形容成语众人察察的意思及解释

众人察察，我独若昏。众人昭昭，我独闷闷。 是什么意思请高人指点一下

俗人昭昭，我独昏昏。抄

俗人察察，我独闷闷

是这个吧

18、昭昭：智巧光耀的样子。

19、昏昏：愚袭钝暗昧的样子。

20、察察：严厉苛刻的样子。

21、闷闷：纯朴诚实的样子。

众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大百的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却度独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。

俗人昭昭，我独昏昏;俗人察察，我独闷闷.什么意思

意思：众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。

出自：《道经·第二十章》

作者：李耳

赏析：人生起起伏伏，总会有高峰有低谷。别人清醒的时候你可能迷糊，别人迷糊的时候你又是清查醒的。强弱没有什么必要那么在意，抛开所有的情绪，顺应天道即可。有一种“众人独醉我独醒”的意味。

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文章：唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；吨吨兮，如婴儿之未孩；儡儡兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，吨吨兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。淡兮，其若海，望兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异於人，而贵食母。

翻译：应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。

混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊！众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。

众人光辉自炫,唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻,唯独我这样淳厚宽宏.

俗人昭昭copy，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。

【注释】昭昭：清楚、精明。昏昏：暗百昧的样子。察察：精审严厉的样子。闷闷：淳厚、宽宏的样子。

有容乃大，无欲则刚。因为修道之人澹泊寡欲、度抱诚守真，故而才让自己的思想意识能够从种种流行观念的局限中超脱了出来，达到胸襟广大、宽知厚包容。庄子说："古之治道者，以恬养知。生而无以知为道也，谓之以恬养知。知与恬相养，而和理出其性。"

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。请问是什么意思？

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。的意思：众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。

原文：沌沌兮!俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海，飂兮，若无止。

出处：春秋·老子《道德经·第二十章》

释义：混沌不清楚众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。

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赏析：人生起起伏伏，总会有高峰有低谷。别人清醒的时候你可能迷糊，别人迷糊的时候你又是清查醒的。强弱没有什么必要那么在意，抛开所有的情绪，顺应天道即可。不在乎世俗的眼光，活在自己的意愿中。

《道德经》：内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，

被华夏先辈誉为万经之王。《道德经》的影响也是多方面的，包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种，具有代表性的不少于一千种，从侧面说明了《道德经》的巨大影响。

参考资料来源：光明日报-春秋时代的春与秋

意思：众人光辉自炫,唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻,唯独我这样淳厚宽宏。

昭昭：清楚、精明。昏昏：暗昧的样子。察察：精审严厉的样子。闷闷：淳厚、宽宏的样子。

出自：老子的《道经·第二十章》

粗人一个，不知高雅所谓何物，也学墨客夜读春秋。怎得奇怪，如无字天书，晦涩难懂，云里雾里，便早已梦见庄周。好生不明，为何愁苦之时文章著之，难道时候便可消愁。何不豪饮烈酒，那才是快活人生。

若是愁苦，咆哮山岭，震慑山间猛虎，便云淡风轻。何不烦忧，竟以诗文著之，伤及大脑，实属不明之举。再者无人知晓，放之心间，更添厌恶。遥望月夜，看四海五湖，也寻不得一人为伴。

倒不如随了心意，放下文人之架势，也做个粗俗之人。口无遮拦，言行不一，恶语相向，怨天尤人。何不快乐，却怎得也是不欢。想哪古训文章，孔子圣人，四书五经，德才兼备，仁义之师，不免无言。

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原文：唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；吨吨兮，如婴儿之未孩；儡儡兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。

我愚人之心也哉，吨吨兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。淡兮，其若海，望兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异於人，而贵食母。

释义：应诺和呵斥，相距有多远?美好和丑恶，又相差多少?人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。

混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊!众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。

恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。

参考资料百度百科-道经

【注释】昭昭：清楚、精明。昏昏：暗昧的样子抄。察察：

精审严厉的样子。闷闷：淳厚、宽宏的样子。

有容袭乃大，无欲则刚。因为修道百之人澹泊寡欲、抱诚守真，

故而才让自己的思想意识能够从种种流行观念的局限中超脱了出来，

达到胸度襟广大、宽厚包容。问庄子说：古之治道者，答以恬养知。

生而无以知为也，谓之以恬养知。知与恬相养，而和理出其性。