形容成语抵足而眠的意思及解释

同塌而眠交颈而卧是什么意思

同塌而眠的意思zhidao是：两人在一张床上睡觉。

交颈而卧的意思是：描写两人相拥而眠，同床共枕的意思。

形容两人感情深厚，也可以形容两人志同道合。

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同塌而眠，内交颈而卧的近义词：抵足而眠。

意思：

脚与脚相触地同睡一张床上，形容双方情谊深厚。

出处:

明·罗贯中《三国演义》第45回：“瑜曰：久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。

用法:

偏正式；作谓语、定语；含褒义。

反义词:

同床异容梦、貌合神离。

英文：

sharethesamebedandsleeptogethe.

蒋干渡江有何企图?周瑜明知其来者不善,为何还与其同塌,抵足而眠、快快快，今晚就要写完，

蒋干过江，周瑜对蒋学长极尽嘲讽刺激--蒋干是布衣身份，而周瑜已经是大都督，周围众将也是威名赫赫，所以把这场名义上欢迎蒋干的酒会称为“群英会”.

群英会上，“面前设金银器皿，光射眼目。”这是特地刺激蒋干的寒酸；“文官武将，各穿锦绣之衣”,是对比蒋干的“纶巾布袍”;群英“起来把盏，必须夸其才能”,这是暗指蒋干无能；周瑜又领着蒋干看自己在军中的排场，并继续刺激他：“想周瑜与子翼同学业时，不曾望有今日矣！”

连番刺激之下，蒋干“面如土色，心似刀锥”,心态已经失去平衡，对周瑜产生了满腔怨愤。

周瑜暗暗观察，见火候已足，索性继续刺激他，“瑜自起舞剑作歌”,唱了一首“功名歌”,刺激还没有立功名的蒋干。“瑜自起舞剑作歌。众拍手而和之。歌曰：大丈夫处世兮，立功名。功名既立兮，王业成。王业成兮，四海清。四海清兮，天下太平。天下太平兮，吾将醉。吾将醉兮，舞霜锋。歌罢慷慨，满坐尽欢，独有蒋干，寸心欲碎。”

蒋干已经起了歹意，想祸害一下周瑜。周瑜马上装醉，带他进了自己的中军帐同睡。

一个原本善良的小人物，当他想害人时，也就是动动手边的东西。

于是“擦干眼泪陪你睡”的蒋干，趁周瑜“醉倒”的时机，偷翻桌上文书，看到了一封上写“张允、蔡瑁谨封”的信，“暗读之”,原来里边是要出卖曹操的意思，蒋干如获至宝。

其实，稍有点脑子的人就会想到：蔡、张投靠曹操后，得到丰厚的封赏，再投孙权，孙权不会封赏他们更多，而且二人家族老小都在曹操手里，更兼曹操实力明显占优，他们怎么可能叛逃到孙权处呢？况且二人真要背反，也不可能把自己的名头暴露在信封上；周瑜读完这样的密信，不是烧掉，就是秘藏，怎么可能放在“帐内桌上”那么明晃晃的地方？

蒋干失去了理智，更兼平时没干过这路事，所以轻易上套。

周瑜继续表演：与“江北来的密使”还商议了一番。回来睡下。蒋干趁“机”跑了。回到曹营，蒋干马上汇报了“情报”.曹操初战受挫正在焦躁，加上本来就不信任荆州人，冲动之下杀了蔡瑁、张允，杀完就后悔，省悟自己是上当了。

罗贯中为什么要写“群英会”的故事呢？

这段历史说明：一个做大事业者必须着力避免的性格缺陷，是自以为是、猜忌部下。这样的人，纵使手里有十分强大的资源，也将难以成事，甚至会自毁长城。而性格有缺陷的人，在遭受刺激或惊吓的状态中，也容易被利用，成为反间的棋子（指蒋干）。

蒋干性格上由于自卑，常常缺乏自我价值感，他一直是在用讨好的心态来面对别人。这无关能力，完全是心态的问题。

典故：羊角哀、左伯桃之事是什么事？

讲述的是春秋时期，左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功不成名不就。听说楚王“招贤纳士”，他就冒着严寒风雪奔向楚国，途中求宿于羊角哀家，受到羊角哀热情接待。当夜，两人抵足而眠，共谈胸中学问，谈得十分投机。

第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴一同前往楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨做难，后风雪又来拦路，他们盘缠用尽，身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，左伯桃想，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独去，那还有希望。

于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃独自去楚。两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，最后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。

在楚国得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。感于左伯桃的势单力孤，想到“脱衣共粮”的真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。

这就是人们所称道的“羊左之交”，也称“舍命之交”，八拜之交之一。

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中国的“八拜之交”

1、知音之交——俞伯牙与钟子期

说的是俞伯牙认定钟子期是他的知音之后，在钟子期死后为钟子期弹了一曲《高山流水》，此后破琴绝弦，再也不弹琴了。

2、刎颈之交──廉颇与蔺相如

秦王与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计使赵王免受屈辱，安全回到赵国。赵王封蔺相如为上卿，比廉颇将军的官位还高。廉颇很是不服气，决心要好好羞辱他一番，蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。

廉颇命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，并得意的到处宣扬这件事。蔺相如因此给不服气的门客讲解说，他连秦王都不怕，只是不想因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷。廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。

3、舍命之交──角哀与伯桃

4、管鲍之交──管仲和鲍叔牙

春秋战国时期，管仲和鲍叔牙是合作关系，开始的时候管仲并不得志，无论是做买卖还是做事，鲍叔牙始终相信他，并给了他竭尽所能的照顾。而且在小白决定封鲍叔牙为宰相时，鲍叔牙却极力推荐管仲，到最后管仲封侯拜相，管仲对周围的人说，生我的是父母，了解我的是鲍叔牙。这才是我的好朋友啊！

5、胶膝之交──陈重与雷义

陈重和雷义两兄弟，是东汉年间豫章郡远近闻名的两位谦谦君子。很快得到了太守张云的赏识，举荐陈重为孝廉，推荐他做官，但陈重认为雷义更适合当官，于是再三请求把功名让给雷义。太守没有应允，但没过多久，雷义也凭借自己的能力成功进入到了仕途，两人一起到郡府就职。

恰逢奸臣当道，民不聊生，雷义因代属下受罪而被免官。陈重于是弃官不做，来到京城为雷义击鼓鸣冤。雷义回乡后居然又被举荐，多次推辞，想把功名让给陈重，又不被同意。这次东汉三府强行征召二人为官。陈重被征召为侍御史，雷义被征召为灌谒太守。

后人把他们的形影不离和深厚友谊用胶漆来比喻。如胶似漆起初并不仅仅代表爱情，更是形容朋友之间的深厚友谊。

6、鸡黍之交——元伯与巨卿

范式少时与元伯为友，二人读书后，同归乡里。范式对元伯说，他两年后回来拜访，两人约定了拜见的日期。日期将至之时，元伯把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。

母亲不相信他们约定的具体日期，元伯说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。

7、生死之交——刘备、张飞和关羽

不求同生，但求同死，有福同享，有难同当，一起打天下，义字为先——这就是著名的“桃园结义”。刘备、张飞和关羽三人在桃园结为生死之交。

8、忘年之交──孔融和祢衡

说的是建安时期孔融和祢衡两个不同代人之间的故事。

参考资料来源：百度百科--舍命之交

春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。言毕死去。羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。羊角哀弃官不做，要去寻左伯桃的尸首。羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后，给左伯桃香汤沐浴，择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。

坟和荆轲墓相隔不远，相传荆轲因刺秦王不中，死后精灵不散，见左伯桃葬在他的旁边，鬼与鬼便起了纠纷。一夜：羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。诉说荆轲的凶暴，羊角哀醒来之后：提剑到左伯桃坟前说道：“荆轲可恶，吾兄一人打不过他，让小弟来帮你的忙罢。”说罢，自刎而死。是夜：狂风暴雨，雷电交作，隐隐闻喊杀之声。天明：荆轲的坟爆开了。

这消息给楚元王知道之后，给他们建立了一座忠义祠，勒碑记其事，至今香火不绝。

讲述的是春秋时期，左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功zd不成名不就。听说楚王“招贤纳士”，他就冒着严寒风雪奔向楚国，途中求宿于羊角哀家，受到羊角哀热情接待。当夜，两人抵足而眠，共谈胸中学问，谈得十分投机。

第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴一同前往楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨做难，后风雪又来拦路，他们盘缠用尽，身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，左伯桃想，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独回去，那还有希望。

于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃独自去楚。两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，最后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。

在楚国得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。感于左伯桃的势单力孤，想到“脱衣共粮”的真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁答，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。

这就是人们所称道的“羊左之交”，也称“舍命之交”，八拜之交之一。

话说，战国时燕人羊角哀与左伯桃本乃至交好友，

闻说楚王方招贤纳士，便一同前往，路经梁山，突遇大雪，迷失道路，百

粮食且尽，饥寒交迫，甚是危急，左伯桃贻羊角哀度前去探路，待其转回，

左伯桃已除去衣服，冻死在树洞中了。

含泪封识树洞，拜别老友，披其衣，持余粮，竟走出了梁山。到楚国，后官至司马。

一日，左伯桃托梦给羊角哀，其坟与专楚将军墓相近，常为其所迫，受其欺凌，

属明夜楚将势必再来，盼羊多烧些纸人马并在坟前呼号以助威，

羊角哀如期而至，至夜，果阴风大起，杀声连连

恍惚间，左伯桃一身血污，书生怎习的战阵！

奈何阴阳相隔，无力相助，悲愤中，拔剑自刎，

突地，雷声震震，杀声再起，霹雳闪过，楚将军墓，墓裂棺出矣。