形容成语敏而好学的意思及解释

敏而好学，不耻下问的意思

敏而好学，zd不耻下问。指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比专自己差的人请教为耻。

拼音：?[mǐnérhǎoxuébùchǐxiàwèn]

释义：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

出处：《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。

造句：

1、帝敏而好学,不耻下问,年十二则六艺经传皆通习之,无所不知无所不晓。

2、学而不厌，诲人不倦。敏而好学，不耻下问。

3、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

4、请问孔子所说“敏而好学，不耻下问”用英语应该怎么说？

5、由于从小耳濡目染父母的正派作风，当被问及属学习态度时，孩子们异口同声的说：“敏而好学，不耻下问。”。

敏而好学，不copy耻下问指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

敏而好学，不耻下问：【mǐnérhǎoxuébúchǐxiàwèn】

出处：《论语·公冶长第一十五》百

子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也?"子曰:"敏而好学，不耻下问，是以谓之'文'也。"

解释："凡人性敏者多不好学,位高者多耻下问。故谥法有以'勤学好问'为文者,盖亦人所难也度。孔圉得谥为文，以此而已。"

拓展资料：

成语来由：

尽管孔文子德行不佳--"孔文子使太叔疾出其妻而妻之。疾通于初妻之娣，文子怒，将攻之。访于仲尼，仲尼不对，命驾知而行。疾奔宋，文子使疾弟遗室孔姞"，但是仍然被谥为"文"(在谥法中极高的谥号)，这不免让子贡感到疑惑道。而孔子对错分明，不否定他的难能可贵的优点，告诉子贡他的谥的来由--虽然他聪敏而地位高，却不耻于下问，这是常人所不及的。

释义：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

敏：聪zd明；好：喜好。

出处《论语·公冶长》第五篇

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，专不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻属，形容谦虚好学。

敏而好学不耻下问的意思是什么？

意思是：聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻。

原文：

子贡问曰：“孔文子何以谓之文百也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

译文：

子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，度不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”

注释：

1、孔文子：卫国大夫孔圉（音yǔ），“文”是谥号，“子”是尊称知。

2、敏：敏捷、勤勉。

出处：《论语·公冶长》——战国·孔子

扩展资料

创作背景

《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传道学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。

东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本版子，并加以注释。

郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、权朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

参考资料来源：百度百科——论语·公冶长

意思即为天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

出处：《论语·公冶长?第五篇》

原文：

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

译文：子贡问道：“为什么要给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他勤勉好学，不以向比自己地位低下的人请教为耻，所以给他‘文’的谥号。”

扩展资料

故事详解：

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的“圣人”。然而孔子认为：“无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的”。

有一次，孔子去参加一个聚会。他在聚会上对新鲜事物非常感兴趣，问完这个，又问那个。把自己不知道的事情都问了一遍。

这时候，有人在背后嘲笑他，说他虽然是天底下最有学问的人，但是不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些坏话后，他就说：“我不是天生就有学问的。对不懂的事物我就要问个明白，这就是我要求自己懂得礼仪的表现呀。”

又有一次，卫国有个老师也姓孔，他虚心好学，为人正直。当时，社会有个习惯，在优秀的人死后，国家会给他一个名字，叫谥号。

按照这个习俗，那位姓孔的老师死后，卫国就授予他的谥号是“文”，老百姓就称他为孔文子。孔子的学生子贡就不服气啦。他觉得那位姓孔的老师没有那么优秀，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以成为‘文’呢？”孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

意思是说，那位也姓孔的老师，既聪明又勤奋好学，还经常向地位比自己低、学问比自己差的人询问自己不懂的事，也不会觉得没有面子，所以，是可以用‘文’作为他的谥号的。”

敏而好学，不耻知下问，指”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学道习精神。敏而好学没有人理解错，但不耻下问很多人理解错了。不耻下问语出《论语》。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教，也不感到羞耻。耻：以…版…为耻。问：请教。权指人好学。下，字在此处应该是指的是问题的属性为“下”，而不是请教的人为“下”。

敏而好学不耻下问的意思

指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

注释：耻：羞耻，奇耻大辱

出处

《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

白话释文

子贡问孔子说：“孔文子为什么称他为‘文’的？“你说：“机敏好学，又谦虚下问，因此称他为‘文’的。”

扩展资料

用法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教

反义词：好为人师、骄傲自满

示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

演变：现常指”聪明且好学习，不耻于向不如自己的人来问。“但这是一个错误的解释

《论语》主要内容

《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

参考资料来源：百度百科-敏而好学，不耻下问

参考资料来源：百度百科-论语

释义：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻

敏：聪明；好：喜好。

出　处《论语·公冶长》第五篇

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

意思是不以向地位、学问比自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。

词目：不耻下问

释义：耻：羞耻，耻辱。不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

出处：《论语·公冶长》：“敏而好学，

敏而好学，不耻下问

不耻下问。”

用　法：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教

近义词：不矜不伐、功成不居

反义词：好为人师、骄傲自满、居功自傲

示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

成语来由：

卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号。后人就尊称他为孔文子。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚地请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他‘文公’的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于明白了。