形容成语既往不咎的意思及解释

我国法律的主要精神，比如既往不咎什么的

你所说的既往不咎在法律上称为法的溯及力。所谓法的溯及力就是指新法可否适用于其生效以前发生或正在发生的事件和行为，并对这些事件和行为法律上的效果发生面向过去和未来的影响。如果新法适用于其生效前发生的行为和事件，并改变已经发生的法律上的效果，是溯及既往；如果新法适用于正在发生的事实或者对在持续中的法律上的效果面向未来地加以改变，是不溯及既往；如果新法只适用于其生效以后发生的行为和事件，则是不溯及既往。狭义的溯及力往仅指溯及既往，广义的则还包括不溯及既往力。

我国采取从旧兼从轻的法律制度，即新法原则上不溯及既往，但是新法不认为犯罪或者处刑较轻的，适用新法。民法溯及力，新的民事法律颁布实施以后，对其生效之前发生而未依司法程序裁判的民事关系同样适用的效力。有强弱之分，在新法律规范施行之前产生的民事关系和事实，自新法施行之日起方可适用新法的，为弱度溯及力；而溯及至该民事关系和事实所产生当时即适用新法有关规定的，为强度溯及力。法律只有公诸于世，才能要求社会成员共同遵守并产生约束力。经旧法确立的法律关系如果要用新法加以改变，难免影响社会秩序的安定，故此民事法律一般只适用于其生效后发生的事实和关系，“法律不溯及既往”是早在罗马法中就得到确立并为后世所公认的原则。中国民法也采取民法规范一般没有溯及力的原则。但是在原则上确认民事法律没有溯及力的同时，并不排除国家根据客观需要，在一定的情况下作出某种溯及既往的规定。例如，1950年10月20日，前政务院颁行的《新区农村债务纠纷处理办法》等1条规定：“解放前，农民及其他劳动人民所欠地主的债务，一律废除”。民法溯及既往，必须要由国家的法律作出明确规定，或者由有权解释法律的机关作出解释，这种法律规定或解释，是不溯及既往原则下的例外规定。

所谓溯及力，即法律溯及既往的效力，是指新的法律法规实施后，对它生效前已经发生的违反新的法律法规的事实和行为是否适用的问题。如果适用，就有溯及力；如果不适用，就没有溯及力。目前，各国法律一般都采取不溯及既往的原则。其原因在于，法律是预测行为后果的标准，人们只能根据行为时已经生效的法律预测自己的行为后果，从而选择自己的行为，达到自己行为的目的；如果根据行为时并不生效的法律评价人的行为，就侵犯了行为人对法律的信赖利益，法律也失去了对行为的指导、评价功能和对行为后果的预测功能。

谚语:既往不咎,的下一句是什么?

好像没这个谚语吧。。。

既往不咎的出处

先秦百·孔子《论语·八佾》：“度成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

意思是事情已经成功，就不要版再去解释了；事情已经做到，就不要再去劝止了；事情已经过去权，就不要再追究了

既往不咎的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】：咎百：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再度责备。

【出自】：《问论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

【示例】：～，以后再办起事来，审答慎点就是了。◎清·吴趼人《痛史》第十三回

【近义词】：既往不究

【反义词】：赏罚分版明、信赏必罚

【语法】：主谓式；作谓语、定权语；指对以往的错不再责备米有下一句

满目山河 既往不咎 是什么意思？

意思是世事皆可原谅。分开分析：

满目山河：充满视野的山岳河流。

既往不咎：这是个很常见的成语，也说不咎既往。《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”意思是已经做完和做过的事，就不要再去说它了。后指对以往的错误不再责备追究。

扩展资料：

成语故事：

春秋时期，鲁哀公问孔子的弟子宰我用什么树木制作土地神神主，宰我回答夏朝人用松木，殷代人用柏木，周代人用栗木，栗木就是让人害怕。孔子听到这种回答十分不满，责备宰我说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

春秋时期，鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时，他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用，因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材比较好呢?这个问题却难倒了鲁哀公。

有一天，鲁哀公派人把孔子的学生宰我找来，问道：做土地神主的牌位用什么木材最好呢?宰我不假思索地回答道：夏代用松木，殷代用柏木，周代用板栗木。

后来，孔子知道了这件事，认为宰我的答复非常荒唐，毫无根据，于是把他叫来进行了严厉的批评教育。孔子语重心长地对宰我说：

已经做了的事，不用再解释了;已经做完的事，也不要再劝谏了;已经过去的事，也不要再责怪了。(原文是：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’)今后你说话一定要小心谨慎，尤其是在国君面前，更不能不懂装懂。不然，一旦话说出口，后悔就来不及了。

满目山河既往不咎别再见了的意思？

意思是世事皆可原谅。分开分析：满目山河：充满视野的山岳河流。

成语故事：

春秋时期，鲁哀公问孔子的弟子宰我用什么树木制作土地神神主，宰我回答夏朝人用松木，殷代人用柏木，周代人用栗木，栗木就是让人害怕。孔子听到这种回答十分不满。

春秋时期，鲁哀公对祭祀土地神这件事情非常重视。在国家遇到外敌侵扰而出兵打仗时，他也把土地神的牌位带在身上。他认为土地神对所有的国家大事都有着很强的支配作用，因而对它十分虔诚恭敬。既然要祭祀土地神，就需要替它立一个木制的牌位，而牌位用什么木材比较好呢?这个问题却难倒了鲁哀公。

扩展资料：

近义词：

1、后会有期

【读音】：?hòuhuìyǒuqī

【解释】：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。

【出处】：元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”

【例句】：女菩萨千万保重！我们后会有期，暂且失陪。清·李汝珍《镜花缘》第五十一回

2、天各一方

【读音】：tiāngèyīfāng

【出处】：汉·苏武《古诗四首》：“各在天一方。”

译文：各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

【例句】：先生此去，天各一方，未知相会却在何日。明·罗贯中《三国演义》第三十六回

谚语:既往不咎,的下一句是什么?

好像没这个谚语吧。。。

既往不咎的出处

先秦·孔子《论语·八佾》：“成事不说zd，遂事不谏，既往不咎。”

子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

意思是版事情已经成功，就权不要再去解释了；事情已经做到，就不要再去劝止了；事情已经过去，就不要再追究了

既往不咎的中文解释以下结果由汉典提供词典解释【解释】：咎：责怪百。原指已经做完或做过的事，就度不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

【出自】：《论语·八佾》：“成事不问说，逐事不谏，既往不咎。”

【示例】：～，以后再答办起事来，审慎点就是了。◎清·吴趼人《痛史》第十三回

【近义词】：既往不究

【反义词】：赏罚分回明、信赏必罚

【语法】：主谓式；作谓语、定语；指对以往的错不再答责备米有下一句

“子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎”是什么意思？

子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也抄不必再追究了。”

【原文】

哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻袭之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

百【注释】

（1）社：土地神，祭祀土神的庙也称社。

（2）宰我：名予，字子我，孔子的学生。

（3）战栗：恐惧，发抖。

【翻译】

鲁哀公问宰我，土地神的神主应该用什么树木，宰我回答：“夏朝用度松树，商朝用柏树，周朝用栗子树。用栗子树的意思是说：使老百姓战栗。”孔子听到后说：“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”