形容成语夸父逐日的意思及解释

夸父逐日干什么，夸父他为什么要逐日？

夸父逐日的目的是为了留住太阳，让北方的严寒不在，让太阳一直挂在天空，不断的给北方大地光和热，给他的族人温暖。

《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故来事出自于《山海经·海外北经》。

相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖(或大海)去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园;而他的身躯源化作了夸父山。

拓展资料：

夸父

传说夸父是峨嵋山上一个夸父族的首领，他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响，能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律，夸父拿一根桃木棍儿zhidao从东至西测量日影定四季，再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位，这样可以对农作物提供耕种参考。至于为什么拿桃木棍儿，那可能是古代人迷信，为了避邪。说起来，夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部，后来寿终于此。

目的是为了留住太阳，让北方的严寒不在，让太阳一直挂在天空，不断的给北方大地光和热，给他的族人温暖。

夸父追日的故事-中国神话故事

据说“夸父”本是一个巨人族的名称，从世系上看，夸父族人原本是大神后土传下的子孙，住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。他们个个都是身材高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他们性情温顺善良，都为创造美好的生活而勤奋努力。

北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就叫“夸父”。

夸父被推选出来，心中十分高兴，他决心不辜负全族父老的希望，跟太阳赛跑，把它追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前，他是多么地激动、多么地兴奋，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。

虽然夸父失败了，但他的这种精神、这种毅力一直被人们传为佳话，并且激励着许多有志之士不断进取。

夸父追日的目的真的能够达到吗？答案是否定的，原因就在于他违背了客观规律。大家知道，地球是太阳系中唯一有生命的行星，本身是不能发光的，必须借助于太阳的光和热来哺育其上的生命。地球被太阳照亮的半球，就是白天，背离太阳的一面就是黑夜，加上地球自西向东自转，这就使白天和黑夜不断更替，因此也就会看到太阳总是从东方升起，西边落下。夸父看到的太阳西行，实际上是地球自转的结果。

另外，地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。且北极总是指向北极星不变，这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.5°之间移动，结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。所以在地球表面，纬度越高，气温越低，也就是说北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大无比，也无法改变这个事实。

这个故事告诉大家地球有着自己存在的客观规律，要想改变是不可能的。

夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙，是百一次很有胆略的探险。但是，由于他们对太阳的运行和我国西北部地理状况的认识是完全错误的，最终悲壮地失败。

在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏度性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化，狩知猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下，道只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。

夸父遇到这个问题时的决定是：向西，去太阳版落下的地方——禺谷。

这个决定，在现代人看来是不可思议的，因为我们知道：大地是球形的，围绕着太阳运转，太阳根本不会落入地球，更何况向西迁移，不是被高山挡住，就是进入沙漠，适于人类居住的地方不多。现在科技发达，权人们尚且难于很好地生活在绿洲中，至于远古时代的闯入者，生活下去几乎是不可能的。

夸父逐日是古代汉抄族神话传说故事，相传在黄帝王朝的时代，夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下，放到人的心里，于是知开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后，他准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林道，成为人类的桃花源；而他的身躯化作夸父山，出自《山海经》。[

夸父逐日翻译

翻译：

夸父与太阳竞跑，一直追百赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃度林。

典故：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

扩展资料：

《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事问，答故事出自于《山海经·海外北经》。

夸父逐日是为了给人类采撷火种内，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。

水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问容题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。

参考资料来源：百度百科——夸父逐日

原文来

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

注释：

①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。

②入日：追赶到太阳落下的地方。

③欲得饮：很想能够喝水解渴源。

④河，渭：黄河，渭水。

⑤北饮大泽百：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。

⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。

⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、度湖北、安徽三省交界处。邓林既“桃林”。

⑧未至：没有赶到。

⑨渴：他感到口渴。

⑩弃：遗弃。

夸父逐日全文翻译

夸父与太阳竞跑，知一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。道他遗弃的手杖，化成桃林。

原文：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文:

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴知，想要喝水，就道到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

夸父是一位专十分神奇的人物。他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴属死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

“夸父逐日”的意思是什么？

“夸父逐日”的意思是：比喻人有大志，也比喻不自量力。

夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。

夸父逐日?[kuāfùzhúrì]

1、出处

《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走；入日；渴欲得饮；饮于河渭；河渭不足；北饮大泽。未至；道渴而死。弃杖；化为邓林。”

2、例句

想把大海填平？哼！这无疑是～。

3、典故

这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

4、相关谜语

“夸父逐日”为谜底的谜语

八年抗战,老爸功劳高（打一成语）

参考资料

百度汉语：http://hanyu.baidu.com/zici/s?wd=夸父逐日&query=夸父逐日的意思&srcid=28236&from=kg0&from=kg0

夸父逐日 (英文版)

Kuafuracedwiththesununtilitset.Hewasthirstyandwantedtodrinkwater,sohewenttotheYellowRiverandWeiheRivertodrinkwater.

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。

ThereisnotenoughwaterintheYellowRiverandWeiheRiver.KuafugoestothenorthtodrinkthewaterfromtheGreatLakes.

黄河和渭河水量不足。夸父到北方去喝大湖的水。

BeforehereachedtheGreatLake,hediedofthirst.Kuafuabandonedhiscane,whichturnedintoapeachforest.

还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。

扩展资料：

《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。

远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命——时间——生命的思考：有限的人类生命，强烈地向往永恒的时光。

有限的个体生命，“饱尝”时光流逝带来的痛苦。人类为追求永恒的生命，不息作出卓绝奋斗。

在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。

土地肥力下降或盐碱化，狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更好的地方。

Themagichistoryisglorious,asearlyasintheNeolithictime,hadthetrailwhichthemagicmoves.Humanity'schildhood,tonaturalphenomenonandsoonthesun,moon,fire,rainisunabletounderstandthat,onlycanexplainforisthemythnon-manpowerstrength.Ontheotherhand,thehumanityalsohasconquersthenaturaldesire,washopingcanpicktorichfood,hopedforthecropsabundantharvest,raisinglivestockisprosperous,thereupon,inthebrainsfantasizedproducesnaturally.Ourcountryvastyourlettermythsea,like"PanGuopensthedaytodivide","thefemalesnailovercomesnature","aquartfatherdayafterday",andevenakindofmelontiesthemelonimmediately,crawlsthetreetobepossibletoascendtoheaven,afterthedismembermentbutreactivatesandsoon,istheproof.

Thesefantasyscenes,manifestinancientoffersacrificetoheaven,toprayforagoodharvestandsoonintherecreationalcolorthickcustomactivity,themagicyoungfromthisproduced.Justlike"LushihChunchiu"carriestheantiquity"GeTianshi"threemanpowerholdtheoxtailbuttodancesuch,ancienttimestheplay,thedance,theacrobatics,themagicallwereattheembryonicstage,obviouslydividedfamilypropertybynomeans.

Theancientisunabletoresistthenaturaldisaster,therefore,theybelievedthedayandtheplacehavethepathtobeinterlinked,believedhas"nottheweekmountain"suchbracedaypillar.Thereupon,"appearedhasbeenabletocommunicatebetweenYuHumanandthegodmessenger□□witch,thewizardandlatersometimesalchemists.Theseartificialhascausedthehumantobelievetheyhavetheextraordinaryability,someconfirmationsmeans,thisistheprimitivemagicianmostly.

Themagic,tooktheconcreteprogramperforms,alreadyappearedatleastinmorethan2,000yearsago,theWesternHanDynastyYuansealedforthreeyears,MartialemperorofHandynastyholdshundredplaysgrandmeetings,atthegrandmeetingnamelyhasChinesethetraditionalmagic"FishDragonSpread"andsoontheprogram,alsohadthemagicianwhichRomecametoperform"HasspatFire","SwallowsKnife","fromTiesupfromSolution"andsoonthewesternregionmagic.WhenWeiJinSouthernandNorthernDynasties,appeared"PhoenixTocontainBook","PullsoutWell"thehumantodelimitbecomes)receivesandsoonmanymagicprogram.WhenSuiYangdiappears"HuanglongTochange",changeseverywhereShuinationalminority.WhenEmperorXuanzonginTanhdynastyispopular"EntersPotDance",theperformerwormsone'swayintofromtheleftsidecylindercrawlsfromtherightsidecylinder,allexcelsbyfartheforawhilemagicexcellentwork.

ToSongDynasty,themagicstartedtodivideintoseparatefields,theappearance"thetechnique","teases"andsooncertainspecialties,meanwhileappearedthefolkmassorganization□□cloudmachinewhichthespecializedmagicianscomposessociety.TheSongDynastyfamous魔术家Dusevensaints,exceltokillpeoplethereactivatingacrobatics,isrenownedinone'stime,iscalled"sevensaintslaw".Bright,cleartime,eachkindofmagictrickprogramspreadsinthefolkstreetsandlanes,ourcountryisfamous"九连环","ImmortalPlantsBean","AncientColorTrick"andsoon,hashadthehugeinfluenceintheworldevilspiritworld.

AfterQingDynasty中叶,Chineseentertainerpartoffadedandfallenoverseas,EuropeanandAmericanandJapan'smagicassociationalsounceasinglycameChinatoperform,promotestheChineseandforeignmagicexchange,theChinesemagiciansattomaintainoneselfmagicinthetraditionalcustomfoundation,hasabsorbedthemassiveforeignmagicperformanceform,thecontent,theskill,hasformedingraduallytheChinesemagicstagetodaysuchallkindsofprogram.

Partialcorrection:TheChineseearliestmagicisthreecountriestimes"Fishes"alsohastheperformancetothepresent.

Theforeignearliestmagicisthreecups,alsocallsthethreedelicaciesofthelandtoturnovertothehole,somepeoplesaidthisisChinaspreads,alsosomepeoplesaidoriginsinIndia.

OnliketheChinesemustunderstandtheChinesehistoryissame,tookaChinesemagicamateuralsomustwanttounderstandChinesethemagichistory!

Kuafuracedwiththesununtilitset.Hewasthirstyandwantedtodrinkwater,sohewenttotheYellowRiverandWeiheRivertodrinkwater.ThereisnotenoughwaterintheYellowRiverandWeiheRiver.KuafugoestothenorthtodrinkthewaterfromtheGreatLakes.BeforehereachedtheGreatLake,hediedofthirst.Kuafuabandonedhiscane,whichturnedintoapeachforest.

夸父逐日干什么，夸父他为什么要逐日？

夸父逐日的目的是为了留住太阳，让北方的严寒不在，百让太阳一直挂在天空，不断的给北方大地光和热，给他的族人温暖。

《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。

相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边度的大湖(或大海)去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林，成为桃花园;而他的身躯化作了夸父山。

拓展资料：

夸父

传说夸父是峨嵋山上一个夸父族的首领，他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响，能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律，夸父拿一根桃木棍回儿从东至西测量日影定四季，再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位，这样可以对农作物提供耕种参考。至于为什答么拿桃木棍儿，那可能是古代人迷信，为了避邪。说起来，夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部，后来寿终于此。

目的是为了留住太阳，让北方的严寒不在，让太阳一直挂在天空，不断的给北方大地光和热，给他的族人温暖。

夸父追日的故事-中国神话故事

据说“夸父”本是一个巨人族的名称，从世系上看，夸父族人原本是大神后土传下的子孙，住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。他们个个都是身材高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他们性情温顺善良，都为创造美好的生活而勤奋努力。

北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就叫“夸父”。

夸父被推选出来，心中十分高兴，他决心不辜负全族父老的希望，跟太阳赛跑，把它追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前，他是多么地激动、多么地兴奋，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。

虽然夸父失败了，但他的这种精神、这种毅力一直被人们传为佳话，并且激励着许多有志之士不断进取。

夸父追日的目的真的能够达到吗？答案是否定的，原因就在于他违背了客观规律。大家知道，地球是太阳系中唯一有生命的行星，本身是不能发光的，必须借助于太阳的光和热来哺育其上的生命。地球被太阳照亮的半球，就是白天，背离太阳的一面就是黑夜，加上地球自西向东自转，这就使白天和黑夜不断更替，因此也就会看到太阳总是从东方升起，西边落下。夸父看到的太阳西行，实际上是地球自转的结果。

另外，地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。且北极总是指向北极星不变，这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.5°之间移动，结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。所以在地球表面，纬度越高，气温越低，也就是说北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大无比，也无法改变这个事实。

这个故事告诉大家地球有着自己存在的客观规律，要想改变是不可能的。

夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁抄徙，是一次很有胆略的探险。但是，由于他们对太阳的运行和我国西北部地理状况的认识是完全错误的，最终悲壮地失败。

在远古时期，任何一个部族在一个地方定居了相当长时间，其原始的，破坏袭性的劳动，必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化，狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少，诸如此类都是不可避免的，能获得的食物和其它物资百只会越来越少。在这种情况下，只有一种选择，部族必须迁徙，移居到新的，更度好的地方。

夸父遇到这个问题时的决定是：向西，去太阳落下的地方——禺谷。

这个决定，在现代人看来是不可思议的，因为我们知道：大地是球形的，围绕着太阳运转，太阳根本不会落入地球，更何况向西迁移，不是被问高山挡住，就是进入沙漠，适于人类居住的地方不多。现在科技发达，人们尚且难于答很好地生活在绿洲中，至于远古时代的闯入者，生活下去几乎是不可能的。

夸父逐日是古代汉族神话传说故事，相传在黄帝王朝的时代，夸父族的其中一个知首领想要把太阳摘下，放到人道的心里，于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后，他准备往北边的大湖（或大海）版去喝水，奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林权，成为人类的桃花源；而他的身躯化作夸父山，出自《山海经》。[

《夸父逐日》表现了夸父怎样的精神？

《夸父逐日》表现了夸父胸怀大志，英勇顽强的精神；寄托了古代先民探索自然，征服自然的强烈愿望和顽强的意志！

《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。

相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大泽）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。

扩展资料：

一、追日原因

夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。

水神、火神相争，水火不容。夸父逐日的故事，给人以丰富的想象，也给人以深刻的启迪。如何理解这个故事，已不仅仅是学术界关注的问题，而它积极的意义在于，人们以各自不同的理解，去认识这个世界，去实现自己美好的追求。

二、作品主题思想

《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。

远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命——时间——生命的思考：有限的人类生命，强烈地向往永恒的时光。有限的个体生命，“饱尝”时光流逝带来的痛苦。人类为追求永恒的生命，不息作出卓绝奋斗。

参考资料来源：百度百科-夸父逐日

《夸父逐日》表现了夸父胸怀大百志，英勇顽强的精神；寄托了古代先民探索自然，征服自然的强烈愿望和顽强的意志！

《夸父逐日度》是中国上古时代神话传说故事问，故事出自于《山海经·海外北经》。

相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到答人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，内准备往北边的大湖（或大泽）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸容父山

《夸zhidao父逐日》表现了夸父胸怀大志，英勇顽强的精神；寄托了古代先民探索自然，征服自然的强烈愿望和顽强的意志！

《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。

相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴版的时候喝干了黄权河、渭水，准备往北边的大湖（或大泽）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。