形容成语不毁之制的意思及解释
“毁”能组哪些词语?
“毁”能组成的词语:毁谤、毁坏、不毁之制、毁形灭性、诋毁、毁拆、毁禁、知毁沮、毁绝、毁军。
毁谤:?huǐbàng
诽谤。
毁坏:?huǐhuài
损坏;破坏。
毁形灭性:huǐxíngmièxìng
损坏形体,消灭道本性。
不毁之制:búhuǐzhīzhì
毁:毁坏;制:制度回。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。
诋毁:dǐhuǐ
毁谤;污蔑。
毁拆:huǐchāi
拆除﹑改建。
毁禁:huǐjìn
毁弃戒律。
毁沮:huǐjǔ
摧毁﹐破坏。
毁绝:huǐjué
毁坏﹐断绝。
毁军:huǐjun1
谓故作军容疲弱之答状。
不 之 型成语
【不拔之策】不拔:牢固不可拔除,即不可动摇;策:计策。稳妥可靠的计策。
【不便之处】指不方便的地方。
【不败之地】原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
【不变之法】不可改变的法则。
【不宾之士】宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。
【不白之冤】白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
【不拔之志】比喻意志坚决,不可动摇。
【不拔之柱】不拔:牢固不可拔除,即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
【不存之地】非常危险的境地。
【不测之祸】测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
【不次之迁】次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
【不才之事】不才:不成材。指不正经的事情。
【不次之图】此:这,这个;图:图谋,打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。
【不逞之徒】不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
【不此之图】此:这个;图:图谋,计划。不打算做此事或不考虑这个问题。
【不次之位】次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
【不臣之心】不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
【不测之渊】深渊。亦以比喻危险之地。
【不测之忧】指意外的祸患。
【不测之罪】指大罪,死罪。
【不测之诛】测:估计;诛:惩罚。不可估计的惩处。
【不测之罪】指大罪,死罪。
【不二之老】不二:不生二心,一心一意;老:老人。指一心一意,忠心耿耿的老人或元老。
【不费之惠】指白白得到的好处。
【不法之徒】对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不根之论】根:根据;论:言论。没有根据的言论。
【不轨之徒】不守法纪或图谋作乱的人。
【不根之谈】指没有根据的话。
【不讳之变】不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
【不讳之朝】可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
【不讳之门】讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
【不惑之年】不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
【不讳之路】指忠言直谏之路。
【不毁之制】毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。
【不羁之才】羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
【不解之仇】解除不了的仇恨。
【不及之法】指不适用的法规。
【不竭之府】取之不尽的府库。
【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
【不羁之民】不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不羁之士】羁:拘束;士:读书人。不受拘束的读书人。
【不经之谈】不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
【不急之务】急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
【不解之缘】缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
【不经之语】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不刊之典】指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
【不刊之论】刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不刊之书】指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
【不牧之地】不能牧养牛马的地。指荒地。
【不毛之地】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
【不眠之夜】眠:睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
【不奈之何】指无可奈何,无法可想。
【不倾之地】倾:倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。
【不迁之庙】古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
【不器之器】不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
【不情之请】情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
【不情之誉】不合情理的赞誉。
【不仁之器】不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
【不让之责】让:推让;责:责任。不可推让的责任。
【不世之材】不世:少有的,非常的。当世少有的人才。
【不实之词】浮夸的言辞。
【不世之仇】不世:非凡。指极大的仇恨
【不食之地】不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
【不赏之功】形容功劳极大。
【不世之功】不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
【不速之客】速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
【不世之略】不世:不是每代都有的,即非常、非凡;略:谋略。人间不常有的谋略。
【不识之无】连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
【不时之需】不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
【不时之须】不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
【不死之药】长生不死的药。
【不世之业】不世:非常、非凡。稀世罕有的功业。
【不腆之酒】不腆:不丰厚。自谦之词,意思是不丰盛的酒席。
【不腆之仪】腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
【不祧之祖】祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不挑之祖】比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不祧之宗】不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
【不舞之鹤】舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
【不朽之芳】朽:腐朽;芳:花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。
【不朽之功】不配:永不磨灭;功:功业。永远不能磨灭的功业。比喻功勋卓着。
【不祥之木】祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
【不朽之勋】不朽:永不磨灭;勋:功勋。永不磨灭的功勋。
【不幸之幸】包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。
【不系之舟】没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。
【不祥之兆】兆:预兆。不吉利的预兆。
【不祥之征】征:征兆。指不好的预兆。
【不孝之子】不孝顺的子孙。
【不义之财】不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
【不易之典】不变的法则。
【不易之地】每年可以耕种的肥沃的土地。
【不易之道】易:变。永久不变的规律。
【不易之分】易:变;分:节操。忠贞不二的节操。
【不言之化】化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
【不易之论】易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
【不言之听】能听懂言外的意思。
【不虞之隙】指意外的误会。
【不虞之誉】虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
【不言之言】意在言外的话。
【不足之处】不完善的地方。
【不正之风】不正当的社会风气。
【不赀之禄】赀:计算,估量;禄:古代官吏的薪俸。不可计量的薪俸。比喻待遇极高。
【不赀之器】赀:估量;器:才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
【不赀之躯】赀:估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。
【不赀之赏】赀:计算,估量;赏:赏赐。不可估量的赏赐。指极大的赏赐。
【不赀之损】赀:计算,估量;损:损失。不可估量的损失。指损失极大。
【不终之药】旧指服后能使人不死的药。
【不治之症】医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
不拔之志
不白之冤
不臣之心
不逞之徒
不次之迁
不根之论
不轨之徒
不讳之门
不惑之年
不羁之才
不羁之民
不及之法
不急之务
不教之教
不解之缘
不经之谈
不刊之论
不毛之地zd
不牧之地
不情之请
不赏之功
不识之无
不时之需
不食之地
不世之功
不速之客
不腆之仪
不祧之祖
不舞之鹤
不易之典
不易之论
不义之财
不虞之誉
不正之风
不治之症
不败之地
不测回之祸
不测之忧
不测之罪
不次之位
不根之谈
不刊之典
不刊之书
不刊之说答
不奈之何
不迁之庙
不费之惠
不讳之朝
不讳之路
不解之仇
不经之说
不经之语
不时之须
不世之业
不挑之祖
不祧之宗
【不拔之策】不拔:牢固不可拔除,即不可动摇;策:计策。稳妥可靠的计策。
【不便之处】指不方便的地方。
【不败之地】原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
【不变之法】不可改变的法则。
【不宾之士】宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。
【不白之冤】白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
【不拔之志】比喻意志坚决,不可动摇。
【不拔之柱】不拔:牢固不可拔除,即不可动摇。拔不动的柱子。比喻有坚固的根基。
【不存之地】非常危险的境地。
【不测之祸】测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
【不次之迁】次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
【不才之事】不才:不成材。指不正经的事情。
【不次之图】此:这,这个;图:图谋,打算。不打算做这件事或不考虑这个问题。
【不逞之徒】不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
【不此之图】此:这个;图:图谋,计划。不打算做此事或不考虑这个问题。
【不次之位】次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
【不臣之心】不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
【不测之渊】深渊。亦以比喻危险之地。
【不测之忧】指意外的祸患。
【不测之罪】指大罪,死罪。
【不测之诛】测:估计;诛:惩罚。不可估计的惩处。
【不测之罪】指大罪,死罪。
【不二之老】不二:不生二心,一心一意;老:老人。指一心一意,忠心耿耿的老人或元老。
【不费之惠】指白白得到的好处。
【不法之徒】对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。
【不根之论】根:根据;论:言论。没有根据的言论。
【不轨之徒】不守法纪或图谋作乱的人。
【不根之谈】指没有根据的话。
【不讳之变】不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
【不讳之朝】可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
【不讳之门】讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
【不惑之年】不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
【不讳之路】指忠言直谏之路。
【不毁之制】毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。
【不羁之才】羁:马笼头,比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
【不解之仇】解除不了的仇恨。
【不及之法】指不适用的法规。
【不竭之府】取之不尽的府库。
【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
【不羁之民】不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不羁之士】羁:拘束;士:读书人。不受拘束的读书人。
【不经之谈】不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
【不急之务】急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
【不解之缘】缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
【不经之语】指荒诞无稽、没有根据的话。
【不刊之典】指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
【不刊之论】刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。
【不刊之书】指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
【不牧之地】不能牧养牛马的地。指荒地。
【不毛之地】不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
【不眠之夜】眠:睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
【不奈之何】指无可奈何,无法可想。
【不倾之地】倾:倾复。不臻倾复的境地。即不败之地。
【不迁之庙】古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
【不器之器】不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
【不情之请】情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
【不情之誉】不合情理的赞誉。
【不仁之器】不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
【不让之责】让:推让;责:责任。不可推让的责任。
【不世之材】不世:少有的,非常的。当世少有的人才。
【不实之词】浮夸的言辞。
【不世之仇】不世:非凡。指极大的仇恨
【不食之地】不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
【不赏之功】形容功劳极大。
【不世之功】不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
【不速之客】速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
【不世之略】不世:不是每代都有的,即非常、非凡;略:谋略。人间不常有的谋略。
【不识之无】连“之”字、“无?”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
【不时之需】不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
【不时之须】不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
【不死之药】长生不死的药。
【不世之业】不世:非常、非凡。稀世罕有的功业。
【不腆之酒】不腆:不丰厚。自谦之词,意思是不丰盛的酒席。
【不腆之仪】腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
【不祧之祖】祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不挑之祖】比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不祧之宗】不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
【不舞之鹤】舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
【不朽之芳】朽:腐朽;芳:花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。
【不朽之功】不配:永不磨灭;功:功业。永远不能磨灭的功业。比喻功勋卓着。
【不祥之木】祥:吉祥;木:树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
【不朽之勋】不朽:永不磨灭;勋:功勋。永不磨灭的功勋。
【不幸之幸】包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。
【不系之舟】没有用绳缆拴住的船。比喻漂泊不定的生涯。也比喻无拘无束的身躯。
【不祥之兆】兆:预兆。不吉利的预兆。
【不祥之征】征:征兆。指不好的预兆。
【不孝之子】不孝顺的子孙。
【不义之财】不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
【不易之典】不变的法则。
【不易之地】每年可以耕种的肥沃的土地。
【不易之道】易:变。永久不变的规律。
【不易之分】易:变;分:节操。忠贞不二的节操。
【不言之化】化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
【不易之论】易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
【不言之听】能听懂言外的意思。
【不虞之隙】指意外的误会。
【不虞之誉】虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
【不言之言】意在言外的话。
【不足之处】不完善的地方。
【不正之风】不正当的社会风气。
【不赀之禄】赀:计算,估量;禄:古代官吏的薪俸。不可计量的薪俸。比喻待遇极高。
【不赀之器】赀:估量;器:才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
【不赀之躯】赀:估量。指不能以资财估价的身体。极言人之高贵。
【不赀之赏】赀:计算,估量;赏:赏赐。不可估量的赏赐。指极大的赏赐。
【不赀之损】赀:计算,估量;损:损失。不可估量的损失。指损失极大。
【不终之药】旧指服后能使人不死的药。
形容制度的成语有哪些?
具体如下:
1。白蜡明经
2。补敝起废
3。不毁之制
4。柴天改物
5。朝章国典
6。陈规陋zd习
1。白蜡明经【bái?là?míng?jīng】:白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比专喻屡试不中。
2。补敝起废【bǔ?bì?qǐ?fèi】:补:修整;敝:破旧;起:起用;废:废弃。修整破旧的东西,起用废弃的东西。比喻恢复旧的制度。
3。不毁之制【bù?huǐ?zhī?zhì】:毁:毁坏;制:制度。不楞破坏的制度。指经久不变的制度。
4。柴天改属物【chái?tiān?gǎi?wù】:指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。
5。朝章国典【cháo?zhāng?guó?diǎn】:朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
6。陈规陋习【chén?guī?lòu?xí】:陈旧不合理的规章制度或习惯。
“毁”能组成哪些词?
毁谤、毁坏、不毁之制、毁形灭性、诋毁、毁拆、毁禁
毁谤【huǐbàng】:诽是背地议论,谤是公开指责。毁谤,指以言语相攻击或zhidao嘲讽丑化,污蔑,故意捏造事实,以诋毁和破坏他人名誉。
毁坏【huǐhuài】:颓败;倒坍,拆除;销毁。
不毁之制【bùhuǐzhīzhì】:解释为毁,毁坏;制,制回度。不能破坏的制度。指经久不变的制度。
毁形灭性【huǐxíngmièxìng】:指损坏形体,消灭本性。
诋毁【dǐhuǐ】:毁谤;?污蔑:~别人,抬高自己。编造或扭曲事实,恶意毁谤、破坏他人的名誉。
毁拆【huǐchāi?】:拆除、改建。宋苏轼《乞赐度牒修廨宇状》:“上件屋宇,皆钱氏所构,规摹高大,无由裁撙。若顿行毁拆,改造低小,则目前萧然,便成衰陋。”
毁禁【huǐjìn】:毁弃戒律。答北齐?颜之推?《颜氏家训·归心》:“且阙行之臣,犹求禄位;毁禁之侣,何惭供养乎?”
毁的成语有哪些
哀毁骨立哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
柴毁骨立形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子。
巢毁卵破鸟巢毁了,卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
龟玉毁椟龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。
黄钟毁弃黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人...
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位...
毁家纾难毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
毁誉不一毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。
毁誉参半说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。
毁于一旦于:在;一旦:一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。
积毁销骨积:聚;毁:毁谤;销:熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
裂冠毁冕,拔本塞源冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,...
千里之堤,毁于蚁穴一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
求全之毁毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。
铄金毁骨比喻毁谤太多,使人无以自存。
无毁无誉既无毁谤,也无称誉。形容很平常。
玉毁椟中比喻因主管人员失职而造成重大损失。
哀毁瘠立旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
避毁就誉回避诋毁而追求称誉。
不屑毁誉不屑:不值得,表示轻视态度;毁誉:毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
带毁的成语
详细
避毁就誉:回避诋毁而追求称誉。详细?
积毁销骨:积毁:不止一次的毁谤;销:熔化。一次又一次的毁谤;积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕...详细?
毁誉参半:说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。详细?
巢毁卵破:鸟巢毁了,卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。详细?
毁于一旦:一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。详细?
摧毁廓清:摧毁:彻底破坏;廓清:肃清。攻破敌阵,并加以扫荡。比喻彻底破处,肃清积弊或陈言详细?
毁廉蔑耻:蔑:无。不顾廉耻详细?
痛毁极诋:痛:尽情;诋:毁谤,诬蔑。指尽力揭发暴露或极力毁谤辱骂详细?
众口铄金,积毁销骨:铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁...详细?
自毁长城:比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业详细?
不毁之制:毁:毁坏;制:制度。不可破坏的制度。指经久不变的制度详细?
众毁销骨:指众多的毁谤,可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。详细?
积毁销金:指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。详细?
积毁消骨:指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。详细?
毁冠裂裳:毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。详细?
毁风败俗:败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。详细?
朝成夕毁:形容翻新之速。详细?
朝成暮毁:形容翻新之速。详细?
杀马毁车:《后汉书周燮传》:“扞冯良呴年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣...详细?
破璧毁珪:璧、珪:均为玉。把玉破坏掉。比喻破坏美好的东西。详细?
面誉背毁:谓当面称赞,背后诽谤。详细?
面谀背毁:见“面誉背毁”。详细?
毁形灭性:损坏形体,消灭本性。详细?
毁家纾国:见“毁家纾难”。详细?
毁方瓦合:毁去棱角,与瓦砾相合。喻屈己从众,君子为道不远离于人。语出《礼记·儒行》:“慕贤而容众,毁方而瓦合...详细?
毁方投圆:比喻抛弃立身行事准则,曲意投合别人。详细?
毁车杀马:废弃车马。喻归隐意志坚决。详细?
毁不危身:见“毁不灭性”。详细?
毁不灭性:儒家丧制。谓居丧哀毁,但不应因此丧生。详细?
黄锺毁弃:比喻贤才不用。详细?
覆巢毁卵:覆:翻倒。巢:鸟窝。毁:破坏。卵:蛋。翻倒了鸟窝,打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了,各部分都不复存在。...详细?
不屑毁誉:不屑:不值得,表示轻视态度;毁誉:毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。详细?
千里之堤,毁于蚁穴:一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。详细?
毁誉不一:毁誉:诋毁和称赞;不一:不一样,不一致。有人说好,有人说坏,说法不一。详细?
哀毁骨立:哀:悲哀;毁:损坏身体。骨立:形容极瘦;只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀;瘦得只剩下骨架。形容守...详细?
裂冠毁冕:裂:裁,扯;冠:帽子;冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽。比喻背弃王室或矢志不仕详细?
黄钟毁弃,瓦缶雷鸣:黄钟:大钟;瓦缶:瓦锅。黄钟被砸烂抛置一边,把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不...详细?
众毁所归:毁:毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿详细?
以誉为赏,以毁为罚:誉:赞扬;毁:批评。指受人赞扬的官员应嘉奖,受人批评的官员应惩罚详细?
毁宗夷族:把同宗簇的人都杀死。详细?
毁舟为杕:杕,通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物,比喻随心所欲的不当行为。详细?
毁瓦画墁:打碎屋瓦,涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。详细?
以毁为罚:根据人们的非毁给以惩罚。参见“以誉为赏”。详细?
销毁骨立:销:久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。详细?
毁钟为铎:将钟改铸为铃。毁大物为小物,比喻随心所欲的愚蠢行为。详细?
冲坚毁锐:冲破敌人坚固的营垒,摧毁敌人精锐的部队。形容军队锐不可当。也形容攻克难关。详细?
柴毁灭性:柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌...详细?
玉毁椟中:比喻因主管人员失职而造成重大损失。详细?
无毁无誉:既无毁谤,也无称誉。形容很平常。详细?
铄金毁骨:比喻毁谤太多,使人无以自存。
毁的成语有哪些zd:
毁誉参半、
毁于一旦、
毁家纾难、
积毁销骨、
毁宗夷族、
龟玉毁椟、
裂冠毁冕、
避毁就誉、
以毁为罚、
毁方投圆、
毁瓦画墁、
毁不灭性、
王室如毁、
毁冠裂裳、
以誉为赏,以专毁为罚、
痛毁极诋、
毁钟为铎、
柴毁灭属性、
破璧毁珪、
毁誉不一、
千里之堤,毁于蚁穴、
一人毁誉、
俗语:宁拆十座庙,不毁一门亲,还是宁拆十座庙,不悔一门亲?
是宁拆十座庙,不毁一门婚。
它的意思是宁愿拆十座庙也不去劝一家离婚或者说不阻止一家人的结合。毁字指的外人,悔字指的是自家人。这句话最早以前是媒人说出来的!
宁拆十座庙,不毁一门婚是我国古代儒家思想的传统理念,也是民间的民俗传统,得出的结论是,一家亲比十坐庙重要。意思是警告世人亲情大过天。
儒家思想,是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是从事丧葬行业的司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远。它是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。
扩展资料:
婚姻,泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学等层面的认可,一方到另一方家落户成亲,共同生产生活的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。
根据观念和文化不同,通常以一种亲密或性的表现形式被承认,以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多,如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常,婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。
普遍认同一男一女、一夫一妻的形式,也有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。
世界上多数国家与地区采用婚姻登记制,在满足其条件下不限制结婚次数。
参考资料:婚姻,百度百科
宁拆十座庙,不毁一门亲。
(原文和出处难以考证,只能以个人之意会百来供大家参考。)
个人愚见,此语应出于佛教文化与中国家文化严重冲突的时代,那时候的佛教徒可能忽视了民众对家庭和睦美满的强烈愿望,仅为自己能度化多少人出家的个人荣耀,可能出现了以“觉悟”和“超脱生死”等个人的大欲望来蛊惑民众抛弃亲人和家庭来出家,度制造了大量的家庭悲剧,甚至影响到朝廷官员和皇室,可以说是天回怒人怨,所以中国历史上也出现了几次大规模的拆庙驱僧的灭佛运动。后来佛家对出家这件事也非常慎重,对于那些没有勇气面对人生中的种种困难而想出家人,都会委婉的说“你六根未净,尘缘未了,不可以出家”。佛教还有大量的劝孝的经典故事,如佛弟子僧衣换的斋饭佛陀受不起而父母受得起、答父母佛等等。
综上所述,只要不走向毁亲的邪路,佛教还是可以为民众的美好生活服务的。
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