形容成语聚敛无厌的意思及解释

聚敛无厌怎么解释，聚敛无厌成语解释

聚敛无厌

基本解释：聚抄敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财，永远也百不满足。形容非常贪婪。度

词语分开解释：聚敛:重税搜刮（民财）。

无厌:1.不满足;没有限止。2.不厌倦;不厌烦。

文言文翻译，要很短的。

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”

师旷曰：“何不炳烛乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

1、解释词语

暮：戏：闻：善：

下列“之”的用法

臣闻之之：如日出之光之：

默而识之之：学而时习之之：

2、翻译句子

安有为人臣而戏其君乎？

译：

老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？

译：

3、这者短文告诉我们一个什么道理？

答：

季汉王昶，字文舒。性谨厚，名其兄子曰默，曰沉；名其子曰浑，曰深，曰沦，曰湛。为书戒子曰：“吾以数者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就则善终。能屈以为伸，让以为德，弱以为强，鲜不遂矣。人或毁己，当退而求之于身。谚曰：救寒莫于重裘，止谤莫于自修。斯言信矣。”司马懿荐其才德兼备。

1、解释词语

性谨厚名其兄子曰默为书戒子曰

晚就则善终救寒莫于重裘鲜不遂矣

2、翻译句子

夫物速成则疾亡

止谤莫于自修

3、找出文中的成语

4、请你概括文舒戒子的基本内容

5、你认为文舒戒子的方法对么？谈谈你的看法。

孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自苦也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。

孟母曰：“自废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也，何以异于织绩而食，中道废而不为？宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。

1、解释词语

孟母方绩孟子惧而问其故问则广知

宁能衣其夫子而长不乏粮食哉孟子之少也

2、翻译句子

孟母以刀断其织。

旦夕勤学不息

3、孟子“遂成天下之名儒。”他成功了，你能从文中探知孟子成功的原因么？

4、孟母对儿子的谆谆教导，使人信服，你能对她的教育方法加以评点么？

武帝崇饰佛寺，多命僧繇you画之……金陵安乐寺四白龙不点睛，每云：“点睛即飞去。”人以为妄诞，固请点之。须臾雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点睛者见在。

1、出自此处的成语是哪个？写出并解释。

2、解释词语

崇命云即须臾破

3、翻译画线句子。

顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不待人指摘，多作自能见之。”

1、解释下列词的意思

尝工过疵

2、指出下列句子中“之”指代的含义

尝乘间以文字问之

唯勤读书而多为之

多作自能见之

3、欧阳修认为写好作文的诀窍是

一举济三役

祥符中，禁火。时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑，乃决卞水入堑中。引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实与堑中，复为街衢。一举济三役，计省费以亿万计。

1、解释下面句中加点的词

祥符中，禁火乃决卞水入堑中

却以斥弃瓦砾灰壤实与一举济三役

2、对“尽自堑中入至宫门”一句中的“尽”的解释正确的一项是（）

A全部用出，作动词B全、所有的，作副词

C完了，没有了，作形容词D死亡，作动词

3列句中名词作动词用的一项是（）

A祥符中，禁火B不日皆成巨堑

C尽自堑中入至宫门D一举济三役

人有亡鈇者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度，无为而不窃鈇也。俄而搰其谷而得其鈇。他日复见其邻之子，动作态度，无似窃鈇者。

注：鈇：斧子

1、解释词语

人有亡鈇者意其邻之子窃鈇也

俄而搰其谷而得其鈇

2、亡鈇者疑邻人之子的理由是什么？你从文中受到了什么启示？

管宁，华歆共园中锄菜。见地有金，管挥锄与瓦石不异（），华捉而掷去（）

之。又尝（）同席读书，有乘轩冕过门者（），宁读如故（），歆废（）书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”

1、在文中括号内解释加点的字

2、翻译句子。

华捉而掷去之：

子非吾友也：

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻，妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

1、解释词语

尝遗金还以与妻闻大惭

捐金于野

2、翻译句子

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食

况拾遗求利以污其行乎

3、羊子的妻子是怎样规劝丈夫的，说明了什么？

宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”

1、解释词语

或弗受以示玉人尔以玉为宝

若以与我丧宝人有其宝

2、翻译句子

我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。

你是怎样看待子罕“珍宝”观的？

汉世有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。或人从之求焉者，不得已而入内，取钱十，自堂而出，随步辄减，比至于外，才余半在。闭目以授乞着。寻复嘱云：“我倾家瞻君，慎勿他说，复相效来。”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑tang矣。

1、解释词语

聚敛无厌自堂而出老人俄死慎勿他说

随步辄减比至于外

2、找出最能表现汉世老人性格特征的细节描写的句子并翻译

3、用三个词语概括老人的性格形象。

昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”

曾子母曰：“吾子不杀人。”织自若。

有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若也。

顷之，一人又告曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走。

1、找出文中与“未几”意思相近的两个表示时间的词语

2、翻译下列句子

费人有与曾子同名族者而杀人

其母惧，投杼逾墙而走。

3、曾子的母亲为什么第一次听人说曾参杀人时织自若，第二次听人说曾参杀人时尚织自若，而第三次听到曾参杀人时，投杼逾墙而走呢？

4、这则小故事告诉我们一个什么道理？请你再找一个类似的故事。

文言文汉世老人的译文

译文：汉朝的时候有个人，年纪大了却没有孩子。家里非常有钱，但他生性吝啬。衣食粗劣，（平时总是）天一亮就起床，天黑了才睡觉；他经营产业，聚敛钱财从不满足，自己也不舍得花钱。有的人向他乞讨，他又推辞不了时，便到屋里取十文钱，从厅堂往外面走，边走边往下扣减。

等到走出门后，只剩下一半了，他心疼地闭着眼睛将钱交给乞丐。一会又反复叮嘱说：“我将家里的钱都拿来给了你，你千万不要对别人说。以至别人仿效着都来向我要钱。”老人不久便死了。他的田地房屋被官府没收，钱财充入国库。

原文：汉世有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息，营理产业，聚敛无厌，而不敢自用。或人从之求丐者，不得已而入内取十钱。自堂而出，随步辄减。比至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来。”老人俄死，田宅没官，货财充于内帑。

扩展资料

《汉世老人》这篇古文出自于《笑林》，题目为编者所拟，它这志人体笑话以幽默传神的笔法，深刻讽刺了生活中那些家财万贯而一毛不拔的铁公鸡。

鉴赏

陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼。由此我们可以看出，在漫漫的历史长河中，那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案方法，能够巧用犯罪心理学，审不厌诈，至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。

笑林（三国时期魏国邯郸淳著笑话集作品）

古笑话集。三国魏邯郸淳撰。三卷。所记都是俳谐的故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则。鲁迅《古小说钩沉》辑本较完备。

作者简介

邯郸淳，字子叔，颖川(今河南禹县人)。邯郸淳博学多才，擅长书法，他所编《笑林》共三卷，都是一些嘲讽愚庸的笑语故事，其中一些具有较强的社会意义。此书已亡佚，现仅存29则。后世的一些笑话书，都受《笑林》一书的影响。

译文来

汉朝的时候有个老头，没有儿子。家里非常有钱，生性朴素吝啬，衣食粗劣。他每天天不亮就起来，快到半夜才睡觉，细心经营自自己的产业，积攒钱财从不满足，自己也舍不得百花费。如果有人向他乞讨，他又推辞不了时，便到屋里取十文钱，然后往外走，边走边减少准备送人的钱的数目，等到走出门去，只剩下一半了。他心度疼地闭着眼睛将钱交给乞丐。不一会又叮嘱说：“我将家里的钱都拿来给了你，你千问万不要对别人说。以至别人仿效着都来向我要钱。”老头不久便死了。他的田地房屋被官府没收，钱则上缴答给了国家。

原文

汉世老人　　汉世有人，无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食①。侵晨而起②，侵夜而息，营理产业，聚敛无厌③，而不敢自用。或④人从⑤之求丐者，不得已而入内取钱十⑥，自堂而出，随步辄减⑦。比⑧至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻⑨复嘱云：“我倾家赡⑩君，慎勿他说，复相效而来。”　　老人俄?死，田宅没官?，货财充于内帑?。　　————《笑林》

编辑本段注释

①恶衣蔬食：衣食粗劣。　　②侵晨：天快亮时。侵：接近。　　③厌：满足。　　④或人：有人。　　⑤从：跟从　　　⑥钱十：十枚铜钱。　　⑦随步辄减：边走边往下扣减。　　⑧比：等到　　⑨寻：不久，过了一会儿　　⑩赡：资助。　　?.俄：不久。　　?.没官：被官府没收。　　?.内帑（tǎng躺）：旧时指国库。帑：国库所藏金帛。

编辑本段译文

汉朝的时候有个老头，没有儿子。虽然家里非常有钱，但是生性朴素吝啬，衣食粗劣。他每天天不亮就起来，快到半夜才睡觉，细心经营自己的产业，积攒钱财从不满足，自己也舍不得花费。如果有人向他乞讨，他又推辞不了时，便到屋里取十文钱，然后往外走，边走边减少准备送人的钱的数目，等到走出门去，只剩下一半了。他心疼地闭着眼睛将钱交给乞丐。不一会又叮嘱说：“我将家里的钱都拿来给了你，你千万不要对别人说。以至别人仿效着都来向我要钱。”老头不久便死了。他的田地房屋被官府没收，钱则上缴给了国家。

编辑本段赏析

这篇古文出自于《笑林》，它这志人体笑话以幽默传神的笔法，深刻讽刺了生活中那些家财万贯而一毛不拔的铁公鸡。　　这篇故事在艺术上的成功之处有两点，一是以强烈的对比来揭露这位吝啬鬼的悭吝。一面是他的万贯家财，对此文中虽然没有从正面交代，但从他从早到晚的忙于“营理产业，聚敛无厌”的投入精神和“田宅没官，货财充于内帑”的声势上，足可以推想他的富有程度；与之形成鲜明对照的是他包括对自己在内的吝啬。对自己他是“恶衣蔬食”，虽然“聚敛无厌，而不敢自用”。对人则更为严格，十钱已经是少得可怜了，可是这还是他“不得已”所做的痛苦决定，以致于几步之内，他又往下减了一半，而且唯恐他人再步其后尘，一再叮嘱不要外传。最精彩的妙笔是“倾家赡君”四字，把一个富有而吝啬的伪君子写到了极处。第二个长处是细节描写的生动传神。尤其是后半部分对丐者乞讨老人表现的描写，“随步辄减”，字字千钧，把每一步中吝啬鬼的心理活动都囊括在内。其点睛之笔是“闭目以授丐者”一句，“闭目”二字把老人痛苦难舍的真实心理写得活灵活现。而且这一笔又与前面“随步辄减”遥相呼应，一气呵成，把一个吝啬鬼的形象描写得栩栩如生。（