形容成语追悔何及的意思及解释

形容成语追悔何及的意思及解释,第1张

含何的成语

我最喜抄欢的2个:“既生瑜,何生亮”和“成也萧何,败也萧何”

1,包含“何XXX”的成语:

何去何从何足挂齿何所不至何乐不为何足为奇何患无辞何足道哉何德堪之何其衰也何必当初何所不为何所不有何罪之有何足介意何其毒也

2,包含“X何XX”的成语:

谈何容易无何有乡伊何底止出何经典出何典记有何袭面目

3,包含“XX何知X”的成语:

曾几何时今夕何夕何去何从百身何赎于心何忍弋人何篡傅粉何郎道相煎何急噬脐何及追悔何及,

4,包含“XXX何”的成语:

无可奈何如之奈何无论如何莫敢谁何无可柰何无可如何莫可奈何无如之何不奈之何无其奈何无如奈何无计奈何相去几何不可奈何末如之何亡可奈何日饮无何日饮亡何没可奈何没计奈何没法奈何

【彼何人斯】斯:助词,相当于现代汉语中的“啊”。他是个什么人啊。

【不可奈何】犹无可奈何。表示没有办法。

【不奈之何】指无可奈何,无法可想。

【百身何赎】百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

【不亡何待】不灭亡还能等待什么。即必然灭亡。

【不知何许人】许:处所。不知道是哪里人。

【不知有汉,何论魏晋】不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

【出何典记】指无稽之谈。

【出何经典】指不知所说出自何书,有无根据。

【成何世界】算作什么社会。用来指斥社会风气不良,腐败不堪。

【从何说起】从哪里开始说。

【成何体面】算作什么样子。

【成何体统】算作什么样子。

【曾几何时】曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

【成也萧何,败也萧何】萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

【成也萧何败萧何】萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

【傅粉何郎】傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操养子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。

【夫复何言】夫:语气助词;复:还,再。还能再说什么话呢!表示感慨很深。

【更待何时】更:再,复。指不必再等待,已到了该说该做的时候。

【该当何罪】当:承担。应该承担什么罪。

【干君何事】干:关涉;君:你的尊称。跟你有什么关系?指人爱管闲事。

【干卿何事】干:关涉。管你什么事?常用于讥笑人爱管闲事。

【何必当初】表示后悔过去的作为。

【何德堪之】有什么德能承受得起这样的封赏。

【鸿飞冥冥,弋人何篡】冥冥:远空;弋人:猎人;篡:非法夺取,此指猎取。大雁飞向远空,猎人就无法获得它了。比喻远走避祸。

【鸿飞冥冥,弋人何慕】冥冥:高远;弋人:射猎的人。大雁飞向远空,猎人没法得到。比喻隐者远走高飞,全身避害。或比喻隐者的高远踪迹。

【后悔何及】指后悔已经来不及了。

【何患无辞】何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。

【何见之晚】为什么到现在才见到它?讽刺人孤陋寡闻。

【何苦乃尔】乃:竟然;尔:如此。何苦到这种地步呢?用反问的语气,表示不值得,没有必要。

【何乐不为】乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

【何乐而不为】有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

【何郎傅粉】傅粉:抹粉。原指何晏脸色白净,如同擦了粉一般。后指美男子。

【何其衰也】怎么这么衰颓啊!

【何其毒也】也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!。

【何去何从】去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

【何其相似乃尔】二者多么相象,竟然到了这样的地步。形容十分相象。

【何肉周妻】周:南朝周颙;何:南朝何胤。周颙有妻子,何胤吃肉。比喻各有所累。

【何所不为】还有什么事他不能做出来呢?形容什么坏事都能干得出来。

【何所不有】用反问的语气表示无所不有。

【何所不至】①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。

【何思何虑】虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

【何往不利】指到任何地方都能有所得。

【何许人也】何:什么;许:地方。指不知来自何方,来历不明的人。

【何以家为】还要家干什么。用反问的语气表示没有时间或没有心情去考虑个人的家庭问题。

【何足道哉】足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。

【何足挂齿】足:值得;挂齿:提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。

【悔之何及】悔:后悔。后悔也来不及了。

【何足介意】介意:放在心上,耿耿于怀,哪里值得放在心上呢?指事情很小,没有必要斤斤计较。

【何足为奇】有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。

【何至于此】怎么能够到了这种境地?表示不会或不应该到这种地步。

【何罪之有】即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。

【今夕何夕】今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。

【居心何在】居心:存心,用意。到底有什么用意。

【既有今日,何必当初】既然现在后悔,当初为什么要那样做?。

【没法奈何】指没有办法,无计可施。

【莫敢谁何】没有谁敢怎么样。

【没计奈何】指无法可想。

【没可奈何】指没有办法,无计可施。

【莫可奈何】犹无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。

【绵绵不绝,缦缦奈何】缦:通“蔓”。事端在微小的时候如不杜绝,蔓延起来怎么办?形容错误或坏事在其萌芽状态时就要根除,不让其发展下去,赞成祸患。

【末如之何】犹言无法对付,莫可奈何。

【木犹如此,人何以堪】堪:忍受。树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。

【莫之谁何】莫:没有。指没有谁敢对他怎么样。

【其奈我何】奈:如何。能把我怎么样?。

【衾影何惭】衾:被子。指不做亏心事,独处时内心不感到惭愧。比喻为人行为光明,问心无愧。

【人何以堪】堪:忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。

【人生何处不相逢】指人与人分手后总是有机会再见面的。

【人寿几何】人的古往今来很短促。比喻期望的事情不能实现。

【日饮亡何】每天饮酒,不过问其它的事情。

【日饮无何】每天饮酒,不过问其它的事情。同“日饮亡何”。

【如之奈何】怎么办。

【俟河之清,人寿几何】俟:等待。人的寿命很短,等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。

【噬脐何及】噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。

【树犹如此,人何以堪】堪:胜任。树木尚且凋落,人怎能不衰老。

【徒呼奈何】徒:徒然,白白地;奈何:怎么办。徒然呼喊着急怎么办。形容只是着急,毫无办法。

【徒唤奈何】徒:徒然,白白地;奈何:怎么办。白白叫喊,无可奈何。

【谭何容易】谭:同“谈”;何容:岂可,怎能容许;易:轻易。指事情做起来并不像说的那样简单。

【谈何容易】原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。

【童子何知】对年轻人的轻蔑之称。小孩子懂什么。也用作自廉之辞。

【为虺弗摧,为蛇若何】虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

【无何有乡】无何有之乡。

【无何有之乡】无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

【无计奈何】指无法可施。

【无可柰何】柰,同“奈”,怎样,如何。指感到没有办法,只有这样了。同“无可奈何”。

【亡可奈何】无可奈何。指只能如此,没有别的办法。

【无可奈何】奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。

【无可奈何花落去】对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

【无可如何】没有什么办法。

【无论如何】不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。

【无奈我何】不能把我怎么样。即无法对付我。

【无其奈何】犹言无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。

【无如奈何】指无可奈何。

【无如之何】没有任何办法。

【相煎何急】煎:煎熬。煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

【匣剑何时跃】匣剑:藏在匣子里的宝剑。比喻未被重用的人才,感慨什么时候才能施展本领。

【相去几何】去:距离;几何:多少。彼此之间相关多远呢?表示差别不大。

【一部二十四史,不知从何说起】二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好

【伊何底止】不知将弄到什么地步为止,不堪设想的意思。同“伊于胡底”。

【有何面目】指没有脸见人。

【一何至此】意思是竟然到了如此的地步。

【欲洁何洁】洁:佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世,超脱现实,实际上不可能实现。也指明明不清白而硬说清白。

【欲加之罪,何患无辞】欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

【弋人何篡】弋人:射鸟的人;篡:取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。

【于心何忍】怎能忍心。即内心不忍。

【伊于何底】伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止。表示事情不堪设想,到了不可收拾的地步。

【弋者何篡】弋者:射鸟的人;篡:取得。射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。

【弋者何慕】弋者:射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居,免落入暴乱者之手。

【追悔何及】悔恨以往的事情,但已无法改变了。亦作“追悔不及”。

【周妻何肉】周:南朝周颙;何:南朝何胤。周颙有妻子,何胤吃肉。比喻各有所累。

【早知今日,何必当初】既然现在后悔,当初为什么要那样做?

百身何赎身:生命;百身:自身死一百次;何:怎能;赎:抵换,偿还。指一个人死一百次也不能补偿

不可奈何奈何:对付,处置。指没有办法

出何典记诘问见于何书,有何根据。借指无稽之谈

何足介意何:怎么;介意:放在心上。指没有必要放在心上

没法奈何指没有办法,无计可施

没计奈何指无法可想

没可奈何指没有办法,无计可施

不知有汉,何论魏晋不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

成也萧何,败也萧何萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

傅粉何郎傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操养子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。后泛指美男子。

何乐而不为有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

何罪之有即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。

何足挂齿足:值得;挂齿:提及,谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。

何足为奇有什么值得奇怪的呢?表示不值得奇怪。

何其毒也也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。多么狠毒呀!

何乐不为乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

何足道哉足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。

何患无辞何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。

何德堪之有什么德能承受得起这样的封赏。

何其相似乃尔二者多么相象,竟然到了这样的地步。形容十分相象。

何去何从去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

何其衰也怎么这么衰颓啊!

既有今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?

莫敢谁何没有谁敢怎么样。

噬脐何及噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。

谈何容易原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不象说的那样简单。

无可奈何花落去对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

无何有之乡无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

为虺弗摧,为蛇若何虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

相煎何急煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

无论如何不管怎样。

无可奈何奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。

于心何忍怎能忍心。即内心不忍。

弋人何篡弋人:射鸟的人;篡:取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。

有何面目指没有脸见人。

曾几何时几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。

不奈之何指无可奈何,无法可想。

出何经典谓不知所说出自何书,有无根据。

何必当初表示后悔过去的作为

何所不为用反问的语气表示无所不为。

何所不有用反问的语气表示无所不有。

何所不至①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。

今夕何夕今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。

末如之何犹言无法对付,莫可奈何。

日饮亡何每天饮酒,不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。

日饮无何见“日饮亡何”。

如之奈何怎幺办。

亡可奈何无可奈何。谓只能如此,没有别的办法。

无何有乡无何有之乡。

无计奈何谓无法可施。语本宋欧阳修《渔家傲》词:“愁倚画楼无计奈,乱红飘过秋塘外。”

无可柰何见“无可奈何”。

无可如何没有什么办法。

无其奈何犹言无可奈何。

无如奈何无可奈何。

无如之何犹言没有什么办法来对付。

相去几何去:距离。相差有多少呢?形容差距不大。

伊何底止同“伊于胡底”。

欲加之罪,何患无辞要想加罪于人,不愁找不到罪名。

追悔何及悔恨以往的事情,但已无法改变了。亦作“追悔不及”。

人生何处不相逢〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。

成也萧何败萧何〖解释〗萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

莫可奈何〖解释〗犹无可奈何。指感到没有办法,只有这样了。

就只有这么62个了

表示忏悔词语

懊悔莫及痛悔前非追悔莫及追悔何及死不改悔亢极之悔九死未悔九死不悔悔罪自新悔其少作怙终不悔后悔不及幡然悔悟死不悔改死而无悔嗟悔无及悔过自新悔恨交加悔之无及悔之不及悔读南华翻然悔悟懊悔无及愧悔无地亢龙有悔悔之晚矣悔过自责悔不当初后悔无及后悔莫及悔恨交加

【懊悔不及】:懊悔:悔恨。指后悔已经来不及。

【懊悔莫及】:懊悔:悔恨。指后悔已经来不及。

【槌胸蹋地】:捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨。

【翻然改悔】:翻然:回飞的样子,形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。

【翻然悔过】:翻然:回飞的样子,形容转变很快;悔:悔恨。形容很快认识到过错而悔改。

【抚膺顿足】:抚膺:拍着胸膛;顿足:以脚跺地。形容悲痛或悔恨的样子。

【悔过自新】:悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。

【痛悔前非】:彻底悔恨以前所犯的错误。

【新愁旧憾】:愁:忧烦苦闷;憾:遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状,回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。

【新愁旧恨】:愁:忧烦苦闷;恨:遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状,回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。

【遗恨终天】:指终身感到悔恨。

【咋舌不下】:咋舌:咬舌或忍住不言。形容不敢说话或说不出话来,极度悔恨或畏缩。

【终天报恨】:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

【终天之恨】:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

【追悔不及】:悔恨过去的往事,却已无法挽回了。

【追悔何及】:悔恨以往的事情,但已无法改变了。亦作“追悔不及”。

【追悔无及】:悔恨过去的往事,却经已来不及了。

【椎心顿足】:形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。

【椎胸跌足】:犹言椎胸顿足。形容人悲痛、悔恨等时的情状。

【椎胸顿足】:形容人悲痛、悔恨等时的情状。

【椎膺顿足】:形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。

【擢发抽肠】:擢:拔。拔下头发,抽出肚肠。形容自引罪责,表示悔恨,以求宽恕。

【自怨自艾】:怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

懊悔莫百及痛悔前非追悔莫及追悔何及死不改悔亢极之悔九死未悔九死不悔度悔罪自新悔其少作怙终不悔后悔不及幡然悔悟死不悔改问死而无悔嗟悔无及答悔过自新悔恨交加悔之无及悔之不及悔读南华翻然悔悟懊悔无及愧悔无地亢龙专有悔悔之晚矣悔过自责属悔不当初后悔无及后悔莫及悔恨交加

带有悔意这个词的四字词

带有悔意的四字词:

何必当初:知表示后悔过去的作为。

抱恨终天:旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

懊悔莫及:指后悔已经来不及。道

懊悔无及:后悔已来不及了。

后悔莫及:指事后的懊悔也来不及了。

悔不当初:后悔不在当初采取另一种行动。

悔之晚回矣:后悔已经晚了。

嗟悔无及:叹息和后悔已经来不及了。

噬脐何及:象咬自己肚脐似的,够不着。答比喻后悔也来不及。

追悔何及:悔恨以往的事情,但已无法改变了。亦作“追悔不及”。

带有何字的成语

无论如何、

噬脐何及、

无可柰何、

衾影何惭、

伊于何底、

相煎何急、

有何面目、

今夕何夕、

不奈之何、

无如之何、

更待何时、百

曾几何时、

无如奈何度、

何德堪之、

不可奈何、

干卿何事、

何乐不为、

出何经典、

莫可奈何、

末如之何知、

其奈我何、

出何典记、

何往不利、

追悔何及、

何足介意、

莫之谁何、

没可奈何道、

何其毒也、

亡可奈何、

成何体统

无论如何、内

噬脐何及、

无可柰何、

衾影何惭、

伊于何底、

相煎何急、

有何面目、

今夕何夕、

不奈之何、

无如之何、

更待何时、

曾几何时、

无如奈何、

何德堪之、

不可奈何、

干卿何事、

何乐不为、

出何经典、

莫可奈何、

末如之何、

其奈我何、

出何典记、

何往不利、

追悔何及、

何足介意、

莫之谁何、

没可奈何、

何其毒也、

亡可奈何、

成何体统

何其衰也、

弋者何慕、

无其奈何、

徒呼奈何、

徒唤奈何、

莫敢谁何、

谈何容易、

伊何底止、

弋人何篡、

人寿几何、

傅粉何郎、

没计奈何、

无可如何、

无奈我何、

何乐而不为、

成也萧何败萧何、

成也萧何,败也萧何、

无何有之乡、

为虺弗摧,为蛇若何、

何其相似乃尔、

无可奈何花落去、

人生何处不相逢、

早知今日,何必当初、

既有今日,何必当初、

不知有汉,何论魏晋、

欲加之罪,何患无辞、

俟河之清,容人寿几何

人生何处不相逢

无可奈何

无可奈何花落去

何去何从

成也萧何败萧何

谈何容易百

无论如何

何患无辞

如之奈度何

于心何忍

何乐不为,何足挂齿,何足道哉,傅粉何郎,相煎何急,百身何赎,何必当初,何罪之有,何其相似,乃尔何其衰也,弋人何篡问,无可如何,相去几何,噬脐何及,无如之何,伊何底止,何足为奇,莫敢谁何,末如之何,何所答不为,日饮亡何版,何德堪之,无何有乡,欲加之罪何患无辞,何所不至,出何典记,不可奈何权,有何面目,无计奈何,出何经典,何足介意,无其奈何,没法奈何,何所不有,无可柰何,日饮无何,亡可奈何,追悔何及,不奈之何,没可奈何,没计奈何,不知有汉何论魏晋,既有今日何必当初,为虺弗摧为蛇若何,成也萧何败也萧何

及字第四的成语

——及字第四的成语:zd

噬脐无及、噬脐莫及、噬脐何及、管见所及、剑及履及

使料所及、马尘不及、耳濡目及版、不可企及、愚不可及

触手可及、力所不及、剑及屦及、力不能及、懊悔无及

追悔何及、兄死弟及、望尘莫及、鞭长不及、后权悔莫及

诈奸不及、后悔不及、鞭长莫及、望尘靡及、追悔莫及

悔之无及、望尘不及、后悔无及、嗟悔无及、力所能及

过犹不及、屦及剑及、措手不及、无所不及、悔之不及

何字成语

包含“何???”的成语:

何去何从何足挂齿何所不至何乐不为何足为奇何患无辞何足道哉何德堪之何其衰也何必当初何所不为何所不有何罪之有何足介意何其毒也

包含“?何??”的成语:

谈何容易无何有乡伊何底止出何经典出何典记有何抄面目

包含“??何?”的成语:

曾几何时今夕何夕何去何从百身何zd赎于心何忍弋人何篡傅粉何郎相煎何急噬脐何及追悔何及

包含“???何”的成语:

无可奈何如之奈何无论如何莫敢谁何无可柰何无可如何莫可奈何无如之何不奈之何无其奈何无如奈何无计奈何相去几何不可奈何末如之何亡可奈何日饮无何日饮亡何没可奈何没计奈何没法奈何


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