形容成语见所未见的意思及解释
成语谜语:闻所未闻,见所未见
谜底——耳目百一新。
焕然一新
huànrányīxīn
【解释】焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。
【出处】唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。度”
【结构】偏正式。
【用法】含褒义。运用范围广;从具体的景物到抽象的面貌都能用。问一般作谓语、宾语。
【正音】焕;不能读作“huān”。
【辨形】焕;不能写作“换”或“涣”。
【近义词】耳目一答新、焕然如新
【反义词】依然如故
【辨析】~和“面目内一新”都含有“气象一新”的意思。但~的应用范围宽;偏重在样子变得崭新、鲜明、光亮;“面目一新”偏重在改观了;样子变好了。
【例句】
(1)大扫除后;容教室~。
(2)这一带旧房舍拆除了;盖上了现代化的居民楼;街道两旁又栽上了观赏花树;和过去相比;真是~。
形容以前从来没有感受过的成语
开天辟地、亘古未有、旷古未有、见所未见、独一无二。
1、开天辟地
【解释】:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,
自古以来没有过的。
【出自】:刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》:感谢那些开天辟地,
披荆斩莽的英雄们!只有你们才配承受这最高的幸福,最大的快乐。
2、亘古未有
【解释】:亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
【出自】:清·平步青《霞外捃屑》卷四:“太青晚作《嘉莲》诗,七言今体至四百余首,亘古未有。”
【译文】:太青晚年创作一首《嘉莲》诗,七言的诗文流传至今四百多首,从古到今都不曾有过。”
3、旷古未有
【解释】:旷古:自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。形容极为罕见。
【出自】:《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。”
【译文】:不顾生死忠诚的臣子反而被屠杀,这真是自古以来所没有的事情。
4、见所未见
【解释】:看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
【出自】:毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“许多奇事,则见所未见,闻所未闻。”
5、独一无二
【解释】:没有相同的或没有可以相比的。
【出自】:宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”
【译文】:没有相同的或没有可以相比的,那才是真正意义的超脱。
史无前例、开天辟地、见所未见、前无古人、空前绝后
一、史无前例[shǐwúqiánlì]
【解释】:历史上从来没有过的事。指前所未有。
【出自】:朱自清《论且顾眼前》:现在的贫富悬殊是史无前例;现在的享用娱乐也是史无前例的。
二、开天辟地[kāitiānpìdì]
【解释】:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。
【出自】:刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》:感谢那些开天辟地,披荆斩莽的英雄们!只有你们才配承受这最高的幸福,最大的快乐。
三、见所未见[jiànsuǒwèijiàn]
【解释】:看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
【出自】:毛泽东《湖南农民运动考察报告》:许多奇事,则见所未见,闻所未闻。
四、前无古人[qiánwúgǔrén]
【解释】:指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
【出自】:唐·陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”
【翻译】:以前的人从来没有做过的,后来的人也没有做。
五、空前绝后[kōngqiánjuéhòu]
【解释】:从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
【出自】:清·吴趼人《痛史》第十六回:祖孙三代倒做了三朝元老,真可以算得“空前绝后”的了。
【翻译】:祖孙三代倒做了三朝的元老,真的可以用算得上“从前没有过,今后也不会再有”的了。
见所未见:看百到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
闻所未闻:闻:听闻听到了从来没有听到过的事。度形容事物新奇罕见。
史无前例:前例:以前的事例。历史上从来问没有过的事。指前所未有。
前无古人:答指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
初出茅庐:茅庐:草房。原专比喻新露头脚。现比喻刚离开属家庭或学校出来工作。缺乏经验。
见所未见什么生命力,闻所未闻什么感染力?杜比影院
闻所未闻:这样的事情从来知也没听说过。
闻所未闻(wénsuǒwèiwén)
解释听到道了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
出处《史记·郦生陆贾列传》:“至生来,令我日回闻所未闻。”
用法动宾式;作谓语、宾语、定语;指道理、内容等
示例这些奇谈怪论,简直~答。
近义词见所未见
反义词司空见惯、习以为常.
见所未见所是什么意思
见所未见
拼音:??jiànsuǒwèijiàn??简拼:??jswj
近义词:??前无古百人、前所未有、史无前例??反义词:??司空见惯度、习以为常、屡见不鲜
用法:??动宾式;作宾语、定语;知与闻所未闻连用
解释:??看到从来没有看到过的。形道容事物十分稀罕。
出处:??汉·扬雄《法言·渊骞》:“七回十子之于仲尼也,日答闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。”
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