形容成语无上上品的意思及解释

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“上品无寒门，下品无世族”是什么意思？

三种写法：

1·“上品无寒门,下品无世族”抄；

2·“上品无寒门,下品无势族”；

3·“上品无寒门,下品无士族”.

世族：是世代作官的家族.

势族：是权势极大的家族.

士族：是在南北朝时期重门阀,别於庶民,自成一特殊阶级的缙绅之家的等级.

下品是古代官品制的“九品中正”制度袭的下三品,即下上、下中、下下的三品,是属于低官品的官员.

出处：《晋书卷四十五刘毅传》：“是以上品无寒门,下品无势族.”

曹丕制定的“九品中正制”到了西晋,已发生相当大百的变化.主要是由于中正官一职多为世族门阀出身的官僚所把持,这一制度变成度为他们培植门阀们私家势力的重要工具.殷灼曾对晋武帝说：“令台阁选举,徒塞耳目.九品访人,唯问中正.故据上品者,非公、侯之子孙,则当涂（途）之昆弟也.二者苟然,则荜门蓬户之俊,安得不有陆沉知者哉!」(《晋书·段灼传》).这样,九品中正制已不再是真正选拔人才的途径,因而出现了「上品无寒门,下品无士族」(《晋书·刘毅传》)的情况,这一情况的出现,加速了士族制度道的形成,也是西晋政治迅速走向黑暗的一个重要原因.

九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。又名九品官人法，分为九个等级，作为政府选用官吏的依据。中正：有名望的推荐官，人才的等级由他们评定。是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳陈群的意见。曹丕篡汉前夕即延康元年(220年)由魏吏部尚书陈群制定。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。这一制度创始于曹魏，发展成熟于两晋，衰落于南北朝时期，废除于隋朝，随之科举制形成。

司马懿当政后，任世家豪门为各地中正，评定士人品级只论其门第而不论才能，九品中正制遂成为世族地主控制政权的工具。隋文帝时废。

门阀制度的产物：

东汉末年和三国时期是门阀制度发展时期，这个时期的门阀制度发展的另一个体现，就是魏的选拔人才制度，九品中正制度，这就造成了一个现象，统治阶级完全被大地主，大豪强所控制。

南北朝时期，是门阀制度发展的顶峰。大地主，大豪强控制了一个国家的大部分。有时候皇帝也不得不受控于大地主、大豪强。他们在国家的经济、政治都占据着统治地位，这也造成了“上品无寒门，下品无世族”的森严的等级制度。特殊的地位，造成了一大批的奢侈淫逸之徒，这就为门阀制度的没落埋下了种子。

没落：隋唐时期：为了巩固国家政权，当政者大力打击门阀士族，为提拔寒门之士，而采用科举制度,科举的兴起，促使了门阀制度的没落。

当时的谢家王家独孤陇西李家等都是

这种制度的唯一好处就是早就了后来所谓的魏晋风骨！

上品五寒门,下品无士族是什么意思

意思是zhidao:只要你出生在上等人家，不管才能和品德如何差都能顺利做大官；如果你出生在下等人家，不管你才能和品德再好也没办法做大官。

拓展资料：

大约在三国后期那段时间开始，曹丕采用了陈群的九品中正制所产生的一种现象，刚开始是为了选拔人才，根据推荐版和评语来踏上仕途。但晋以后完全以家世来定品级。出身寒门者行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。于是就行成了当时“上品无寒门，下品无士族“的局面。

士族：是在南北朝时期重门阀，别於庶民，自成一特殊阶级的缙绅之家的等级。

寒门：寒微的门第。

故，九品中正制已不再是真正选拔人才的途径，所以，《晋书卷四十五刘毅传》：“是以上权品无寒门，下品无士族。”

这个是说魏晋时期实行的“九品中正制”制度。只要你出生在上等人家，不管才能和品德抄如何差都能顺利做大官；如果你出生在下等人家，不管你才能和品德再好也没办法做大官。

九品袭中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕为了拉拢士族而采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年(220年)由命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。它上承两汉察举制，下启隋唐之科举，在中国古代政治制度史上占百有十分重要的地位，乃中国封建社会三大选官制度之一，从曹魏始至隋唐科举的确立，这其间约存在了四百年之久。这种选官制度，实际是两汉察举制度的一种延续和发展，或者度说是察举制的另一种表现形式。

两汉时期的察举制，到了东汉末年，已为门阀士族所操纵和利用，他们左右了当时的乡闾舆论，使察举滋生了种种腐败的现象，与要求参与政治的中小地主及其知识分子产生了尖锐的知矛盾，在如何选官的问题上斗争激烈。曹操死后，曹丕在采纳陈群的创议后，于是九品中正制成了魏晋南道北朝时期主要的选官制度。但当时察举尚未完全废除。九品中正制就是在这种背景形势下产生的。

"上品无寒门,下品无势族"出自晋初刘毅zhidao《晋书·刘毅传》《请罢中正除九品疏》

这个主要是说魏晋时期实版行的“九品中正制”制度。只要你出权生在上等人家，不管才能和品德如何差都能顺利做大官；如果你出生在下等人家，不管你才能和品德再好也没办法做大官。

就是大约在三国后复期那段时间开始，曹丕采用了陈群的九品中正制所产生的一种现象，刚开始是为了选拔人才，根据推荐和评语来踏上制仕途。但晋以后完全以家世来定品级。出身寒门者行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。于是就行成了当时“上品无寒zhidao门，下品无士族“的局面。