形容成语国之干城的意思及解释
蒋介石说的"国军"的弱点是什么?
首先,蒋介石认为国民党的失败,责任在于“国人”。
他说:“抗战以后,我确信可以在两年之内,削平匪乱。不幸个人的主张,不能取信于国人。由此之故,在国内外种种阻力下,剿匪军事受到了挫折。”
不仅如此,蒋介石还认为:“戡乱”以来,“军民风气嚣张,国家纪纲扫地,党不成其为党,军不成其为军,国民不成其为国民。”而“风气嚣张”的原因,又是因为学校教育不良,“教不成教,学不成学,师不成师,弟不成弟。所谓校风校规,扫地殆尽;师道人格,荡然无遗。卒致今日国破家亡。”
蒋介石的这种分折,真是一竿子打翻一船人,党政军学,无一幸免。说“党不成其为党,军不成其为军”,似已稍有过分,而国民怎么就“不成其为国民”了呢?国民党以“国民”为号,国民政府以“国民”为纪,如果“国民不成其为国民”,那么这个党这个政府的最高领导者又成了什么呢?
其次,蒋介石认为,国民党的失败,在于国民党本身的腐朽。他说:“抗战胜利以来,我们一般同志精神堕落,气节丧失,把本党五十年的革命道德精神摧毁无余。甚至毁法乱纪,败德乱行,蒙上欺下,忍心害理。”他说:“我们党和团的组织复杂、散漫、松懈、迟钝,党部成了衙门,党员成了官僚,在社会上不仅不能发生领导的作用,反而成了人家讥笑侮辱的对象。”他甚至气愤地说:“自抗战以来,本党在社会上的信誉一落千丈,我们的革命工作苟且因循,毫无进展。老实说,古今中外,任何革命党都没有像我们今天这样的没有精神,没有纪律,更没有是非标准。这样的党,早就应该被消灭淘汰了。”
过去在大陆,国民党是不能被批评的,因批评国民党而被逮捕、囚禁、暗杀的,不计其数,甚至连国民党内元老级的人物如胡展堂、李济深、邓演达等也在所难免。到台湾后,蒋介石自己批评起来了,虽然只是泛论,没有具体指出诸如搜刮民脂民膏的孔宋家族,残民害民的中统、军统特务,勾心斗角、争权夺利的上层官吏,但能指出国民党的腐朽,甚至认为“早就应该消灭淘汰”,也算是一点进步。
再次,蒋介石认为国民党的失败,是由于国军的作战不力。他说:“目前我们部队的情形,各长官嫖赌吃喝,无所不为。尤其是赌博一项,相沿成风。共军的纪律那样严肃,而我们的军纪如此废弛,试问这样的军队,怎么能不被敌人所消灭?”他说:“军民感情的隔膜,可以说恶劣到了极点。我们国民革命军原是以爱国救民为目的,而事实的表现,不仅不能爱民,而且处处扰民害民。”
过去,对国军也是不可以批评的。早在1946年,蒋介石说:“共党在国内外大肆虚伪的宣传,说本党如何专制,政府如何腐败,政治如何黑暗,尤其侮辱我们国民革命军如何扰民,甚至说我们军官人人都营私舞弊。”到了台湾,他大讲特讲“军不成其为军”的种种表现,这至少证明过去人民对国民党部队的厌恶,并非“虚伪的宣传”。
在指责国军的作战不力时,蒋介石对高级将领的批评尤为严厉。他说:“我们此次大失败的耻辱,不仅是由于一般党员丧失了革命精神,背叛了革命主义,尤其因为我们多数将领气节扫地,廉耻尽丧,败德乱行。”蒋介石历来提倡“不成功,便成仁”,因而对那些临战而未“成仁”的将领特别愤恨,即使是嫡系亲信,亦不肯有所宽宥。以汤恩伯为例,他称得上是蒋介石的心腹爱将,在国民党败退前夕,他不仅向蒋介石密告了自己的恩师陈仪,而且帮蒋介石秘密运走了国库所有的黄金、白银与外汇,最后将华东地区的国民党残余部队带去台湾。所以蒋经国曾称汤恩伯为“国之干城”,说:“父亲引退之后交我们办理的第一件事,就是把定海的飞机场建筑起来。到了淞沪弃守,汤恩伯将军的部队,就是靠了由定海起飞的空军的掩护,才安全地经过舟山撤退到台湾,而成为现在保卫台湾和将来反攻大陆的一支重要兵力。假使这一支部队在上海就牺牲了,对于我们重建武力将增加很多困难;乃至我们能否安然度过三十九年(指1950年)上半年那一段最暗淡的时期,也许都成了问题。”蒋经国在这篇文章里着重描述了蒋介石对汤恩伯的爱护和倚重,但蒋介石本人并不如是观。1954年汤恩伯在日本病逝,蒋介石发表演说道:“假使汤同志当时能够在他指挥的上海保卫战最后一个决战阶段,牺牲殉国的话,那对他个人将是如何的悲壮,对革命历史将是如何的光耀。可惜他当时在上海撤退的时候,未能为主义为革命捐躯殉职,却在五年以后的今日病死日本,虽多活了一些日子,但失去了一个为国家、为民族、为千秋历史重若泰山而死的机会。”真是天威难测,连自己的儿子也摸不准。
“xx干x”是什么成语
蔽日干云挡住太阳,直冲云霄。形容十分高大。
大动干戈大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
倒载干戈倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,来比喻没有战争...
倒置干戈把武器收藏起来,不再打仗。
国之干城干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
善罢干休善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用源于否定)。
材优干济指才能优异,有干练的办事能力。
倒持干戈犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。
倒戢干戈把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同“倒载干戈”zhidao。
颠倒干坤比喻本领十分高强。
更待干罢意指怎肯干休。
沽名干誉犹沽名钓誉。指用某种不正当的手段捞取名誉。
国之干城,啥动物
答案:凤凰。
倾国倾城
qīngguóqīngchéng
【解释】倾:倾覆;城:国。原抄指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
【出处】《诗·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城。”《袭汉书·外戚传》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
【结构】联合式成语知
【用法】联合式;作谓语、定语;含褒义
【近义词】倾城倾国、国色天香、出水芙蓉
【反义词】奇丑无比
【例句】一个太真妃~。道(元·白朴《梧桐雨》第一折)
什么国 国什么
国之干城国步艰难国尔忘家国无儿君国计民生国富民丰国破家亡国色天香国色天姿国士无双国泰民安国无宁日
国难当头国步艰难国仇家恨国而忘家国尔忘家国耳忘家
国富兵强国富民安国富民丰国富民强国计民生
国家栋梁国将不国国难当头国破家亡国色天香
国色天姿国士无双国泰民安国无二君国无宁日
国之干城国运当头国有国法,家有家规
安邦定国安邦治国安国富民安国宁家爱国如家
保国安民闭关锁国败国丧家邦国殄瘁败国亡家
病国殃民保家卫国病民蛊国病民害国赤心报国
朝章国典朝章国故定国安国破家亡、丧家败国病民蛊国邦国殄瘁富国强民国泰民安
祸国殃民尽忠报国保国安民蠹国害民赤心报国卖国求荣
民安国泰国尔忘家国仇家恨国计民生国不堪贰国家栋梁
国之干城经帮纬国捐躯殉国卖国求荣倾国倾城丧权辱国
天香国色......
邦蠹国病民蠹国残民
皇亲国戚皇帝的亲戚。
民富国强人民富裕,国家强盛。
天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
朝章国典朝廷与国家的典章制度。
朝章国故朝廷与国家的典章制度。
共商国是国是:国事;国家的大政方针。
家亡国破国家覆灭、家庭毁灭。
民安国泰泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
民生国计国家经济和人民生活。
民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。
天姿国色天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
皇亲国戚家亡国破金闺国士卖弄国恩共商国是民安国泰民富国强民困国贫民穷国困民生国计民殷国富年经国纬天香国色天姿国色一代国色
以“国”字造一个成语
爱国如家指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
爱国一家热爱祖国,像一家人
安邦定国邦:泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国使国家安定太平。
安国富民使国家安定,使人民富裕。
安国宁家指治理国家。
败国丧家败:衰败,沦亡;丧:丧失。使国家沦亡,家庭败落
败国亡家使国家沦亡,家庭败落。
邦国殄瘁邦国:国家;殄:尽,绝;瘁:病。形容国家病困,陷于绝境
保国安民保卫国家,使人民安居乐业。
保家卫国保卫家乡和祖国。
闭关锁国闭关自守,不与外国往来。
病国殃民使国家受害,人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》:“你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到~。”
病民蛊国病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
病民害国病:损坏,祸害。害人民、害国家
朝章国典见“朝章国故”。
朝章国故朝廷与国家的典章制度。
赤心报国赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。
敌国通舟同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。
敌国外患指来自敌对国家的侵略骚扰。
定国安邦邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
独立王国指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束,自行其是的地区、部门或单位
蠹国病民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民蠹:损害。危害国家,残害人民。
蠹国耗民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
黼国黻家谓国家文教之治,美如锦绣。
富国安民使国家富强,人民安居乐业。
富国强兵〖解释〗使国家富裕,军力强盛。亦作“富国强兵”。
富国强兵使国家富足,兵力强大。
富国强民指使国家富足,民力强盛
富国裕民使国家和人民富裕。
富堪敌国见“富可敌国”。
富可敌国敌:匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
公忠体国谓尽忠为国。
共商国是国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
国不堪贰国家受不了两属情况的存在。
国步艰难国步:国家的命运。国家处于危难之中。
国仇家恨国家被侵略之仇,家园被破坏之恨。
国而忘家谓为国事而忘其家。
国尔忘家一心为国,不顾家庭。
国耳忘家见“国而忘家”。
国富兵强国家富裕,军队强盛。
国富民安国家富强,人民安定。
国富民丰国家富有,民众富裕。
国富民强国家富足,人民强健
国计民生国家经济和人民生活。
国家栋梁栋梁:支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
国将不国国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,有亡国的危险。
国难当头国家正面临着巨大的灾难。
国破家亡国家覆灭、家庭毁灭。
国色天香原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
国色天姿国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
国士无双国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才
国泰民安泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
国无二君一个国家不能有两个皇帝。
国无宁日宁:安宁。国家没有太平的时候。
国之干城干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
虎狼之国
护国佑民捍卫国家,保护人民。
皇亲国戚皇帝的亲戚。指极有权势的人。
毁家纾国见“毁家纾难”。
祸国殃民祸:祸害;殃:灾难。指危害国家,残害百姓
家亡国破国家覆灭、家庭毁灭。
矫国革俗〖解释〗匡正国事,改革敝俗。
矫国更俗〖解释〗匡正国事,改革敝俗。同“矫国革俗”。
巾国英雄巾国:即巾帼,古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
金闺国士指朝廷的杰出才士。
尽忠报国为国家竭尽忠贞,不惜牺牲一切报效国家
经邦纬国经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。
经帮纬国经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。
经国大业经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才指治理国家的才干
精忠报国精心忠诚,报效祖国
举国若狂全国的人都激动得像发狂一样。
举国上下指全国各方面的人。
举国一致全国上下,团结一致。
捐躯报国舍弃身躯,报效国家
捐躯殉国殉国:为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
绝国殊俗绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
开国承家谓建立邦国,继承封邑。
开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开国元老元老:政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开国元勋元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
匡国济时匡正国家,挽救时局。
礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
里通外国暗中勾结外国,阴谋叛国。
立国安邦建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。
卖国求利见“卖国求荣”。
卖国求荣勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。
民安国泰人民安乐,国家太平
民富国强人民富裕,国家强盛。
民困国贫人民困苦,国家贫穷。
民生国计国家经济和人民生活。
民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。
年经国纬指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
破国亡家〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
破家亡国〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
破家为国为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
欺君误国欺骗君主,祸害国家。
齐家治国整治家庭和治理国家。
杞国忧天同“杞人忧天”。
杞国之忧同“杞人忧天”。
强兵富国使兵力强大,国家富足。
窃钩窃国偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
窃钩者诛,窃国者侯偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾国倾城倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
全国一盘棋指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。
辱国丧师指国家蒙受耻辱,军队遭到损失。
辱国殄民见“辱国殃民”。
辱国殃民使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
入国问俗国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。
三徙成国见“三徙成都”。
丧权辱国丧:丧失;辱:使受到耻辱。丧失主权,使国家蒙受耻辱。
丧师辱国军队损失,国家蒙受耻辱。
杀身报国不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
上医医国上医:高明的医生,比喻高贤;医国:指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
舍身为国为国家牺牲自己的生命
四战之国〖解释〗指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
体国经野体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
天府之国天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
天姿国色天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
同舟敌国同舟共济的人成了敌人。
亡国大夫《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种国家灭亡,种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
亡国破家〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
亡国之声指淫靡的音乐。
亡国之音原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
为国捐躯捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
误国殃民给国家人民带来祸害。
西方净国【出处】清·龚自珍《西郊落花歌》:“西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。”【解释】指西方净土【示例】【故事】
相忍为国为了国家的利益而作一定的让步。
小国寡民国家小,人民少。
兴邦立国邦:国家。建立和振兴国家。
徇国忘身徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
一国三公公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。
移国动众〖解释〗动摇国基及民心。
以身报国〖解释〗把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以身许国许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
以身殉国忠于自己的国家而献出生命。
益国利民对国家、对人民都有利。
隐然敌国见“隐若敌国”。
隐若敌国隐:威严庄重的样子;若:象;敌:匹敌,同等;敌国:相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
忧国爱民忧心国家,爱护百姓。
忧国奉公心怀国家,努力做好工作。
忧国忘家因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民为国家的前途和人民的命运而担忧。
有国难投有国家却不能回去。
于家为国为国家为人民。
裕民足国使人民富裕,国家丰足。
治国安邦治理国家,使之太平、安定。
治国安民治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
众人国士众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
舟中敌国同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。
周游列国〖解释〗周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
主少国疑君主年幼初立,人心疑惧不安。
裕民足国使人民富裕,国家丰足。
隐若敌国指对国家起举足轻重作用的人。
西方净国指西方净土
天府之国原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
以身许国许:预先答应给与。把身体献给国家。尽忠报国,临难不苟
齐家治国整治家庭和治理国家。
国富兵强国家富裕,军队强盛。
国尔忘家一心为国,不顾家庭。
富可敌国私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
国泰民安人民安乐,国家太平
上医医国上医:高明的医生,比喻高贤;医国:指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
国色天姿旧时形容女子容貌冠群。
国色天香原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
倾城倾国倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
国富民强国家富足,人民强健
国富民丰国家富有,民众富裕。
国富民安国家富强,人民安定。
尽忠报国为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
精忠报国精心忠诚,报效祖国
捐躯报国舍弃身躯,报效国家
赤心报国赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。形容赤胆忠心,为国效力
裕民足国使人民富裕,国家丰足。
隐若敌国指对国家起举足轻重作用的人。
西方净国指西方净土
天府之国原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
以身许国许:预先答应给与。把身体献给国家。尽忠报国,临难不苟
齐家治国整治家庭和治理国家。
国富兵强国家富裕,军队强盛。
国尔忘家一心为国,不顾家庭。
富可敌国私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
国泰民安人民安乐,国家太平
上医医国上医:高明的医生,比喻高贤;医国:指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
国色天姿旧时形容女子容貌冠群。
国色天香原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
倾城倾国倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
国富民强国家富足,人民强健
国富民丰国家富有,民众富裕。
国富民安国家富强,人民安定。
尽忠报国为国家竭尽忠诚,牺牲一切。
精忠报国精心忠诚,报效祖国
捐躯报国舍弃身躯,报效国家
赤心报国赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。形容赤胆忠心,为国效力
安邦治国使国家安定太平。
安邦定国邦:泛指国家。使国家安定巩固。
爱国如家指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
爱国一家热爱祖国,像一家人
安邦定国邦:泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国使国家安定太平。
安国富民使国家安定,使人民富裕。
安国宁家指治理国家。
败国丧家败:衰败,沦亡;丧:丧失。使国家沦亡,家庭败落
败国亡家使国家沦亡,家庭败落。
邦国殄瘁邦国:国家;殄:尽,绝;瘁:病。形容国家病困,陷于绝境
保国安民保卫国家,使人民安居乐业。
保家卫国保卫家乡和祖国。
闭关锁国闭关自守,不与外国往来。
病国殃民使国家受害,人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》:“你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到~。”
病民蛊国病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。
病民害国病:损坏,祸害。害人民、害国家
朝章国典见“朝章国故”。
朝章国故朝廷与国家的典章制度。
赤心报国赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。
敌国通舟同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。
敌国外患指来自敌对国家的侵略骚扰。
定国安邦邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
独立王国指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束,自行其是的地区、部门或单位
蠹国病民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民蠹:损害。危害国家,残害人民。
蠹国耗民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。
黼国黻家谓国家文教之治,美如锦绣。
富国安民使国家富强,人民安居乐业。
富国强兵〖解释〗使国家富裕,军力强盛。亦作“富国强兵”。
富国强兵使国家富足,兵力强大。
富国强民指使国家富足,民力强盛
富国裕民使国家和人民富裕。
富堪敌国见“富可敌国”。
富可敌国敌:匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
公忠体国谓尽忠为国。
共商国是国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
国不堪贰国家受不了两属情况的存在。
国步艰难国步:国家的命运。国家处于危难之中。
国仇家恨国家被侵略之仇,家园被破坏之恨。
国而忘家谓为国事而忘其家。
国尔忘家一心为国,不顾家庭。
国耳忘家见“国而忘家”。
国富兵强国家富裕,军队强盛。
国富民安国家富强,人民安定。
国富民丰国家富有,民众富裕。
国富民强国家富足,人民强健
国计民生国家经济和人民生活。
国家栋梁栋梁:支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
国将不国国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,有亡国的危险。
国难当头国家正面临着巨大的灾难。
国破家亡国家覆灭、家庭毁灭。
国色天香原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
国色天姿国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
国士无双国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才
国泰民安泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
国无二君一个国家不能有两个皇帝。
国无宁日宁:安宁。国家没有太平的时候。
国之干城干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
虎狼之国
护国佑民捍卫国家,保护人民。
皇亲国戚皇帝的亲戚。指极有权势的人。
毁家纾国见“毁家纾难”。
祸国殃民祸:祸害;殃:灾难。指危害国家,残害百姓
家亡国破国家覆灭、家庭毁灭。
矫国革俗〖解释〗匡正国事,改革敝俗。
矫国更俗〖解释〗匡正国事,改革敝俗。同“矫国革俗”。
巾国英雄巾国:即巾帼,古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
金闺国士指朝廷的杰出才士。
尽忠报国为国家竭尽忠贞,不惜牺牲一切报效国家
经邦纬国经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。
经帮纬国经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。
经国大业经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才指治理国家的才干
精忠报国精心忠诚,报效祖国
举国若狂全国的人都激动得像发狂一样。
举国上下指全国各方面的人。
举国一致全国上下,团结一致。
捐躯报国舍弃身躯,报效国家
捐躯殉国殉国:为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
绝国殊俗绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
开国承家谓建立邦国,继承封邑。
开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
开国元老元老:政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
开国元勋元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
匡国济时匡正国家,挽救时局。
礼让为国治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
里通外国暗中勾结外国,阴谋叛国。
立国安邦建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。
卖国求利见“卖国求荣”。
卖国求荣勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。
民安国泰人民安乐,国家太平
民富国强人民富裕,国家强盛。
民困国贫人民困苦,国家贫穷。
民生国计国家经济和人民生活。
民殷国富殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。
年经国纬指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
破国亡家〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
破家亡国〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
破家为国为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
欺君误国欺骗君主,祸害国家。
齐家治国整治家庭和治理国家。
杞国忧天同“杞人忧天”。
杞国之忧同“杞人忧天”。
强兵富国使兵力强大,国家富足。
窃钩窃国偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
窃钩者诛,窃国者侯偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
倾国倾城倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
全国一盘棋指全国各部门在中央统一领导下,全面安排,互相协作。
辱国丧师指国家蒙受耻辱,军队遭到损失。
辱国殄民见“辱国殃民”。
辱国殃民使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
入国问俗国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。
三徙成国见“三徙成都”。
丧权辱国丧:丧失;辱:使受到耻辱。丧失主权,使国家蒙受耻辱。
丧师辱国军队损失,国家蒙受耻辱。
杀身报国不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
上医医国上医:高明的医生,比喻高贤;医国:指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
舍身为国为国家牺牲自己的生命
四战之国〖解释〗指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
体国经野体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
天府之国天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
天姿国色天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
同舟敌国同舟共济的人成了敌人。
亡国大夫《礼记·射义》:“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其余皆入。”孔颖达疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种国家灭亡,种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。
亡国破家〖解释〗国家覆灭、家庭毁灭。
亡国之器指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
亡国之声指淫靡的音乐。
亡国之音原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
为国捐躯捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
误国殃民给国家人民带来祸害。
西方净国【出处】清·龚自珍《西郊落花歌》:“西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。”【解释】指西方净土【示例】【故事】
相忍为国为了国家的利益而作一定的让步。
小国寡民国家小,人民少。
兴邦立国邦:国家。建立和振兴国家。
徇国忘身徇:为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
一国三公公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。
移国动众〖解释〗动摇国基及民心。
以身报国〖解释〗把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以身许国许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
以身殉国忠于自己的国家而献出生命。
益国利民对国家、对人民都有利。
隐然敌国见“隐若敌国”。
隐若敌国隐:威严庄重的样子;若:象;敌:匹敌,同等;敌国:相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
忧国爱民忧心国家,爱护百姓。
忧国奉公心怀国家,努力做好工作。
忧国忘家因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民为国家的前途和人民的命运而担忧。
有国难投有国家却不能回去。
于家为国为国家为人民。
裕民足国使人民富裕,国家丰足。
治国安邦治理国家,使之太平、安定。
治国安民治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
众人国士众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
舟中敌国同船的人都成的敌人。比喻大家反对,十分孤立。
周游列国〖解释〗周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
主少国疑君主年幼初立,人心疑惧不安。
\ ?0?7●________●`《城》代表什么成语
亲的问题怎么这样啊
你要表达什么呢你百可以传图
城的成语:
众志成城、
价值连城、
胸无城府、
城门失火,殃及池鱼、
一笑倾城、
满城度风雨、
倾国倾城、
管城毛颖知、
连城之璧、
攻城掠地、
背城借一、
单兵孤城、
摊书傲百城、
围城打援、
兵临城下、
干城之将道、
攻城野战、
穷唱渭城、
国之干城、
长城回万里、
坐拥百城、
略地侵城、
城下之盟、
顿兵坚城、
唱空城计、
连城之珍、
倾城而出、
城狐社鼠、
愁城难答解
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