形容成语甘心首疾的意思及解释

岂无膏沐，谁适为容什么意思？

意思是膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！

出自《国风·卫风·伯兮》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首写妻子思念丈夫远行出征的诗，作者无名氏。

原文如下：

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。

译文如下：

我的丈夫真威猛，真是邦国的英雄。我的丈夫执长殳，做了君王的前锋。

自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！

天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我丈夫，想得头痛也心甘。

哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我丈夫，使我伤心病恹恹。

注释如下：

伯：兄弟姐妹中年长者称伯，此处系指其丈夫。朅（qiè）：英武高大。

桀：同“杰”。殳（shū）：古兵器，杖类。长丈二无刃。

扩展资料：

全诗四章，每章四句，全以思妇的口吻来叙事抒情。第一章开篇四句，思妇并无怨思之言，而是兴高采烈地夸赞其夫之才之美；第二章，诗的笔锋和情调突然一转，变成了思妇对征夫的思念之情的描述；

第三章，进一步描述思妇对征夫的思念之情；第四章，承上两章而来，思妇一而再、再而三地倾诉出她对丈夫的深切思念。

全诗紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到头痛，进而由头痛到患心病，从而呈现出一种抑扬顿挫的跌宕之势。此诗描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，富有强烈的艺术感染力。

参考资料来源：百度百科——国风·卫风·伯兮

1、岂无膏沐，谁适为容意思是：膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容。

2、《国风·卫风·伯兮》

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

自伯之知东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。

3、注释

我的大哥真威猛，真是邦国的英雄。我的大哥执长殳，做了君王的前锋。

自从大哥东行后，头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少？为谁修饰我颜容！

天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一道心想着我大哥，想得头痛也心甘。

哪儿去找忘忧草？种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心版病恹恹。

4、赏析

全诗紧扣一个“思”字，思妇先由夸夫转而引起思夫，又由思夫而无心梳妆到头痛，进而由头痛到患心病，从而呈现出一种抑扬顿挫的跌宕之势。此诗描述步步细致，感情层层加深，情节层层推展，富有强烈的艺术感染力。

5、《诗经权》简介

《诗经》是以郑庄公、叔段与武姜为中心线索的史诗性诗歌总集，也包含不占三十分之一的其他诗歌，收集了国风、大雅、小雅、颂等音乐风格史实性诗歌三百多篇。

“愿言思伯，甘心首疾”的白话文意思是什么？

“愿言思伯，甘来心首疾”的白话文意思是：一心想着我大哥，想得头痛也心甘。

出处：该句出自春秋《国风·卫风·伯兮》

原文：

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。

关于此诗的题旨、背景，《毛诗序》解释为：“《伯兮》，刺时也。言源君子行役，为王前驱，过时而不反焉。”意思是说：理想的政治不应该使国人行役无度，以至破坏了他们的家庭生活。实际所谓“刺”在诗中并无根据，不过作者所表达的儒家政治理想，却是符合诗中女主人公的愿望的。《郑笺》云：“卫宣公之时，蔡人、卫人、陈zhidao人从王伐郑。伯也为王前驱久，故家人思之。”朱熹反驳说：“郑在卫西，不得为此行也。”他认为“妇人以夫久从征役，而作是诗”（《诗集传》）。

愿言思伯，甘心首疾 的白话文意思

我知道一句那个诗经里面的。岂无膏沐。谁适为容。出copy自诗经国风卫风《伯兮》伯兮伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲百出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。度愿言思伯，使我心痗。注释丈夫久役不归，妻子怀念远人的抒情诗。朅（音切）：英武高大。殳（音书）：古兵器，杖类。知长丈二无刃。膏沐：妇女润发的油脂。杲（音稿）：明亮的样子。谖草：萱草，忘忧草。背：北。指北堂。痗（音妹道）：忧思成病

诗经．伯兮》

伯兮朅兮，邦之桀兮。

伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。

愿言思伯，谁适为容！

其雨其雨！杲杲出日。

愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。

愿言思伯，使我心痗。

注释

伯，古时用作男子的表字。女子可以叫他的爱人为“伯”、“叔”。朅（音qie）：武壮高大貌。“桀”的本义是特立貌，英杰。殳（音shu）：兵器名，杖类，长一丈二尺，用竹制成。前躯：在前导引。蓬：草名。适（音di）：悦也。“谁适为容”为谁打扮呢？杲（音gao）：明貌。愿言：犹愿然，沉思貌。疾：犹痛。“甘心首疾”言虽头痛也是心甘悄愿的。谖：忘也。“谖草”是假想的令人善忘之草。后人因为谖和萱同音，便称萱草为忘忧草。树：动词，种植。背：古文和“北”同宇。这里“背”指北堂，或称后庭，就是后房的北阶下。痗：病。

赏析

这首诗描写女子思念从军远征的丈夫的复杂心情。当她想象丈夫执殳前驱，气概英武，便颇有些骄傲之感。然而紧接着袭上心来的是刻骨相思：“自伯之东，首如飞蓬。”——自从丈夫东征之后，再也无心梳妆打扮；“愿言思伯，甘心首疾”，即使想得头痛欲裂，也心甘情愿；“焉得谖草？言树之背”，人说谖草能令人忘忧，可是世上没有能让我忘忧的谖草！言外之意，这段相思是不可能排解的。层层递进，将女主人公的相思甘苦细加刻画，如剥蕉叶。（南山种豆）

其雨其雨，杲杲出日句话有什么深层的意思没

其雨其雨，杲杲日出：说将要下雨，将要下雨，（哪会下雨呀！）zd，日头杲儿又出来了。其：将要、将会；是一种对于将要发生事件的判版断。杲：太阳升起一树高那种情况，阳光桑和。深层意思：盼权望夫妻团聚，看来又失望了。

出自《百诗经?卫风?伯兮》

翻译是：

说要下雨了，说要下雨了，但是却是艳阳高照。（这里并不是单纯的说天气，而是比喻有消息说丈夫要回来了，但是每次总是失望。）

我把整首诗引出来，再给你翻译一次：

《诗经?卫风?伯兮》：“伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！其雨其雨，杲杲出日。度愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。”它的大意为：我的回丈夫——一个英武的大男子汉，他是国家的杰出人才，他手拿着殳，作为国君的前驱者厕身行伍之间，为国家出力。自从他随部队东去之后，我的头发就如飞散的蓬草一样，乱作一团。难道是因为我没有洗漱和打扮的面膏和发油吗？我修饰容貌为了取悦谁呢？！说要下雨了，说要下雨了，但是却是艳阳高照。（这里并不是单纯的说天气，而是比喻有消息说丈夫要回来了，但是每次总是失望。）我思念我的丈夫啊，忧心如焚，受尽相思折磨。哪里有萱草（即忘忧草，古人认为答此种植物可以使人忘记忧愁）啊，我把它种在后庭（来使我忘记忧愁）。我思念我的丈夫啊，我心如刀绞。

“既见君子，云胡不喜”出自那里，是什么意思？

出自：先秦诗经《国风·郑风·风雨》

意思是：?既已见到意中人，还有什么不高兴的呢。

全诗如下：

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。

风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

译文：

风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你，怎不心旷又神怡。风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你，心病怎会不全消。风雨交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。

扩展资料：

这首诗在情境的选择上，诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦，也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐，而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻，正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜。

既能想见她在“既见”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐，如有隐忧”之情；也能想见在“既见”之后，夫妇间的“既见复关，载笑载言”和“维士与女，伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许，以顷刻蕴过程，这是构思的巧妙。

哀景写乐，倍增其情。每章首二句，都以风雨、鸡鸣起兴，这些兼有赋景意味的兴句，重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时，最易勾起离情别绪。赋景之句，也确成写情之语。风雨交加和夜不能寐之无聊；群鸡阵啼和怀人动荡之思。

鸡守时而鸣与所期之人盼而不至，可谓契合无间，层层映衬。然而，正在这几乎绝望的凄风苦雨之时，怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎；骤见之喜，欢欣之情，自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣，也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。

参考资料来源：百度百科-云胡不喜

“既见君子，云胡copy不喜”出自诗经《诗经·郑风·风雨》。意思是“既已见到意中人，心中怎能不欢喜”

原文如下：

《诗经·郑风·风雨》

风雨凄凄，鸡鸣喈喈。

既zd见君子，云胡不夷？

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。

既见君子，云胡不瘳？

风雨如晦，鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜？

如何解释 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。

全文是;

伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！

其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。

这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯，气概英武，颇有一些骄傲之感，但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里，那相思不但丢不开，甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。

1、伯：或是男子的表子。女子也可以叫她的爱人为“伯”、“叔”。“朅（怯qiè）”：见《硕人》篇注。

2、桀（杰jié）：本义是特立貌，引申为英杰。

3、殳（殊shū）：兵器名，杖类，长一丈二尺，用竹制成。

4、前驱：在前导引。

5、蓬：草名。蓬草一干分枝以数十记，枝上生稚枝，密排细叶。枝后往往在近根处折断，遇风就被卷起飞旋，所以叫“飞蓬”。这句是以飞蓬比头发散乱。

6、膏沐：指润发的油。

7、适（迪dí）：悦。谁适为容：言修饰容貌为了取悦谁呢？

8、杲杲（搞gǎo）：明貌。以上两句言盼望下雨时心想：下雨吧！下雨吧！而太阳偏又出现，比喻盼望丈夫回家而丈夫偏不回来。

9、愿言：犹“愿然”，沉思貌。

10、疾：犹“痛”。甘心首疾：言虽头痛也是心甘情愿的。

11、谖（宣xuān）：忘。谖草：是假想的令人善忘之草。后人因为“谖”和“萱”同音，便称萱草为忘忧草。

12、树：动词，种植。背：古文和“北”同字。这里“背”指北堂，或称后庭，就是后房的北阶下。以上二句是说世上哪有谖草让我种在北堂呢？也就是说要想忘了心上的事是不可能的。

13、痗（妹mèi，又音悔huǐ）：病，忧伤。

我的哥啊多英勇，在咱卫国数英雄。我哥手上拿殳杖，为王打仗做先锋。

打从我哥东方去，我的头发乱蓬蓬。香油香膏哪缺少，叫我为谁来美容！

好像天天盼下雨，天天太阳像火盆。一心只把哥来想，头痛难忍又何妨？

哪儿去找忘忧草？为我移到北堂栽。一心只把哥来想，病到心头化不开。