形容成语换骨脱胎的意思及解释
“脱胎换骨,重新做人。”啥意思
成语脱胎换骨
发音tuōtāihuàngǔ
解释原为道教用语。指修道者得道以百后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改度造。
出处宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,问谓之夺胎法。”宋·答释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,内谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”
示例宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”
那长容老自服了草还丹,真是~,神爽体健。★明·吴承恩《西游记》第二十七回
“脱胎换骨,重新做人"的意思是什么?
【词语】:脱胎换骨
【注音】:tuōtā百ihuàngǔ
【释义】:原为道教用语。指修道者得道度以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
【词语】:重新做人
【注音知】:chóngxīnzuòrén
【释义】:指已认识、悔改所犯罪过,道并以此为起点重新塑自己的形象。
两者都有指人发生大变化的意思。
脱胎换骨,多指思想上的巨大改版变,多是思想有所新的权提高。重新做人,多指言行上的巨大改变,多指之前言行不当。两个词一里一表。
脱胎换骨.重新做人什么意思?
脱胎换骨,重新做人的意思是一个人脱下胎,换上骨,成为一个新的人,用来比喻痛改zd前非,以此为起点重新塑造自己的形象。
一、脱胎换骨
释义:道教徒认为人在苦修得道之后,就能脱下胎,换上骨,现用来比喻痛改前非,重新做人。
引证:《警世通言·假神仙大闹华光庙》:“凡人成仙,脱胎换骨,定然先将俗肌消尽,然后重换仙体。”
译文:凡人要成仙需要脱下胎,换上骨,要先让凡俗的肉体消失才能换上仙体。
二、重新做人释义
指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑造自己的形象。
扩展资料
脱胎换骨近义词
一、洗心革面
释义:回除旧思想,改变旧面貌。比喻坏人物彻底悔改。
引证:闻一多《神话与诗·文学的历史动向》:“除非它真能放弃传统意识,完全洗心革面,重新做起。”
二、痛改前非
释义:彻底改正以前所犯的错误。
引证:凌答蒙初《二刻拍案惊奇·痴公子很使噪脾钱》:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”
【词语】:抄脱胎换骨
【注音】:tuōtāihuàngǔ
【释义】:原为道教用语。指修道者袭得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,知思想得到彻底改造。
【词语】:道重新做人
【注音】:chóngxīnzuòrén
【释义】:指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。
脱胎换骨什么意思?
原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡复骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
脱胎:①道教谓脱去凡胎、肉身而成仙:脱胎换骨|大凡成仙的人,或是肉身去的,或是脱胎去的。
②比喻一个事物由另一个事物孕育、变化制而产生:资产阶级脱胎于封建社会的晚期。
③瓷器工艺。凸印团花,刷上或深或浅的豆青色玛瑙釉,光润如无胎骨,故称。
换骨:
1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传.王可交》:"一人曰:'与酒百吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴.唐武宗会昌五年》度:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名,标榜其名贵。
2.佛教称得道受果。
3.喻作诗文活用古人之意,推陈出新。
脱胎换骨和“洗心革面”;都可比喻知“彻底改造重新做人”。但~可指罪人的彻底改造;也可指一般思想上有毛病的人的改造;适道用范围较广;“洗心革面”一般只指罪人的彻底改造;适用范围较小。凡用“洗心革面”的;一般都可用脱胎换骨。
脱胎换骨的意思是什么
。。脱胎换骨,道教徒认为人在苦修得道之百后,就能脱下胎,换上骨。现在常用来比喻痛改前非,重新做人。元度乔吉《折桂令·红梅徐德可索赋知类卷》曲:“返老还童,脱胎换骨,饱养烟霞。”《警世通言·假神仙大闹华光庙道》:“凡人成仙,脱胎换骨,定然先将俗肌消尽,然后重换仙体。此非肉眼所知也。”毛回泽东《坚定地相信群答众的大多数》:“我们说要脱胎换骨。”
脱胎换骨什么意思??
【成语】脱胎换骨
【解释】原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣zhidao胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
【出处】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”
扩展资料:
1.他发誓今后一定要脱胎换骨,不再重蹈覆辙。
2.我们版要改造他,争取他的内心,使他脱胎换骨。
3.这所监狱改造出来的人,大多数能够脱胎换骨,重新做人。
4.知识分子必须与工农相结合,到火热的斗争中去锤炼自己,来一个脱权胎换骨的改造。
5.先前他主要学习的是孙犁的写作手法,如今从文风上看,他已脱胎换骨,能自成一家了。
【成语百】脱胎换骨
【拼音】tuōtāihuàngǔ
【解释】原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
【出处】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然度不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”
【示例】那长老自服内了草还丹,真是~,神爽体健。◎明·吴承恩《西游记》第二十七回
【近义词】洗心革面
【反义词】执迷不悟、死不改悔
【语容法】联合式;作谓语、状语;含褒义
【成语】脱胎知换骨
【发音】tuōtāihuàngǔ
解释
原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造,彻底改变立场,从而使其焕然一新。
出处
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入道其意而形容之,谓之夺胎法。”
【示例】那长老自服了草还丹,真是~,神爽体健。回★明·吴承恩《西游记》第二十七回
用 法
联合式;作谓语、状语;含褒义;指彻底改变。
【近义词】洗心革面洗手不干面目全非
【反义词】执迷不悟、死不改悔、顽固不化、旧瓶新酒
【造句】大惭之后,他不再答顽劣,不再消沉,不再自暴自弃,犹如脱胎换骨一般令人欣慰。
【解释】:原为道教用语。指修百道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过度教育,思想得到彻底改造。
【出自】:宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而问造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”答
【示例】:那长老自服了草还丹,真是~,神爽体健。◎明·吴承恩《西游记》第二十七回
【近义词】:洗心革面内
【反义词】:执迷不悟、死不改悔容
【语法】:联合式;作谓语、状语;含褒义
【成语】脱胎换骨
【拼音】tuōtāihuàngǔ
【解释】原为道教用语。指zd修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
【出处】宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一:“然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”
【示例】那回长老自服了草还丹,真是~,神爽体健。◎明·吴答承恩《西游记》第二十七回
【近义词】洗心革面
【反义词】执迷不悟、死不改悔
【语法】联合式;作谓语、状语;含褒义
0条评论