形容成语博而寡要的意思及解释

形容成语博而寡要的意思及解释,第1张

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(26分)阅读下列材料,回答问题。材料一 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼

(1)认为儒学有助于维护封建等级秩序(或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处)。

(2)“大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”。巩固国家政治统一,加强中央集权。

(3)把“理”和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到“天理”的高度)。

(4)批判君主专制,藐视君主权威,限制君主权力。根源:明清商品经济发展(或资本主义萌芽)。

(5)春秋战国——儒家学派产生;

西汉武帝——儒学成为正统;

宋明——儒学发展为理学;

明清——儒学正统受到冲击,但仍为主流。

试题分析:(1)本题主要考查学生从材料中获取有效信息分析问题的能力。抓住材料一中“其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也”来概括,可以得出儒学有助于维护封建等级秩序的结论。这也是儒家思想在后来对近代社会发展不利的思想主张。

(2)思想主张:结合所学知识及材料中“大一统”、“皆绝其道,勿使并进”的信息来分析,可得出其主张为““大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”。意义:根据材料中的“统纪可一而法度可明,民知所从矣”可知其目的和意义则是“巩固国家政治统一,加强中央集权”。

(3)注意材料三中的关键信息“天理流行”、“无非这理”和“父子有亲,君臣有义”来回答,皆可知道,“新儒学”“新”在把“理”和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到“天理”的高度)。

(4)新的观点:根据材料四中“为天下之大害者,君而已矣”可知“批判君主专制,藐视君主权威,限制君主权力”。其产生的根源:题目要求回答的是其产生的经济根源,联系课本所学即可知道这一时期的新思想产生的根源应该是新的经济形式的产生与发展,即商品经济或者说是资本主义萌芽的发展。

(5)演变历程:结合四则材料的时间及每个时期儒学发展的阶段特征概括归纳。这也是古代传统文化主流思想的演变历程。即:春秋战国——儒家学派产生;西汉武帝——儒学成为正统;宋明——儒学发展为理学;明清——儒学正统受到冲击,但仍为主流。

熊罴百万、博而寡要,是什么意识?

1、熊罴百万

【拼音】:xióngpíbǎiwàn

【解释】:勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇善战。

①罴,棕熊。?②熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。copy

【出处】:宋·王迈《观猎行》:“zhidao汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临危堞。”

2、博而寡要

【拼音】:bóérguǎyào

【解释】:学识丰富,但不得要领。

①博,博学。②寡,少。③要,重点。

【出处】:《史记·太史公自序》:“故曰:博而寡要,劳而少功。”

熊罴百万

[拼音] [xióngpíbǎzdiwàn]

[释义] 熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇专善战。

[出处] 〖出处〗宋·王迈《观猎行》:“汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临危堞...

博而寡要

[拼音] [bóérguǎyào]

[释义] 学识丰富,但不得要领。

[出处] 西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“故曰属:博而寡要,劳而少功。”

“泛观而无所择,其失博而无要。”《茶余客话》其中的翻译

原文是:清袁文清尝云:“予少时读书五失:泛观而无所择,其失博而寡要.好古人言行,意常百退缩不敢望,其失懦而无立.篡录故实,一未终而屡更端,其失劳度而无功.闻人之长,将疾趋而从之,辄出其后,其失欲速而好高.喜学为内文,未能蓄其本,其失又甚焉者也.”(《茶余客话》)

说白话就 :泛泛地浏览但没有什么选择,这样问题容就是知道得多但是没有什么要旨

当然英语就是:"Thereisnochoicebuttoloseit."


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