形容成语道尽涂殚的意思及解释

道尽途穷无须慌的意思

道尽途穷

所属朝代百:晋代

出处

《晋书·嵇康传》：“自卜已审度，若道尽涂殚则已耳，足下无事冤之问令转于沟壑也。”

解释

道、途：路答。走到路的尽头。形容无路可走，专面临末日。

“道尽途穷无须慌”意为属走投无路了也不必惊慌。

带有涂字的成语

苍生涂炭涂：泥淖。形容老百抄姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

尘饭涂羹涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

大事不糊涂指在有关政治的袭是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

道尽涂殚涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

东涂西抹涂、抹：原喻zd从事文辞。比喻用笔随便写写画画。

肝脑涂地涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。

涂字的成语：

肝脑涂地、

一塌糊涂、

生灵涂炭、百

糊里糊涂、度

难得糊涂、

半涂而废知、

聪明一世，糊涂一时、

字若涂鸦道、

黎庶涂炭、内

曳尾泥涂、

胡里胡涂、

曳尾涂中、

大事不糊涂、

涂脂抹粉、

大败容涂地、

涂东抹西、

画蚓涂鸦、

彗汜画涂、

擿埴索涂、

一败涂地、

吕端大事不糊涂、

浓墨涂抹、

委弃泥涂、

成语(道旁x)后面两个字是什么?

没有“道旁x”的成语，“道”开头的成语如下：

道傍之筑比喻无法成功的事。

道边苦李比喻庸才，无用之才。

道不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道存目击一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章指思想品德和学识学问。

道而不径道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道尽涂殚涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

道尽途穷道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。

道殣相望殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

道旁苦李比喻不被重视的人。

道山学海道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道西说东指乱加谈论。

道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。

道远知骥骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

道在人为犹言事在人为。

道在屎溺比喻道之无所不在。

道不掇遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不举遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不同，不相为谋比喻志趣不同的人不会在一起共事。

道合志同指彼此的志趣理想一致。

道尽涂穷指无路可走，陷于绝境。

道尽途殚指无路可走，陷于绝境。

道殣相枕道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道貌凛然犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌俨然犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道同契合犹言道合志同。

道同义合犹言道合志同。

道同志合犹言道合志同。

道头会尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道傍苦李比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。

道傍筑室比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

道不相谋指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短指评论好坏是非。

道长争短指评论好坏是非。

道弟称兄朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。

道高德重道德高尚，很有威信。

道高魔重形容法力高强。

道高望重犹言德高望重。

道骨仙风指有得道者及仙人的气质神采。

道寡称孤指自封为王，称霸一方。

爱非其道道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱。

成语:尽什么尽什么

尽什么尽什么相关的词语：尽善尽美、尽多尽少、尽情尽理、尽心尽力、尽美尽善。

一：尽善尽美[jìnshànjìnměi]

1.?【解释】：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

2.?【出自】：唐·韩愈《与崔群书》：“比亦有人说足下诚尽善尽美。”（译文：近来有人对我说你确实可以称得上尽善尽美了，但是还有让人疑惑不解的地方。）

3.【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；指完美到没有一点缺点

二：尽多尽少[jǐnduōjǐnshǎo]

1.?【解释】：指尽其所有。

2.?【出自】：洪深《香稻米》第三幕：“黄二官：‘我是尽多尽少还你的。’”

3.?【语法】：联合式；作状语；指尽力而为

三：尽情尽理[jìnqíngjìnlǐ]【解释】：犹言合情合理。

2.?【出自】：郭沫若《高渐离》第三幕：“你的推测，尽情尽理，这案件实在太离奇。”

3.?【示例】：那吴氏弟兄学问虽不深知,据他所言,莫不尽情尽理

四：尽心尽力[jìnxīnjìnlì]

1.?【解释】：指费尽心力。

2.?【出自】：《晋书·王坦之传》：“尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”

3.?【语法】：联合式；作谓语；含褒义

五：尽美尽善[jìnměijìnshàn]

1.?【解释】：尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。

2.?【出自】：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

译文：孔子评论《韶》，说：“乐曲美极了，内容也好极了。”评论《武》，说：“乐曲美极了，内容还不是完全好。”

3.?【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；指完美到没有一点缺点。

尽多尽少指尽其所有。

尽美尽善尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。

尽善尽美极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。

尽心尽力指费尽心力。

尽职尽责

尽忠尽孝

下面是带尽的成语希望对你有帮助

财殚力尽财竭力尽成风尽垩吃着不尽充类至尽

除恶务尽床头金尽春蚕到死丝方尽词穷理尽弹尽粮绝

弹尽援绝道尽涂殚道尽涂穷道尽途殚道尽途穷

灯尽油干顶踵尽捐费尽心机风禾尽起赶尽杀绝

感激不尽高鸟尽，良弓藏各尽所能更仆难尽弓折刀尽

鼓衰力尽火尽灰冷火尽薪传机关算尽机关用尽

极情尽致计尽力穷计穷力尽计穷虑尽江郎才尽

江淹才尽绞尽脑汁竭诚尽节竭尽全力竭尽心力

竭智尽力竭智尽忠竭忠尽智金尽裘敝金尽裘弊

筋疲力尽尽诚竭节尽多尽少尽付东流尽欢而散

尽力而为尽美尽善尽其所长尽人皆知尽如人意

尽入彀中尽善尽美尽释前嫌尽态极妍尽心竭力

尽心尽力尽信书不如无书尽忠报国尽忠竭力进思尽忠，退思补过

精疲力尽鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽力鞠躬尽力，死而后已

克尽厥职苦尽甘来苦尽甜来腊尽春回乐尽哀生

乐尽悲来力尽筋疲粮尽援绝淋漓尽致漏尽更阑

漏尽钟鸣漏尽锺鸣门殚户尽民穷财尽目眦尽裂

鸟尽弓藏讫情尽意前功尽废前功尽灭前功尽弃

情至意尽穷理尽性穷形尽相裘弊金尽曲尽其妙

曲尽奇妙取之不尽，用之不竭全功尽弃人尽其才人心丧尽

仁至义尽丧尽天良扫地俱尽扫地以尽山穷水尽

涂糊`浔鸡成语写得对吗？

涂糊`浔鸡不是成语，含涂的成语如下：

苍生涂炭涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

尘饭涂羹涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

大事不糊涂指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

道尽涂殚涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

东涂西抹涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。

肝脑涂地涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。

彗汜画涂彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。

见豕负涂看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。

吕端大事不糊涂喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。

生灵涂炭生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

涂脂抹粉脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。

万民涂炭涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。

信笔涂鸦信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。

曳尾涂中原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

一败涂地形容失败到了不可收拾的地步。

一塌糊涂形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。

擿埴索涂擿埴：敲地；索：探求；涂：道路。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。

坐于涂炭涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

半涂而罢半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。

半涂而废半路上终止。比喻做事情有始无终。

豺狼当涂比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

尘羹涂饭涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

出处殊涂指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。

道尽涂穷指无路可走，陷于绝境。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

东抹西涂比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。

肝胆涂地形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。同“肝脑涂地”。

肝心涂地犹言肝脑涂地。形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜

糊里糊涂认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

胡里胡涂形容不明事理或对事物的认识模糊。

画蚓涂鸦形容书法或文字拙劣。多用作谦词。

彗泛画涂彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。

黎庶涂炭形容人们处于水深火热的境地。

迷涂知反比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。

民生涂炭涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

难得糊涂指人在该装糊涂的时候难得糊涂。

生灵涂地生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

生民涂炭形容人民处于极端困苦的境地。

识涂老马老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。

殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

殊涂同会犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

殊涂同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

死败涂地指惨败而死伤严重的景象。

同归殊涂原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

涂歌里抃路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。

涂歌里咏形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。

涂歌巷舞形容百姓欢欣快乐的升平景象。同“涂歌里抃”。

涂歌邑诵路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。

涂炭生灵涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

循涂守辙遵守规矩。亦作“循途守辙”。

摇尾涂中比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。

曳尾泥涂①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

一乱涂地形容乱到不可收拾。

一塌胡涂形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。

一榻胡涂形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。

壹败涂地指彻底失败，不可收拾。

异涂同归通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

摘埴索涂盲人以杖点地，探索道路。比喻盲目的行为。

“道”开头的成语

道大莫容成语

原指孔子之道百精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道不拾遗成语

谓东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

道貌岸然成语

指神态严度肃，一本正经的样子。

道路以目成语

在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道不同不相为谋成语

走着不同道路的人知，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道听途说成语

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道高一尺，魔高一丈道成语

原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大版的困难。

道傍之筑成语

比喻无法成功的事。

道旁苦李成语

比喻不被重视的人。

道存目击成语

一个人具有深厚的道德权修养，人们只需一接触便能感受得到。

“道”开头的成语、68条：

【道不掇遗】路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

【道不举遗】路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

【道傍苦李】比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。

【道边苦李】比喻庸才，无用之才。

【道不拾遗】遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

【道不拾遗，夜不闭户】遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。

【道不同，不相为谋】比喻志趣不同的人不会在一起共事。

【道不同不相为谋】走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

【道不相谋】指思想志向不同的人不会在一起共事。

【道傍筑室】比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

【道傍之筑】比喻无法成功的事。

【道存目击】一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

【道长论短】指评论好坏是非。

【道长争短】指评论好坏是非。

【道弟称兄】朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

【道道地地】非常地道。

【道大莫容】原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

【道东说西】指乱加谈论。同“道西说东”。

【道德文章】指思想品德和学识学问。

【道而不径】道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

【道寡称孤】指自封为王，称霸一方。

【道高德重】道德高尚，很有威信。

【道古稽今，言远合近】道：讲；稽：考核；合：契合。谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。

【道高魔重】形容法力高强。

【道高望重】犹言德高望重。

【道骨仙风】指有得道者及仙人的气质神采。

【道高益安，势高益危】益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

【道高一尺，魔高一丈】原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

【道合志同】指彼此的志趣理想一致。

【道键禅关】道：道教；键：观宇，禅佛佛教；关：指寺院。道教的观宇，佛教的寺院。

【道尽涂殚】涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

【道尽途殚】指无路可走，陷于绝境。

【道尽涂穷】指无路可走，陷于绝境。

【道尽途穷】道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。

【道殣相属】道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

【道殣相望】殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。

【道殣相枕】道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

【道貌岸然】道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

【道貌凛然】犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【道貌俨然】犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

【道路侧目】侧目：侧目而视。在路上相遇，不敢交谈，以目示意。形容政治黑暗暴虐。

【道路传闻】在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。

【道路藉藉】藉藉：纷乱众多的样子。形容社会上人们众说纷纭，纷纷传告。

【道路相告】路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。

【道路相望】望：看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。

【道路以目】在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

【道路指目】路上行人用手指，用眼睛看。形容事情已经很明显，众人皆知。

【道旁苦李】比喻不被重视的人。

【道三不着两】道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。

【道山学海】道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

【道听耳食】对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

【道头会尾】说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

【道同契合】犹言道合志同。

【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”

【道听途说】道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

【道同义合】犹言道合志同。

【道同志合】犹言道合志同。

【道头知尾】说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

【道微德薄】道行和才能都很差。多作谦辞。

【道无拾遗】路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

【道学先生】指思想、作风特别迂腐的读书人。

【道远日暮】暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

【道义之交】交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

【道远知骥】骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

【道远知骥，世伪知贤】骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

【道在人为】犹言事在人为。

【道在屎溺】比喻道之无所不在。

道不同，不相为谋比喻志趣不同的人不会在一起共事

道长论短指评论好坏是非

道傍之筑比喻无法成功的事。

道边苦李比喻庸才，无用之才。

道不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道存目击一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章指思想品德和学识学问。

道而不径道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道尽涂殚涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

道尽途穷道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。

道殣相望殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。

道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

道旁苦李比喻不被重视的人。

道山学海道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

道傍苦李同“道边苦李”。

道傍筑室语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。

道不掇遗同“道不拾遗”。

道不举遗同“道不拾遗”。

道不相谋谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”

道长争短见“道长论短”。

道弟称兄朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

道东说西见“道西说东”。

道高德重道德高尚，很有威信。

道高魔重形容法力高强。

道高望重犹言德高望重。

道骨仙风谓有得道者及仙人的气质神采。

道寡称孤谓自封为王，称霸一方。

道合志同谓彼此的志趣理想一致。

道尽途殚同“道尽涂穷”。

道尽涂穷谓无路可走，陷于绝境。

道殣相属见“道殣相望”。

道殣相枕见“道殣相望”。

道貌凛然犹道貌岸然。

道貌俨然见“道貌岸然”。

道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道同契合犹言道合志同。

道同义合犹言道合志同。

道同志合犹言道合志同。

道头会尾见“道头知尾”。

道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗同“道不拾遗”。

道西说东谓乱加谈论。

道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

道远知骥路远才知道马的好坏。

道在人为犹言事在人为。

道在屎溺喻道之无所不在。

道学先生〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

道傍苦李比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。

道傍之筑比喻无法成功的事。

道傍筑室比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。

道边苦李比喻庸才，无用之才。

道不掇遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不举遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道不拾遗遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道不同，不相为谋比喻志趣不同的人不会在一起共事。

道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道不相谋指思想志向不同的人不会在一起共事。

道长论短指评论好坏是非。

道长争短指评论好坏是非。

道存目击一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

道大莫容原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。

道德文章指思想品德和学识学问。

道弟称兄朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。

道东说西指乱加谈论。同“道西说东”。

道而不径道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。

道高德重道德高尚，很有威信。

道高魔重形容法力高强。

道高望重犹言德高望重。

道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道骨仙风指有得道者及仙人的气质神采。

道寡称孤指自封为王，称霸一方。

道合志同指彼此的志趣理想一致。

道尽涂殚涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。

道尽涂穷指无路可走，陷于绝境。

道尽途殚指无路可走，陷于绝境。

道尽途穷道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。

道殣相望殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。

道殣相枕道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道殣相属道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。

道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道貌岸然道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌凛然犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌俨然犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道旁苦李比喻不被重视的人。

道山学海道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。

道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

道听途说道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道同契合犹言道合志同。

道同义合犹言道合志同。

道同志合犹言道合志同。

道头会尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。

道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

道无拾遗路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。

道西说东指乱加谈论。

道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。

道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

道远日暮暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

道远知骥骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。

道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

道在人为犹言事在人为。

道在屎溺比喻道之无所不在。

道大莫容成语

原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为百世间所接受。

道不拾遗成语

谓东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

道貌岸然成语

指神态严肃，一本正经的样子。

道路以目成语

在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

道不同不相为谋成语

走着不同道路的人，就不能在一起谋划度。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道听途说成语

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道高一尺，魔高一丈成语

原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱内惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道傍之筑成语

比喻无法成功的事。

道旁苦李成语

比喻不被重视的人。

道存目击成语

一个人具有深厚容的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。