形容成语开物成务的意思及解释

形容成语开物成务的意思及解释,第1张

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“开物成务”什么意思

开物成务zd

发音kāiwùchéngwù

释义开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。指通晓万物的道理并按这道理行事而得到成功。

出处回《易·系辞上》:“夫《易》开物成务,冒天下之道答,如斯而已者也。”

示例涉猎不休,经史百氏,~,以发厥志。(

开物成务

kāiwùchéngwù

成语典故:开:开通,了解;务:事务。通晓尤百物之理,得以办好各种事情。

成语出处度:《易·系辞上》:“夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”

成语例句:涉猎不休,经史百氏,开物成务,以发厥志。(宋·陈亮《祭俞德载知县文》)

类似成语

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开物成务是什么意思

开物成务[kāiwùchéngwù]

[释义]开:开zd通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。

[出处]《周易内·系辞上》:“夫《易》开物成务,冒容天下之道,如斯而已者也。”

“开物成务”出自《易·系辞上》单独解释恐有“断章取义”之嫌,联系上下文解释如下:

【原文】子曰:“夫《易》何为⑴者也?夫《易》开⑵物⑶成⑷务⑸,冒⑹天下⑺之道⑻,如斯⑼而已者也。”

【译文】老师说:“《易经》是用来做什么的呢?《易经》是用来设立典章制度大事的,包括一切对国家的治理。如此而已。”

注释:⑴“何为”干什么,做什么。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”

⑵“开”设置,设立。汉班固《东都赋》:“遂绥哀牢,开永昌。”

⑶“物”典章制度。《左传·哀公元年》:“复禹之绩,祀夏配天,不失旧物。”

⑷“成”大。《左传·昭公五年》:“韩赋七邑,皆成县也。”

⑸“务”事,事情。《韩非子·制分》:“是故夫至治之国,善以止奸为务。”

⑹“冒”统括(包括一切),总领。曾巩《申中书乞不看详会要状》:“今通修五朝大典,属巩专领,已是一人而冒众材之任。”

⑺“天下”国家或国家的统治权。《韩非子·五蠹》:“传天下不足多。

⑻“道”《汉语大词典》治理。《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

⑼“斯”指示代词。此。《论语·子罕》:“有美玉于斯。”

开物成务 什么意思

kāiwùchéngwù

成语:开物成务百

—汉典Zdic.net—

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【解释】:开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事度情。—汉典Zdic.net—

【出处】:《周易·系辞上》:问“夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”

【示例】:涉答猎不休,经史百氏,~,以发厥志。◎宋·陈亮《祭俞内德载知县文》

【语法】:联合式;作谓语;指通晓万物的道理并按此行事而得到成功容

开物成务来

发音kāiwùchéngwù

释义开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办自好各种事情。指通晓万物百的道理并按这道理行事而得到成功。

出处《易·系辞上》:“夫《易》度开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”

示例涉猎不休,问经史百氏,~,以发厥志。(宋·陈亮答《祭俞德载知县文》)

“厚德博学,开物成务”是什么意思?

“厚德博学”源于古训。“厚德”百出自《易经·坤卦》中的“地势坤,君子以厚德载物”。“博学”出自《礼记·中度庸》中的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。前者指人才素质规格问,后者反映了一种教育理念。

“厚德博学”四个字可以理解为培养英才的标准,人们成才答的目标。

“开物成务”本来的意思是指通晓万物的道理并按这道理行事而得到专成功。可以通俗地理解为“开启智慧,成就梦想”,

“开物成务”与“厚德博学”放在一起,前一属句是描述目标,后一句是实现目标的方法。

开物成任、励学利民是什么意思?出自哪里?

“开物成务”来自《易经》,它主要是希望我们开物整个宇宙百的自然规矩,理解整个宇宙万物,打开自己的门来帮助我们完善事物,当我们掌握一些规律之后,做事情就会更有理想。

“励学利民”是出自汉王充的《论衡》这本书,度“励学”就是不停的增加自己的学问、能力等等,“利民”是“励学”以后做什么?不单回单是帮自己,最重要是“利民”,就是为人民、为社会、为国家谋福利,不单单只为自己。

“开物成务,励学利民”是香港理工大学校训,这是一种人生方面的实践,真正做到“开物成务,励学利民”的理想,帮助自己叫“激励”,帮助他人叫“利答他”,是这样一种心态。

“开物成任”应百该就是“开物成务”的意思吧:

开物成务

kāiwùchéngwù

成语典故:开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。

成语出处:《易·系辞上》:“夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”

成语例句:涉猎度不休,经史百氏,开物成务,以发厥志。(宋·陈亮《祭俞德载知县文》问)

励学利民:刻苦学习,争取做一个利国利民的人。

“励”也有奋勉、致力的意思。

“励学”即发奋学习,勤奋求学,要求为学者勤答于自勉,刻苦磨砺,注重知识的学习,素质的提升,思维的创新。内

“励学”,出自宋真宗赵恒的《励学篇》

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高楼,书中自有黄金屋。

娶妻莫恨容无良媒,书中自有颜如玉。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

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