形容成语装虚作假的意思及解释

弄虚作假,装样子骗人。的词语

打马虎眼故意装糊涂蒙骗人...

钓名沽誉钓：用饵引鱼上钩,比喻骗取；沽：买.用某种不正当的复手段捞取名誉.

钓名欺世钓：捞取.运用不正当手段捞取名著,欺骗世人.

沽名钓誉沽：买；钓：用饵引鱼上钩,比喻骗取.用某种不正当的手段捞取名誉.

瞒天过海用欺骗的手段在暗地里制活动.

蒙混过关用欺骗的手段逃避询问或审查.

巧取豪夺巧取：软骗；豪夺：强抢.旧时形容达知官富豪谋取他人财物的手段.

偷天换日比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的.

无私有弊私：私心；弊：欺骗、蒙混的事情.因处道在嫌疑之地,虽然没有私弊,但容易被人猜疑.

徇私舞弊徇：曲从；舞：舞弄,耍花样.为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事.

做事不装虚作假的作文800字字

一天下午，我兴高采烈地回到了温馨而又温暖的家里，可是来迎接我的却是一阵阵沙哑的喊骂声，骂的是谁呢？没想到吧，是姐姐吗？不对！是哥哥吗？不对！……是谁呢？那就是我自己，你应该没想到吧！

那天晚上，深蓝的夜空上点缀着许许多多闪烁的小眼睛，妈妈在检查我的作业，我用喜悦的目光看着妈妈那甜美的笑容。

就在我洋洋得意之时，妈妈的脸上立刻“由晴转阴，由阴转小雨，由小雨转到大雨，由大雨转到倾盆大雨，最后变成暴风雪。”

终于，妈妈心田中熊熊燃烧的大火忍不住了，她对我说：“你真的能跳190下吗？”我不假思索地回答道：“当然喽，不然我是一定不会写在洁净的家校本上的。”“好吧！那么就请你把拖鞋拖下来，换成那洁白又崭新的运动鞋吧！”我心想：我要完蛋了，但是，我不能这么快就暴露信息呀！

开始跳了，我心里着急了呀！所以我跳的慌，跳到89下就停了下来，我像泄了气的皮球一样，可是一想：我要努力跳到190下就能躲过“灾难”了呀！

于是，我请出了自信心来给我这个泄了气的小皮球打气，这时它给了我无比的自信，我继续跳，这次虽然有进步，但也是跳到90几下就停了下来，顿时我又有点灰心了，但仍不气馁。

第三次跳，我很慌，心里杂七杂八地，自个儿都不知道在想些什么，常言说得好，心急吃不了热豆腐，所以又没成功。

我的劝说心理小精灵们已经在脑子里乱蹦乱跳了，脑子不听使唤，于是我也没办法，只好听他们的劝说，劝说精灵们开心极了，简直就要发狂了。

我先用乞求的语气对妈妈说：“妈妈，好妈妈，能让我休息一天吗？”妈妈用坚定的语气说：“不行，今天的事情今天做，明天有明天的事儿，俗话说‘明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎’嘛！你这样还能行吗？”

天啊！古诗都用进来了，我反驳不回了，再说了，小孩也不能与大人顶嘴。

可是最后，我的甜言蜜语再加上妈妈那宽容的心里，还有一个理由就是天已经黑了，妈妈还是让我睡了。

今天晚上，星星困得直眨眼，可我还是久久不能入睡，我在一直反思，反思……

从这件不起眼的家庭小事中，我懂得了一个一生受用的道理，那就是：做人要脚踏实地，一步一步向前走，做一个诚实的人，如果你不听我的劝告，那么后果自负。

坚守正直

生活的大海,深邃浩淼,辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔,颠簸摇荡,拼搏着前行。

高高挺立的风樯,从不畏惧前面的千里狂飙,万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡,迅猛暗流,总是以坚定不移的信念,勇往直前的气魄,百折不挠的意志,执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里,欢乐,是它的桨声;正直,是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是,这样的人就有了一身正气,即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆,即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月,去留肝胆两昆仑,凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代,富贵于我如浮云,浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古留芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史坛,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;张志新甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章,伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前,洪承畴遗臭青史,汪精卫断魂东洋,——不守正直,欺世盗名,变节失贞,为虎作伥,必然遭到历史的唾弃!

坚守正直吧,朋友!说什么红尘滚滚,悲什么物欲横流,叹什么世事沧桑,怨什么人情冷暖,无论月黑风高,浪急滩浅,树正危樯,扬起云帆,在生活的大海上出发,你的前面将是掌声与鲜花!

诚信待人踏实做事

千教万教教人求真，千学万学学做真人。——题记

诚信是立人之本，处世之道，治家之道，治国之宝，也是中华民族的传统美德之一。古老的中国素来以礼仪之邦著称，以诚待人，以信取人。诚实与守信密不可分，诚信是守信的基础，守信是具体的表现。

一个诚信的社会，一个诚实的民族，一个诚信的人，他是本国的标志。在一种诚信的氛围中生存，人们才会感到安全和轻松。

我们说话做事应该说一不二，不做出尔反尔的小人。“一言既出，驷马难追”，我们答应别人的事情就应尽自己最大的努力去完成，我们应该遵守承诺，遵守自己的诺言。我国伟大的儒家弟子曾参就是一个诚实守信的人。曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。曾参杀猪的故事说明了诚实守信，诚信待人早已是中华民族的传统美德了。它早已融入了我们民族的血液中。诚信是为人处事的基本原则。我们做人应诚实守信，做到“老不哄、小不瞒”。我们做事应做到正大光明，做老实人，办诚实事,是人们崇尚的行为品德。

我们不论在生活、学习中，还是在事业岗位上，更多作文点击http://www.zhao-kao.com/1-gaokao-mfzw-p_0.html都要堂堂正正做人，踏踏实实做事，坚持实事求是，这是诚信待人的守则之一，诚信的物质基础是尊重客观事实。实事求是，是诚信的出发点，我们应以正确的态度面对客观的每一件事情，同时也要以公平、公正、公开、以光明正大的方式方法来解决事情。

诚实守信是为人处事的基础，也是社会生活得以正常进行的物质保障。在现实生活中，只有诚实守信的人，别人才会相信你，与你交往。并与你建立真挚的友谊。

我们应该坚守诚实，用诚信关照他人。人若失去了诚实守信，也就失去了一切。同学们！请记住：诚信无价。老老实实做人，踏踏实实做事，世间唯真才坚，唯真才善。

中国人为什么会弄虚作假？

我认为有以下四点主要劣根性：

一，中国人不求精确。这点就像胡适先生当年写的《差不多先生传》一样，中国人大部分是差不多先生的子孙。他们对待是非曲直，向来只要差不多就行。而这种不求精确的人，向来是被国人视为有德行的人，并且还以这种人为榜样。如果谁硬是要争论个人活着跟死了不是一样的结果。差不多先生肯定会群起攻之，认为你这人没德行，吃饱了撑着没事干，争这个有什么意思，何必为这种差不多的问题争得脸红耳赤。

二，中国人讲礼不讲理。中国是一个礼仪之邦，但这个礼仪之邦是一个缺乏讲理的国度。在中国你是长辈，或者你是上级。你说黑的是白的，晚辈或下级也只能跟着说黑的是白的。否则你就是大逆不道，或者是犯上作乱。

三，中国人爱面子、讲求以和为贵。中国人从孔夫子时代开始，就学会了做伪善的人，讲漂亮话，干肮脏事。人跟人的交往，向来不是对事而是对人，对人就得给面子。中国人一讲起面子来，就不会讲是非曲直。

有一个笑话，有一场赛跑比赛，先是外国人当评委，结果只有一个人夺冠。后来中国人当评委，结果十个参赛者，十个参赛者都拿了不同名次的奖项，一团和气。

中国评委振振有词地答道：“有奖大家拿，何必伤了和气呢。”

四，中国人好为人师、不懂装懂。孟子说过：“人之大患在好为人师。”中国人总有一种责人不责己的劣根性，中国人总喜欢教导别人如何做人和做事，就是缺乏责己的自知自明。本来嘛，你要是真有那个教导他人的能耐，指点一下别人，咱也就无话可说了。可糟糕的是中国人不仅好为人师，而且还在此基础上长了一个不懂装懂的劣根性。像李广田先生写的《这种虫》，就把那些欺世盗名者的嘴脸刻画的挺生动的。把社会上那些靠名气、靠资历混饭吃的所谓“老专家”剥了一个一丝不挂。

基于此四点中国人的劣根性，所以中国人弄虚作假起来，不但不会受到责罚。相反，还会因此受益，弄虚作假愈大，受益愈大。因为中国这种奇特的和畸形的传统思想文化，给那些弄虚作假的中国人，提供了弄虚作假的沃土。

巴金先生在他的晚年，向国人提倡讲真话。巴金先生对中国人弄虚作假的劣根性和其毒素，认识得很深刻。他在《说真话》里说过：“他们就是靠说假话起家的。”他们为什么能靠说假话起家，巴金先生随后便对自己面对那些说假话者能起家的原因，进行了自我反省。他紧接着说：“我并不责怪他们，我自己也有责任。我相信过假话，我传播过假话，我不曾跟假话作过斗争。别人‘高举’，我就‘紧跟’；别人抬出‘神明’，我就低首膜拜。即使我有疑惑，我有不满，我也把它们完全咽下。”

是的，我们在面对那些弄虚作假者的时候，何尝不是像巴金先生那样“高举”、“紧跟”和沉默。因此我们总生活在虚假中，我们总得在人前戴上面具。我们像受了法老的诅咒，一代接一代的中国人生活在谎言的世界里。我们把谎言当成“真理”使用，可事实谎言永远成不了真理。历史也已经证明，谎言根本救不了中国人，它只会害苦中国人。

巴金先生为此，紧接着在他的《再论说真话》里向中国人发出告诫：“哪怕是给铺上千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。这样一个浅显的道理，我为它却花费了很长的时间，付出了很高的代价。人只有讲真话，才能够认真地活下去。”

说到说真话，有人会认为说真话是讲真理。其实不是，像巴金先生又在《说真话之四》里明确指明：“说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么；自己怎么想就怎么说——这就是说真话。”然而，许多中国人不是这样做。中国有一句俗语：“见人说人话，见鬼说鬼话。”这才是大多数中国人的处世哲学。其实人一旦认同了这种处世哲学，那么他就给了自己和他人弄虚作假的自由空间。所以在中国自古以来就有“听话听反话”的传统，都习以为常了。

有了这些弄虚作假的劣根性，中国人在中国大地上弄虚作假起来，也就理所当然地活动得很开。

弄虚作假是什么意思?

nòngxūzuòjiǎ

【解zhidao释】耍花招欺骗人。

【示例】无论做什么事都应该实事求是，不该～。

【拼音码】nxzj

【灯谜面】挂羊头卖狗肉；棉花里搀柳絮魔术师的手内；伪造病休证明容

【用法】联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义

【英文】finagle