案件是回一般违答法行为，还不构成犯罪行为。刑事案件是已经达到刑事犯罪的犯罪行为，刑事案件比治安案件严重。

蒙古是怎么被划分出去的？什么时候划分出去的？

蒙古打败了中国的驻军后宣布独立，1924年正式成立蒙古人民共和国。

历史沿革

在沙俄的保护下，1911年12月28日，外蒙古宣布“独立”，在北洋政府继续与沙俄谈判下，于1915年6月7日签订《中俄蒙协约》，勉强保住了在法律意义上对外蒙古的主权。

1919年夏，蒙古以哲布尊丹巴为首的封建上层，蒙古与中国北洋政府开始关于取消“自治”的谈判。宣布中俄之间的关于外蒙古自治的文件无效，册封哲布尊丹巴为博格多汗，并派西北守边使徐树铮率军进入外蒙古，恢复了领土主权。

但是后来西北守边的士兵越来越少。1921年2月3日，温甘伦的部队击溃了中国驻军。7月11日学部独立。

1924年5月，蒙古取消君主立宪政体，建立共和制，成立蒙古人民共和国。

扩展资料：

近代中蒙关系

1949年中华人民共和国成立后，于1949年10月16日和蒙古国建立外交关系，承认“蒙古人民共和国”的主权。

1953年，赫鲁晓夫上台后，中共开始与苏联交涉，试图解决蒙古问题，但是被苏联拒绝。

1960年蒙古国和中国签订《中蒙友好互助条约》。1962年签订了《边界条约》。1990年中蒙发表联合公报，1994年修订了《中蒙友好互助条约》，并签订了《中蒙友好合作关系条约》。

王岐山出访蒙古国

王岐山表示，中国持续发展将给包括蒙古国在内的世界各国创造更大发展机遇，中方愿同蒙方相互交流、分享发展经验。

立法机构间交流是中蒙政治交往的重要组成部分，双方可在治国理政、法制建设等方面互学互鉴。双方要持续加强形式多样的人文交流，培养两国关系发展后继力量。

赞登沙特尔表示，“一带一路”已成为新世纪、新时代全球合作的新模式，蒙方高度赞赏中国互利共赢的对外政策和全球影响力。蒙方坚持西藏和台湾是中国不可分割的一部分，有关问题是中国内政。愿深化两国执政党的友好交流。

会见巴特图勒嘎时，王岐山表示，建交70年来，友好合作始终是中蒙关系主流。当前两国关系站在新的历史起点上。

中蒙要牢牢把握正确政治方向，做互尊互信的战略伙伴、互利互惠的合作伙伴、常来常往的友好伙伴、互帮互助的多边合作伙伴。中方愿同蒙方一道努力，保持高层引领，巩固政治互信，深化互利合作与民间交流，加强地区国际合作，不断充实全面战略伙伴关系内涵。

巴特图勒嘎表示，蒙中关系70年来经历了不同发展阶段，已成为国家间友好合作典范。蒙方愿在相互尊重核心利益和重大关切基础上推动两国关系发展，进一步加强双方在贸易投资和人文等领域合作，促进共同繁荣。

参考资料来源：百度百科-蒙古国

参考资料来源：人民网-王岐山访问蒙古国

1911年辛亥革命发生的时候，外蒙古在沙俄的威逼利诱和卖国王公的唆使下，宣布独立，脱离祖国。当时中国没有能力保卫自己的边疆，所以除了抗议之外只能坐视。到十月革命前夕中国在外蒙古的主权几乎丧失殆尽，外蒙已沦为沙俄的殖民地，十月革命造成的混乱把外蒙古送回到了中国面前！1917年，俄国爆发了十月革命。新成立的苏维埃政府在外蒙古问题上，事实上是继承了沙俄的衣钵。以后的事态发展表明：苏维埃俄国不想，也没有把外蒙古真正看作是中国的领土。

1919年11月7日，外蒙当局又突然致电北京政府，要求取消“自治”，恢复前清的旧制。原来沙俄政府垮了台后，远东的沙俄残余势力自顾不暇。外蒙的外援断绝，导致了财政困难、社会混乱，民众反对“自治”。库伦当局难以自保，只得求助于北京。于是，北洋政府的总统徐世昌顺水推舟，在11月22日下令取消外蒙的“自治”，恢复旧制；同时，废除1913年的《中俄声明》和1915年的《中俄蒙协约》。

但时隔不久，1921年外蒙古又闹起了第二次“独立”。当时北洋军阀由于直皖战争，局势混乱。于是，各种外部势力又想混水摸鱼。远东白俄谢米诺夫的军队在东北日本军人的支持下侵入外蒙古，占领库伦，扶植起新的政权。苏俄红军也乘机进军库伦，7月，在红军的支持下，外蒙古又成立了亲苏的新政府，实行君主立宪制度。11月5日，外蒙古宣布成为“独立国”，建立“人民革命政权”。同日，苏联和外蒙古订立了《苏蒙修好条约》，双方相互承认为合法政府。

当时，中国的政局长期混乱：南北对峙，北伐战争，蒋介石反革命政变，国共分裂，中苏断交；以及1931年“九一八事件”后东北沦陷和1937年抗战开始。没有一个中国政府有能力去处理在苏联保护下的外蒙问题。事实上，外蒙古从此就脱离了中华大家庭，日益成为苏联的卫星国。苏联也不再承认中国对外蒙古的主权了。尤其是二战临近结束的时候，眼看即将成为四大战胜国之一的中国，在外蒙古问题上遭到了一次沉重的打击。1945年2月，美国总统罗斯福、英国首相丘吉尔和斯大林在雅尔塔举行三国首脑会议。在商讨对日作战问题时，斯大林提出苏联对日作战的条件之一是“外蒙古的现状须予维持”。斯大林的要求得到了罗斯福和丘吉尔的同意。斯大林所说的“现状”就是指的“蒙古人民共和国”。1945年6月15日，美国驻华大使赫尔利奉命把雅尔塔协定的内容正式通知了蒋介石。蒋介石感到愤怒，却又无可奈何，只得派行政院院长宋子文、外交部长王世杰和蒋经国赴莫斯科谈判。1945年6月底至8月中旬，中苏双方在莫斯科举行多次会谈，争论激烈。斯大林几乎是以威胁的口吻对宋子文说：外蒙古必须独立。外蒙古人民“既不愿加入中国，也不愿加入苏联，只好让它独立”；如果中国不同意，苏联就不会出兵打日本。宋子文据理力争，毫无结果，也曾经提出过给外蒙“高度自治权”的主张作为妥协，但苏方一概拒绝讨论。

这样，在严酷的既成事实面前和强大的国际压力下，无可奈何的蒋介石只得指令宋子文接受苏方条件，同意苏联出兵击败日本后，在苏联尊重东北的主权、领土完整，不干涉新疆的内部事务，不援助中共等三个条件下，允许外蒙古“独立”。1945年8月14日，宋子文、王世杰签署了《中苏友好同盟条约》及其附件。双方关于外蒙问题的换文是这样说的：“鉴于外蒙古人民一再表示其独立愿望，中国政府同意，将在日本战败后举行公民投票以确定外蒙的独立。”当然，所谓“公民投票”不过是蒋介石为了下台阶而采取的一种办法。所以，后来奉命前往观察外蒙古“公民投票”的国民政府内政部常务次长雷法章行前，蒋介石特别交代：只是“观察”，不得“干预”。1945年10月20日，外蒙古当局一手操办了这次“公民投票”（记名投票）。据外蒙古方面的报道称：共有49万选民，“98?选民参加了投票，一致赞成独立”。雷法章事后对这次投票的评价是：“其办理投票事务人员，对于人民投票名为引导，实系监视，且甚为严密”，“此项公民投票据称为外蒙人民重向世界表示独立愿望之行动，实则在政府人员监督下，以公开之签名方式表示赞成独立与否，人民实难表示自由之意志”。

1946年1月5日，中国的国民政府正式承认外蒙古的独立。

真实亲诚援非方针什么意思

加强同非洲国家的团结与合作始终是中国独立自主和平外交政策的重要基石，是中国长期坚定的战略选择。

新形势下，中国将秉持真实亲诚对非政策方针和正确义利观，推动中非友好互利合作实现新的跨越式发展。

“真”，即平等互信、团结互助，永远做非洲的最可靠朋友和真诚伙伴。中国尊重非洲国家自主选择发展道路，尊重非洲国家推动经济社会发展、改善人民生活的实践和努力，愿在平等自愿基础上同非洲开展治国理政经验交流，促进双方对彼此政治制度和发展道路的了解、认同和借鉴。

中国一贯真诚支持非洲发展，不干涉非洲国家内政，不把自己的意志强加于非方，对非援助不附加任何政治条件。在涉及彼此核心利益和重大关切的问题上，与非方加强沟通协调，相互理解、相互支持，维护共同利益。

“实”，即务实高效、合作共赢，秉持言必信、行必果的理念，不折不扣落实对非互利合作方针和举措，在支持非洲实现自主发展的过程中实现中非共同发展。

中国愿本着“筑巢引凤”、“授人以渔”理念，坚定支持非洲国家致力于基础设施建设和人力资源开发，帮助非洲破除长期制约发展的两大瓶颈，积极开展产业对接和产能合作，助力非洲工业化和农业现代化进程。

坚持以发展促和平，以和平谋发展，坚定支持非洲致力于自主可持续发展和“以非洲方式解决非洲问题”，在地区热点问题上发挥更大建设性作用。

“亲”，即人心相通、和谐共处，推动中非文明互鉴，促进思想融通、政策贯通、民心沟通，为中非友好提供坚实的民意和社会基础。加强中非在科教文卫等社会人文领域的交流与合作，扩大民间交往，促进智库、高校、媒体交流，支持地方往来与合作，鼓励各自在对方国家和地区的人员与当地人民和睦相处，共存共荣。

中国政府鼓励在非企业和公民进一步关心当地福祉，积极回馈当地社会；努力为非洲人在华工作、学习和生活营造良好氛围，不断扩大和夯实中非友好的社会基础。

“诚”，即以诚相待、妥善解决问题，坚持从战略高度和长远角度看待和推进中非关系，共同为中非友好互利合作营造良好的环境。

中方愿与非方加强政策协调和沟通，本着相互尊重、合作共赢的原则，通过平等友好协商，坦诚面对并妥善处理中非合作中出现的新情况、新问题，使双方都能从真诚友好和互利合作中受益。

扩展资料

为《推动中非合作全面发展》，提出了七大项、25小项等一系列政策建议，主要包括：

1、增强政治互信。建议的措施包括：密切高层交往；加强治国理政经验交流；完善政府间磋商与合作机制；促进立法机构、协商机构、政党、军队、地方政府等各领域交往。

2、深化国际事务合作。主张进一步加强中非在联合国等国际机构和其他国际场合的交流与合作，就重大国际和地区问题保持沟通与协调。中国还主张优先增加非洲国家在联合国安理会和其他机构中的代表性和发言权，以解决非洲遭遇的历史不公。

3、深化经贸合作。文件提到了七个方面的合作，如助推非洲工业化；助力非洲农业现代化；全面参与非洲基础设施建设；加强中非金融合作；促进中非贸易与投资便利化；深化资源能源合作；拓展海洋经济合作。

4、加强中非发展合作。中方承诺持续增加对非洲发展援助；支持非洲加强公共卫生防控体系和能力建设；扩大教育和人力资源开发合作；分享和推广减贫经验；加强科技合作与知识共享；加强气候变化和环境保护协作。

5、深化和扩大人文领域交流与合作。中方建议双方拓展文化、体育交流与合作；扩大旅游合作；扩大新闻和广播影视合作；鼓励学术和智库交流；增进民间交流。

6、促进非洲和平与安全。中方提出支持非洲实现和平与安全；深化军事合作；支持非洲应对非传统安全威胁。

7、加强领事、移民、司法、警务领域交流与合作。中方提出有序在对方国家增设领事机构，密切移民管理部门在打击非法移民方面的交流与合作；支持非洲加强防暴、维稳和执法能力建设，保障在本国境内对方人员和机构的安全与合法权益；加强双方在司法协助、引渡和遣返犯罪嫌疑人等领域合作；扩大司法协助类条约签署、打击犯罪和追逃追赃等领域合作；共同打击跨国犯罪等。

参考资料来源：广东省人民政府外事办公室-中国对非洲政策文件（全文）

参考资料来源：新华网-速读｜中国对非洲政策文件说了啥

什么是中国的重大关切

天珠属于藏传佛教圣物，产百在西藏地区，其材料就是天然玛瑙自然形成，及其名贵，一般来说是买不到的，除非是佛教徒、传赠。所谓的收藏品中百分之99的是人造天珠，用肉眼是很难分辨出来的，度你也可查阅国际比较知名几大拍卖行中的目录，也少很有天珠拿来拍卖的，即使有也是很名贵。真正的藏回家国内拥有天珠也是了若星辰，求珍品天珠是靠缘分和佛缘的，不是金钱可以衡量的。天珠的价值判断也没有参考图书和实物可以对照的，目前很多图书媒体都是骗答人的，都是相互抄袭。一切皆需缘，一切皆是空，一切自然为好，不要刻意去追寻。

雾霾之所以成为当今中国的重大关切,是因为?

雾霾之所以成为当今中国的重大关切，主要是因为：民众对环境和健康问题日渐敏感和关注、雾霾问题日趋严重、国际社会的普遍关注。

中国不少地区将雾并入霾一起作为灾害性天气现象进行预警预报，统称为“雾霾天气”。zhidao雾霾是特定气候条件与人类活动相互作用的结果。

高密度人口的经济及社会活动必然会排放大量细颗粒物（PM2.5），一旦排放超过大气回循环能力和承载度，细颗粒物浓度将持续积聚，此时如果受静稳天气等影响，极易出现大范围的雾霾。

扩展资料

雾霾天对人体心脑血管疾病的影响也很严重，会阻碍正常的血液循环，导致心血管病、高血压、冠心病、脑溢血，可能诱发心绞痛、心肌梗塞、心力衰竭等，使慢性支气管炎出现肺源性心脏病答等。

另外，浓雾天气压比较低，人会产生一种烦躁的感觉，血压自然会有所增高。再一方面雾天往往气温较低，一些高血压、冠心病患者从温暖的室内突然走到寒冷的室外，血管热胀冷缩，也可使血压升高，导致中风、心肌梗死的发生。所以心脑血病患者一定要按时服药小心应对。

参考资料来源：百度百科-雾霾

雾霾现在是一个国际问题，不仅中国百有，其他国家也有。它与人度们的健康，环境，经济形势息息相关。问这里面哪一点都足够引起人们的重视，何况雾霾一下就答占了三个点呢？现在，人们普遍对雾霾是防治的，雾回霾天出门就会带口罩，夏季口罩不方便，就带答普滤佳隐形口罩。