admin 形容成语龙举云属的意思及解释
关于龙的知识
①1龙伯钓鳌
2龙驰虎骤
3龙雏凤种
4龙德在田
5龙雕凤咀
6龙断可登
7龙断之登
8龙蹲虎踞
9龙多乃旱
10龙幡虎纛
11龙飞凤舞
12龙飞凤翔
13龙飞凤翥
14龙飞虎跳
15龙凤呈祥
16龙肝豹胎
17龙肝凤脑
18龙肝凤髓
19龙鬼蛇神
20龙翰凤雏
21龙翰凤翼
22龙胡之痛
23龙虎风云
24龙化虎变
25龙荒蛮甸
26龙荒朔漠
27龙江虎浪
28龙精虎猛
29龙驹凤雏
30龙举云兴
31龙举云属
32龙口夺食
33龙楼凤城
34龙楼凤池
35龙楼凤阁
36龙楼凤阙
37龙马精神
38龙眉豹颈
39龙眉凤目
40龙门点额
41龙鸣狮吼
42龙拏虎攫
43龙拏虎跳
44龙拏虎掷
45龙攀凤附
46龙盘凤舞
47龙盘凤逸
48龙盘凤翥
49龙盘虎踞
50龙盘虎拏
51龙蟠凤逸
52龙蟠凤翥
53龙蟠虎伏
54龙蟠虎踞
55龙蟠虎绕
56龙蟠虬结
57龙潜凤采
58龙屈蛇伸
59龙去鼎湖
60龙泉太阿
61龙跧虎卧
62龙山落帽
63龙蛇飞动
64龙蛇飞舞
65龙蛇混杂
66龙伸蠖屈
67龙神马壮
68龙生九种
69龙生九子
70龙首豕足
71龙潭虎窟
72龙潭虎穴
73龙韬豹略
74龙腾豹变
75龙腾凤集
76龙腾虎蹴
77龙腾虎踞
78龙腾虎啸
79龙腾虎跃
80龙腾虎踯
81龙腾虎掷
82龙跳虎伏
83龙跳虎卧
84龙头锯角
85龙头蛇尾
86龙威虎振
87龙威虎震
88龙威燕颔
89龙骧豹变
90龙骧凤矫
91龙骧虎步
92龙骧虎视
93龙骧虎啸
94龙骧虎峙
95龙骧虎跱
96龙骧蠖屈
97龙骧麟振
98龙翔凤舞
99龙翔凤跃
100龙翔凤翥
101龙翔虎跃
102龙心凤肝
103龙兴凤举
104龙兴云属
105龙行虎变
106龙行虎步
107龙血凤髓
108龙血玄黄
109龙言凤语
110龙颜凤姿
111龙阳泣鱼
112龙阳之兴
113龙吟虎啸
114龙游曲沼
115龙驭上宾
116龙御上宾
117龙跃凤鸣
118龙跃鸿矫
119龙跃虎踞
120龙战虎争
121龙战玄黄
122龙战鱼骇
123龙章凤彩
124龙章凤函
125龙章凤姿
126龙章麟角
127龙章秀骨
128龙蛰蠖屈
129龙争虎斗
130龙争虎战
131龙睁虎眼
132龙姿凤采
133龙子龙孙
②1白龙微服
2白龙鱼服
3百龙之智
4摆龙门阵
5扳龙附凤
6藏龙卧虎
7车龙马水
8成龙配套
9乘龙贵婿
10乘龙佳婿
11乘龙快婿
12乘龙配凤
13登龙有术
14雕龙画凤
15雕龙绣虎
16恶龙不斗地头蛇
17二龙戏珠
18放龙入海
19飞龙乘云
20飞龙在天
21伏龙凤雏
22龟龙鳞凤
23龟龙麟凤
24龟龙片甲
25骇龙走蛇
26画龙不成反为狗
27画龙点睛
28画龙点晴
29画龙刻鹄
30黄龙痛饮
31活龙活现
32活龙鲜健
33火龙黼黻
34降龙伏虎
35蛟龙得水
36蛟龙失水
37蛟龙戏水
38酒龙诗虎
39亢龙有悔
40夔龙礼乐
41来龙去脉
42马龙车水
43描龙刺凤
44描龙绣凤
45攀龙附凤
46攀龙附骥
47攀龙讬凤
48盘龙卧虎
49盘龙之癖
50蟠龙踞虎
51蟠龙卧虎
52炮龙烹凤
53跑龙套
54炮龙烹凤
55烹龙庖凤
56烹龙炮凤
57烹龙炮凤
58烹龙煮凤
59骑龙弄凤
60潜龙伏虎
61潜龙勿用
62强龙不压地头蛇
63乔龙画虎
64擒龙缚虎
65擒龙捉虎
66青龙金匮
67群龙无首
68如龙似虎
69神龙见首
70神龙见首不见尾
71神龙马壮
72神龙失势
73生龙活虎
74生龙活现
75屠龙之伎
76屠龙之技
77土龙刍狗
78土龙沐猴
79一龙一蛇
80一龙一猪
81鱼龙百变
82鱼龙变化
83鱼龙混杂
84鱼龙曼羡
85鱼龙曼延
86鱼龙曼衍
87鱼龙漫衍
88元龙高卧
89元龙豪气
90云龙风虎
91云龙井蛙
92真龙活现
93真龙天子
94祖龙一炬
95祖龙之虐
③1鳌愤龙愁
2暴腮龙门
3笔底龙蛇
4笔走龙蛇
5不辨龙蛇
6蝉蜕龙变
7鼎成龙去
8鼎成龙升
9鼎湖龙去
10凤表龙姿
11凤附龙攀
12凤骨龙姿
13凤狂龙躁
14凤楼龙阙
15凤毛龙甲
16凤髓龙肝
17凤舞龙飞
18凤舞龙盘
19凤舞龙蟠
20凤箫龙管
21凤臆龙鬐
22凤翥龙蟠
23凤翥龙骧
24凤翥龙翔
25凤子龙孙
26鹤骨龙筋
27虎变龙蒸
28虎步龙行
29虎超龙骧
30虎斗龙争
31虎据龙蟠
32虎踞龙盘
33虎踞龙蟠
34虎窟龙潭
35虎略龙韬
36虎跳龙拿
37虎卧龙跳
38虎啸龙吟
39虎穴龙潭
40虎掷龙拿
41骥子龙文
42老迈龙钟
43老态龙钟
44马足龙沙
45批逆龙鳞
46曝腮龙门
47前怕龙，后怕虎
48人中龙虎
49日角龙庭
50日角龙颜
51尸居龙见
52岁在龙虵
53岁在龙蛇
54匣里龙吟
55一登龙门
56一登龙门，身价十倍
57一世龙门
58鱼升龙门
59鱼跃龙门
60鱼质龙文
61云起龙襄
62云起龙骧
63云蒸龙变
④1禅世雕龙
2车马如龙
3车水马龙
4打凤捞龙
5打凤牢龙
6打虎牢龙
7得婿如龙
8飞燕游龙
9风虎云龙
10伏虎降龙
11浮云惊龙
12附凤攀龙
13贯斗双龙
14矫若惊龙
15矫若游龙
16酒虎诗龙
17踞虎盘龙
18跨凤乘龙
19鲤鱼跳龙门
20麟凤龟龙
21流水游龙
22马如游龙
23马水车龙
24曼衍鱼龙
25炮凤烹龙
26炰凤烹龙
27炮凤烹龙
28配套成龙
29雀马鱼龙
30人中之龙
31蛇化为龙，不变其文
32事火咒龙
33蜀得其龙
34痛饮黄龙
35托凤攀龙
36望子成龙
37卧虎藏龙
38舞凤飞龙
39绣虎雕龙
40药店飞龙
41叶公好龙
42游云惊龙
43直捣黄龙
44掷杖成龙
45竹杖化龙
⑤1大水冲了龙王庙
2大水淹了龙王庙
⑥1虎啸风生，龙腾云起
⑦1车如流水马如龙
2风从虎，云从龙
再加个天龙八部
一、龙的谚语
1.二月二，龙抬头
2.千万不要去招惹龙,无论你是什么
3.擒龙要下海，打虎要上山
4.吃饭象条龙，做活象条虫
5.龙无云不行，鱼无水不生
二、龙的歇后语：
八月十五看龙灯：迟了大半年(比喻太晚来不及了)
唱戏的穿龙袍：成不了皇帝
大水冲了龙王庙：家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)
河里划龙船：同心协力
跤龙头上搔痒：溜须不要命
烂板桥上的龙王：不是好东西
鲤鱼跳龙门：碰碰时气
两个人舞龙：有头有尾
刘备三上卧龙岗：就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)
龙船上装大粪：臭名远a扬
龙头不拉拉马尾：用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上)
鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)
麻布袋做龙袍：不是这块料
麻布袋做龙袍：不是这块料
佘太君的龙头拐杖：有钱也买不至
水淹龙王庙：一家人不认一家人
四海龙王动刀兵：里里外外都是水
跳蚤变龙钟：冒牌货
未草里头藏龙身：农家出英才
蚊龙困在沙滩上：威风扫地
要饭的给龙王上供：穷人有个穷心
叶公好龙：怕是真的
龙门石窟里的佛像——老实（石）人
八月十五看龙灯：迟了大半年
唱戏的穿龙袍：成不了皇帝
大水冲了龙王庙：家人不认识一家人
河里划龙船：同心协力
跤龙头上搔痒：溜须不要命
烂板桥上的龙王：不是好东西
鲤鱼跳龙门：碰碰时气
两个人舞龙：有头有尾
刘备三上卧龙岗：就请你这个诸葛亮
龙船上装大粪：臭名远扬
龙头不拉拉马尾：用力不对路
鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)
麻布袋做龙袍：不是这块料
佘太君的龙头拐杖：有钱也买不至
水淹龙王庙：一家人不认一家人
四海龙王动刀兵：里里外外都是水
跳蚤变龙钟：冒牌货
未草里头藏龙身：农家出英才
蚊龙困在沙滩上：威风扫地
要饭的给龙王上供：穷人有个穷心
三、关于龙的谜语
1、有耳听不见这是一个字迷迷底是：龙
充耳不闻龙汤政良
个个入笼龙
尤带佩剑见君子龙潘培生
尤有眉月相伴龙
布上残花一点龙申世中
斜雨纷乱忧心生龙黄秦奇
白首丹心再显现
布上残花一点
人先要虚心一点
白头尤是目蒙眬
腾云驾雾非等闲；施恩布雨在人间；家有珠宝寻常事；统领兵将皆海鲜。打一生肖-----龙
该谜语大全及答案是：龙
2、点睛则飞去画壁，龙
中华欲飞跃龙·图腾
中华欲崛起龙·图腾
天子跃马观灯谜·调尾格龙骧虎视虎友
剑英善待失聪者·粉底格叶公好龙虎友
三藏脚力是妖是仙龙马精神虎友四字贺语
钻婚妻子心爱千千年·调尾格老态龙钟虎友
以总理之名到处游说沙龙广告聂大林四字新词
音和韵洽，共享良辰叶公好龙阿翁
长得帝王相生肖·龙蒋翰章前骊单珠
当朝一品篡皇位龙·属相苏颖后骊单珠
帝王相生肖·龙华浩年前骊单珠
冰峰布黑云冻顶乌龙虎友茶名
列队迎庚辰进摆龙门阵虎友四字惯用语
美猴王得冠甲履成龙配套陈清泉
冯妇降虎·遥对格叶公好龙亭下
戊辰已巳起祥云龙蛇腾雾曹操诗词句
八八年灯谜竞赛龙争虎斗
八旬吕尚受宠文王老态龙钟
叱咤风云龙吟虎啸
大风起兮云飞扬龙腾虎跃
诞辰即兴谜生龙活虎
到达中国游名山来龙去脉
东风化雨，桃花如云车水马龙
庚辰年到各名山游览来龙去脉
皇帝的新衣成龙配套
哪吒不过海，武松不过岗生龙活虎
倾古雄才爱华夏叶公好龙
赛场风云龙争虎斗
山东阴转多云鱼龙变化
蛇年前后活力旺龙马精神
蜃虎踞龙盘
时辰正交巳一龙一蛇
唐僧坐骑姿雄健龙马精神
徐娘风韵君自爱老态龙钟
叶公惊倒，心跳停止来龙去脉
叶公缘何起惊慌活龙活现
一心想做太上皇望子成龙
云傍马头生龙蛇混杂
云傍马头生一龙一蛇
战地风云起虎斗龙争
中华灯谜赛龙争虎斗
左盘右蹙如闪电龙蛇飞动
风云际会图画龙画虎俗语四字
神州户户乐陶陶喜出龙门常言俗语四字
徐庶走马荐诸葛龙的传人
织梭挂壁雨中飞龙行天下虎影
国丈弑君泰山屠龙四字电影
女驸马假婿乘龙
龙的精神
龙的足，为九州列土封疆，龙的心，为民族寄托希望，龙的魂，为华夏谱写篇章，龙的骨，为中国铸造脊梁！滔滔黄河，滚滚长江，是龙的血脉潺潺流淌；夏商周汉，魏晋隋唐，是龙的翅膀振振翱翔。五湖四海，三山五岳，百万里方圆锦绣一方；元明清后，建共和国，五千年上下源远流长……悠久的文明，令人神往，美丽的传说，凄婉感伤，不朽的精神，深沉悲壮，不败的斗志，奋发激昂！盘古开天，女娲孕养，龙的传人代代成长，后羿射日，夸父逐阳，龙的子孙世世流芳！八百里长城，阻不住孟姜，阻不住那百转柔肠，三千尺天河，隔不断牛郎，隔不断那万仞刚强！动人的故事，源于质朴善良，善良的民族，无愧礼仪之邦，民族的传统，皆为温良俭让，民族的性格，向来无畏刀枪！龙的故乡，龙的精神万众传扬，龙的精神，龙的儿女熔铸身上－－经历了数千年沧桑，哪怕是十万里远航，谁也不会忘记我们的祖上炎黄！晨风飒爽，夜雨潇湘，精心雕琢着龙的模样，冬雪融融，春雷朗朗，龙的气度照进人间万象！历尽了无数雨雪风霜，不断谱写着沁人篇章，巨龙昂首于新的曙光，世纪的钟声也为之敲响！
成语及解释
【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 【车水马龙】形容繁华热闹。 【来龙去脉】喻事情的全部过程。 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。 【画龙点睛】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。 【群龙无首】喻群众失去了领袖。 【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。 【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。 【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。 【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 【龙凤呈祥】富贵吉祥的征兆，多用于结婚证书或喜帖上。 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 【龙行虎步】指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。 【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。 【龙腾虎跃】形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。 【龙骧虎视】形容规模宏远。 【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。 【龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路，或无用武之地。
龙的对联：
神龙降世
东鸟西飞，满地凤凰难下足
南龙北跃，一江鱼鳖尽低头
君比圣贤
虎贲三千，直扫幽燕之地
龙飞九五，重开尧舜之天
各得其所
海为龙世界；
云是鹤家乡
盛世延年
龙飞凤舞升平世，
燕语莺歌锦绣春
饕餮盛宴
日吞夹金绞银饭，
夜饮龙须虎眼汤
各有归属
大泽龙方蛰；
中原鹿正肥
造化钟神秀
龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地
玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神
暂借荆山栖彩凤；
聊将紫水活蛟龙
身缠龙，龙缠身，身转龙翻身；
头站凤，凤站头，头摇凤点头
谁谓犬能欺得虎？
焉知鱼不化为龙
海市云深，蚊人衔宝；
蓝田玉暖，龙女量珠。
技擅雕龙，是君子器；
功成刻鹄，有高人风。
金匾秘书藏万卷，
龙宫禁方有卅篇。
白雪纷坛磨雀麦，
黄龙变幻化龙须。
名山藏麝友，
雅座揖龙宾。
九曲夷山采雀舌，
一溪活水煮龙团，
龙的精神
龙的足，为九州列土封疆，龙的心，为民族寄托希望，龙的魂，为华夏谱写篇章，龙的骨，为中国铸造脊梁！滔滔黄河，滚滚长江，是龙的血脉潺潺流淌；夏商周汉，魏晋隋唐，是龙的翅膀振振翱翔。五湖四海，三山五岳，百万里方圆锦绣一方；元明清后，建共和国，五千年上下源远流长……悠久的文明，令人神往，美丽的传说，凄婉感伤，不朽的精神，深沉悲壮，不败的斗志，奋发激昂！盘古开天，女娲孕养，龙的传人代代成长，copy后羿射日，夸父逐阳，龙的子孙世世流芳！八百里长城，阻不住孟姜，阻不住那百转柔肠，三千尺天河，隔不断牛郎，隔不断那万仞刚强！动人的故事，源于质朴善良，善良的民族，无愧礼仪之邦，民族的传统，皆为温良俭让，民族的性格，向来无zhidao畏刀枪！龙的故乡，龙的精神万众传扬，龙的精神，龙的儿女熔铸身上－－经历了数千年沧桑，哪怕是十万里远航，谁也不会忘记我们的祖上炎黄！晨风飒爽，夜雨潇湘，精心雕琢着龙的模样，冬雪融融，春雷朗朗，龙的气度照进人间万象！历尽了无数雨雪风霜，不断谱写着沁人篇章，巨龙昂首于新的曙光，世纪的钟声也为之敲响！
白龙鱼服
笔走龙蛇
藏龙卧虎
车水马龙
成龙配套
乘龙佳婿
乘龙快婿
打凤捞龙
得婿如龙
二龙戏珠
风从虎，云从龙
风虎云龙
伏虎降龙
伏龙凤雏
龟龙抄鳞凤
龟龙片甲
虎斗龙争
虎踞龙盘
虎卧龙跳
虎穴龙潭
画龙点睛
活龙活现
骥子龙文
蛟龙得水
矫若惊龙
来龙去脉
老态龙钟
鲤鱼跳龙门
麟凤龟龙
龙飞凤舞
龙凤呈祥
龙肝豹胎
龙肝凤脑
龙肝凤髓
龙驹凤雏
龙马精神
龙鸣狮吼
龙盘虎踞
龙蟠凤逸
龙蟠虎踞
龙蛇飞动
龙蛇混杂
龙生九子
龙潭虎窟
龙潭虎穴
龙腾虎跃
龙跳虎卧
龙骧虎步
龙骧虎视
龙行虎步
龙血玄黄
龙吟虎啸
龙跃凤鸣
龙章凤姿
龙争虎斗
攀龙附凤
盘龙之癖
炮凤烹龙
跑龙套
配套成龙
烹龙炮凤
暴腮龙门
前怕龙，后怕虎
强龙不压地头蛇
乔龙画虎
群龙无首
人中之龙
蛇化为龙，不变其文
神龙见首不见尾
生龙活虎
尸居龙见
痛饮黄龙
屠龙之技
土龙刍狗
望子成龙
卧虎藏龙
匣里龙吟
降龙伏虎
药店飞龙
叶公好龙
一龙一蛇
一龙一猪
一世龙zhidao门
游云惊龙
鱼龙混杂
鱼龙曼衍
元龙高卧
元龙豪气
云龙风虎
云龙井蛙
云起龙骧
直捣黄龙
龙生肖来历是什么?
龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。
当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。
在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象——龙。
扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学表明气候还相当温暖潮湿，因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。
龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯；2、长颚大口和位于头顶的翘鼻；3、锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5粗壮的长尾；6、强健的四肢和五指利爪；7、有横条纹的腹部。
为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。虽然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处，但对比之下，仍可看到扬子鳄——长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特征。
后来黄河流域由于人为破坏生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。因为扬子鳄在现实生活中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来，结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念，龙形象的来历开始变得扑朔迷离。
早期的龙是无角的，1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。
汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，龙身而人头。”的记载，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人，认定雷电与龙有密切的关系，因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日，扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。
人的认识都是客观现实的反映，古往今来，许多有关龙的记载、传说、民俗都与扬子鳄的生活习性相关。
扬子鳄生活在河湖沼泽地带，《左传》中“深山大泽，实生龙蛇。”就是指龙（即扬子鳄）与蛇是同样生活于类似环境之中，习性相近的两种动物。
扬子鳄在水边打造迷宫似的地下洞穴，洞深距地面2—3米，平时也多栖息水中，故人们想像出“龙王居住在水底龙宫”的神奇景象。而在看到每当发洪水时扬子鳄因洞穴被冲毁四处逃避，便认为“龙王在兴风作浪”，岂不知扬子鳄也是洪水的受害者。
扬子鳄以鱼、蛙、蚌等为食，蚌壳内多有珍珠，鳄生性凶残，长期饥饿时还会自相残杀。当有人看到扬子鳄争食蚌类时，嘴里吐出珍珠，便有了“二龙戏珠”之说。
扬子鳄是六月交配，七月产蛋，雄鳄是通过叫声寻找雌鳄的（鳄是唯一会叫的爬行动物），而每年六月正是黄河流域多雨夏季的开始，于是人们把扬子鳄响亮的叫声与风雨的来临联系在一起，认为“龙可以呼风唤雨”。
《说文解字》中描述“龙……春分而登天，秋分而潜渊。”世界上仅有扬子鳄与密西西比鳄两种生活在温带需要冬眠的鳄。因气候原因每到初冬时它们便进入冬眠期，当春天（农历二月）大地解冻时，蛰伏了一冬天的它们开始外出活动，同时也到了黄河流域开始下雨的季节，先民们把二者也联系在一起，于是就有了祭祀“二月二，龙抬头”的风俗。
诸如此类很多，就不一一列举了。
龙是祭神文化的特定产物，古籍中说：“水以龙。”可见龙是作为主水神灵被创造出来的（传说中的龙王），关于龙与古代氏族社会的图腾崇拜有关的说法，没有充分的依据。有文字记载以来，远古华夏民族的各氏族都是以汉字姓氏作标志的，没有用动物图形作标志的记载。远古人类的抽象思维能力很低，还不能用逻辑的方法思考问题，只能用类比、表象的方法认识事物，要创造一种综合各种动物特征的虚拟动物形象，是古代先民难以做到的，因此，龙不是虚拟的动物。《尔雅·翼》中谈到龙有“九似”（角似鹿、颈似蛇、爪似鹰……）是指龙的局部形态与一些动物相似而已，并没有具体指龙是综合九种动物特点创造的。即使是古代外国民族的崇拜标志也都是实有动物（鹰、虎等）或人兽结合（狮身人面）的形象。
至于龙与其它实有动物一起出现在十二生肖中也很自然，因为在夏商以前，古人所指的龙就是现实中的扬子鳄，而鳄是全球范围人们普遍关注崇拜的动物之一，在埃及以及希腊的十二生肖中也都有鳄。
龙是中国文化最古老的百谜之一。在古老的殷墟中，早就有了象形字“龙”，似乎是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。
汉代学者许慎在中称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长。度春分而登天，秋分而潜渊。”在神话传说中，中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图，就是“龙的传人”的形象的说明。
今天所见到的龙的形象，是以蛇身为主体，接受了兽类的四只脚，马的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角问，狗的抓，鱼的鳞和须......
学者们积千百年来人们考证研究的成果，得出较为一致的结论答：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物；龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。
据专家们考证，最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗，以表示他们的“龙子”身分，祈求得到保护；之二是据有古书回称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”，答把端午作为龙的节日也起源于吴越。
后来，作为一个共同的观念和意识形态，龙代表着整中华民族的“图腾”和象征。
龙属于中国古代的异兽?
你自己看看这里有
白泽
号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No.1。
《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。
化蛇
水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）
《山海经（中次二经）》有载。
英招
人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。
《山海经（西次三经）》有载。
玄蜂
其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。
《楚辞（招魂）》有载。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高记》、《录异传》有载。
呲铁
形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。
《神异经（中荒经）》有载。
山臊
山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。
《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。
火鼠
又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。
《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。
商羊
一足鸟，招大雨。（估计只是能预见天气）
《说苑（辨物）》有载。
讹兽
别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。（利用价值很高，呵呵）
《神异经（西南荒经）》有载。
民鸟（此为一字）
嘴为赤色，身为翠色。可御火。
《山海经（西山经）》有载。
钦原
鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蛰兽兽死，蛰树树枯。（玄蜂升级版？）
《山海经（西次三经）》有载。
钩蛇
蛇，身长二十米以上，尾部有分*。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
《水经注（若水）》有载。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种？）
《洞冥记》有载。
腓腓
有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物？）
《山海经（中山经）》有载。
诸犍
人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。
《山海经（北山经）》有载。
哮天犬
《封神传》第四十七回：赵公明被三人裹住了。雷震子是上三路，黄天化是中三路，杨戬暗将哮天犬放起，形如白象。怎见得好犬：仙犬修成号细腰，形如白象势如枭。铜头铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消。《董永沉香合集?新出二郎劈山救母全段》云：“妖精回身往外跑，二郎一见着了忙，回手撒开哮天犬，咬在妖精左膀上；咬的妖精把原形现，原来便是斧一张”。此所写之二郎，乃“斧劈桃山”之“杨二郎”，哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬。旧时灌县二王庙二郎神塑像之旁，亦有蹲犬之铜铸像，云即哮天犬。参见“二郎”、“杨戬”、“二郎沟”。
混沌
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
【中国古代传说的幻兽和魔神（4）】
应声虫
居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语？）
《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。
庆忌
又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。
《管子（水地）》、《太平预览》有载。
并封
类猪，黑色，前后皆有头。
Ps：述荡则是左右有头。
《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。
夫诸
象白鹿，但有四角。招大水。
《山海经（中次三经）》有载。
当康
有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。
《山海经（东次四经）》有载。
山蜘蛛
巨蛛，大如车轮，其丝可止血。
《南部新书》有载。
鸣蛇
大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。
《山海经（中次二经）》有载。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。（可惜无人饲养）
《岭南异物志》有载。
幽（安鸟）
类似有条纹的小猴子，经常发笑。看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。
《山海经（北山经）》有载。
狸力
猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。
《山海经（南次二经）》有载。
（马交）
类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。
《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。
孰湖
马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。
《山海经（西次四经）》有载。
媪
似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。
《搜神记》、《晋太康地志》有载。
患
身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。
《搜神记》有载。
鬼车
别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）
《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。
九婴
水火之怪，为羿所杀。（应可喷火吐水，为九头蛇之类）
《淮南子（本经训）》有载。
可和西方的九头蛇比比？很类似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？
飞廉
鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。
《楚辞（离骚）》有载。
飞诞鸟
鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）
《广博物志》有载。
九尾蛇
巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是蛮强的）
《续子不语》有载。
奚鼠
巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说）
《神异经》有载。
傲因（字打不出来啊，痛苦中）
类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）
《神异经（西荒经）》有载。
罔象
精怪名。即“无伤”。
唐段成式《酉阳杂俎?尸穸》：“《周礼》方相氏欧罔象。罔象好食亡者肝而畏虎与柏。墓上树柏，路口致石虎，为此也。”参见“方相氏”。
吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊）
《偃曝馀谈》有载。
狡
《山海经?西次三经》：“玉山……有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。”
横公鱼
生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。
《神异经（北方荒经）》有载。
傒囊
象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。吸人魂气？）
《搜神记》有载。
风狸
别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊）
《抱朴子（仙药）》有载。
【中国古代传说的幻兽和魔神（5）】
角圭（角虎）
又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？）
《诉异记》、《神异经》有载。
委蛇
又名延维。人首呱恚
黄帝战败蚩尤后，长江流域的其他部族百纷纷归顺黄帝，黄帝便在釜山大会天下诸侯，被推举为天子，完成了统一中华的度不朽功勋。同时制定了华夏民族统一的图腾标帜，也就是旗帜。当时有人建议仍以有熊部族的“熊”知为图腾，黄帝否定了这个建议。他认为，以“熊”为图腾将伤害新归顺的道各部族的感情。为了团结这些部族，他提出以蛇为主体，以鱼鳞为鳞，以龟尾为尾，以专狮头为头，以鹿角为角，以鹰爪为爪，并命名这个表示各个部族大团结的新图腾叫“龙”。后世所说，中华属民族是“龙”的传人，即由此而来。
龙是因为民族大团结而产生的。
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