形容成语尘外孤标的意思及解释_0

形容行为的词语

【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显.丑恶的品质和行为已经为人所共知.

【不法之徒】对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒.

【不公不法】不公平待人,不遵守法律.形容为非作歹,仗势欺人的行为.

【不拘绳墨】绳墨：木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩.形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁.

【不堪视听】堪：可,能.言辞污秽,行为卑劣,不能看与听.

【不明不白】指说话含含糊糊,很不清楚.也形容行为暧昧.

【保守主义】守旧、不想改进的思想和行为.

【变贪厉薄】指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚.

【比物此志】比物：比类,比喻；志：心意.指用事物行为来寄托、表达自己的心意.

【包元履德】元：善.指心怀善意,行为具有高尚的品德.是古代对帝王的谀词.

【北辙南辕】①想往南却驾车向北行驶.比喻行为和目的相反.②车子北往南来.喻人行无定迹.

【薄志弱行】薄：脆弱,不坚定；弱：懦弱.意志不坚定,行为很懦弱.

【不值一哂】哂：微笑.不值得一笑.比喻毫无价值.也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑.

【不值一笑】不值得一笑.比喻毫无价值.也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑.同“不值一哂”.

【成规陋习】指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法.

【揣奸把猾】揣：藏.奸：奸诈,狡诈,虚伪.心藏奸诈,行为狡猾.

【从井救人】从：跟从.跳到井里去救人.原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为.现多比喻冒险救人.

【刺举无避】刺举：侦察揭发；避：回避.侦察揭发不法行为,不回避权势.形容敢于同坏人坏事做斗争.

【材茂行洁】才智丰茂,行为廉洁.

【材茂行絜】絜,同“洁”,干净,廉洁.才智丰茂,行为廉洁.

【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私.形容词人的品质优秀.

【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁.指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为.

【扯篷拉纤】指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为.

【出入起居】泛指生活上的行为.

【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径.

【粗俗之辈】指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人.

【扯纤拉烟】犹扯篷拉纤.指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为.

【才朽形秽】才朽：才能低下；行秽：行为不高洁.原用以表示自谦.后也用以形容不堪造就的人.

【穿穴逾墙】指偷窃行为.明杨慎《＜易·说卦＞“坎为盗”》：“坎之为卦,外阴柔而内刚狠,有穿穴逾墙乘墉伏莽之状也.”参见“穿窬”.

【穿穴逾墙】指偷窃行为.

【大大方方】指人的行为举止自然不俗气.

【跌荡放言】跌荡：放纵不拘；放：粗放,豪放.行为放纵,语言豪放.

【跌宕放言】跌宕：放纵不拘；放言：任性而言,不受拘束.行为放纵,言语不拘.

【大风有隧】隧：道路.在风吹来自有它的来路.比喻好或坏的行为自有其根本.

【断蛟刺虎】指武艺高强,行为侠义.

【度己以绳】绳：纠正,约束.指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度.

【荡检逾闲】逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度.形容行为放荡,不守礼法.

【卑鄙龌龊】龌龊：肮脏.形容品质恶劣,居心不正,言行肮脏.

【卑鄙无耻】形容品质恶劣,不顾羞耻.

【冰魂素魄】形容清白纯洁的品质.

【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明,雪的洁白.比喻人品质高尚纯洁.

【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器.比喻高尚的品质,优雅的气质.

【不磷不缁】磨不薄,染不黑.比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变.

【卑陋龌龊】龌龊：肮脏.形容品质恶劣.亦作“卑鄙龌龊”.

【材德兼备】材：通“才”.既有工作的才干和能力,又有好的思想品质.

【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私.形容词人的品质优秀.

【苍松翠柏】苍：青色.翠：青绿色.指四季常青的松柏.比喻具有高贵品质、坚定节操的人.

【尘外孤标】尘外：世外；孤标：孤立的标志.形容清峻突出或人的清高品质.

【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.

【反本修古】本：根本；反本：复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质.

【刚毅木讷】刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝,此处指言语谨慎.孔子称颂人的四种品质.

【怀材抱器】犹言德才兼备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.材,才能；器,器度.

【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显.丑恶的品质和行为已经为人所共知.

【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”.

【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.

【狐鼠之徒】比喻品质低下的人.

【蕙心纨质】心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白.比喻品行高洁.

【洁清不洿】洁清：纯洁清白；洿：同“污”,污浊.保持清纯的品质,不同流合污.

【坚忍质直】质：品质.坚韧不拔,品格正直.

【金玉其质】质：本质,品质.指人的品质高洁.

【琨玉秋霜】比喻坚贞劲烈的品质.

【良金美玉】成色好的赤金,无瑕的美玉.比喻文章十分完美.也比喻人道德品质极好.

【龙生九子】古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好.比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同.

【龙生九种】比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同.同“龙生九子”.

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.

【平庸之辈】思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人,无足轻重的人,才疏者或平庸者.

【如珪如璋】珪：玉器；璋：古代贵重的礼器.比喻人品质高尚,气宇轩昂.

【失身匪人】失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人.指丧失节操而依附于邪恶的人.也指女子失节于品质恶劣的人.

【淑性茂质】淑：和善；茂：美好.形容性情和善,品质美好.

【薮中荆曲】比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏.

【淑质英才】淑：善良；英：非凡.善良的品质,非凡的才能.

【松贞玉刚】贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅.形容人品质坚贞刚毅.

【淑质贞亮】淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直.品质善良,为人诚信质直.

【偷工减料】原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料.现也指做事图省事,马虎敷衍.

【龌龌龊龊】指肮脏,不干净.比喻人的品质卑劣.

意琦行的角色背景

尘外孤标·意琦行之名由董事长亲自赐下，来并拟定诸多角色设定：

第一，武道七修分为“内发七修”与“外聚七修”，意琦行为内七修之首，更是首位通悟内七修武学之人。

第二，当初渊顶一战后，意琦行将残存的外七修三人，囚禁在通天道自炼铁。

第三，意琦行个性高傲，但他十分重视武道七修的完整性，所以在渊顶之战后，曾将内七修武学传与有缘人。尘外孤标意琦行取自“尘外孤标”与“瑰意琦行”百。

尘外孤标

尘外孤标乃指清高脱俗之人，孤标是指突出的山、树、旗帜，形容人不同世俗、清峻突出的品行。《旧唐书》中记载名士杜度审权“尘外孤标，云间独步“。

瑰意琦行

瑰意琦行则是思想行为不同凡问俗，以此点出绝代剑宿的人格特质。瑰与琦都是珍贵的玉石，用以形容不答凡的思想与行为。战国楚辞名家宋玉曾对楚襄王回答：“夫圣人瑰意琦行，超然独处，夫世俗之民，又安知臣之所为哉？”。

古岂无人，孤标凌云谁与朋。高冢笑卧，春秋一阕任琦行。 这句话的大意？

古岂无人，孤标凌云谁与朋

古:从古至今

岂:不会，没有

孤标:尘外孤标，指语形容品格清高zhidao，不同世俗。

所以第一句意思是指:从古至今像我这样品格清高，不同世俗的人一般都不会有什么朋友吧！

高冢笑卧，春秋一阙任琦行

高冢:高山

春秋一阙:指的版应该是意琦行的佩剑春秋阙

任琦行:任由我意琦行去闯荡

所以下半句的意思大概是:但我毫权不在意，任由自己在高山大川之间纵情欢笑，生活。我所渴望的不过就是手持一把春秋阙在这江湖之中任意闯荡。

我文化程度太复浅，总感觉里面藏着一个人名却

又说不出来。

是标还是镖？

标琦？有姓标的么？

凌云与任琦？

凌云与任琦行？

那我就斗胆解上一解，

岂:怎会、怎能。也许是一件乐器。

孤标:长着高制树的峰顶。

凌云:表示很高，比云彩还高。

谁与朋:孤独，没有朋友。

高冢笑卧:冢就是坟子，也可解释为山顶。

笑是一个表情，卧是一种姿势。此处有舍我其谁、高处不胜寒的境义。

春秋:一是百朝代，一是季节，表示在一段时间。

一阕:古人把一首词分为上阕和度下阕，一阕可以理解为一首诗词。

琦行:琦:美的意思。行:表示品质的举止行动：行径、品行、言行等。这个意思应知该是，高雅或高尚的品行。

大意是:有一个人才华横溢，放眼天下无人能及，又非常托才自大、居高自傲，同时又觉得他很道可怜，连个对手都没有。就像站在绝顶高峰，一览众山小的凄凉。

这个人很有可能就是他自己。

问首歌。闽南语，歌词内容记得有一句 风萧萧，路迢迢。还有一句的结尾是 代天骄。好象是两个人唱的，不

醉寒江？

风萧萧剑落尘外孤标瑰意琦行路迢迢

浪滔滔刀映绝代天zd骄艳绮罗生雨飘飘

情相交抚琴听箫孤舟夜雨渡今宵

义无价把酒长啸人间随处是尘嚣

当时壮志回凌霄年少豪骨丹心旷古照

今朝千山缥缈寂寥回首只闻风云笑答

一夜知己千杯未了浮沉十年再续逍遥

醉寒江

曲/编曲：荒山亮百

词：廖明治

演唱：刘昱贤、小林玉置

意琦行与绮罗生这对个性迥异的好友，游于江上，以歌抒度情，这首歌代表的是这份难得的友情，也各自唱出自己的刀剑之志，曲风充满武侠风问格，古典的旋律、简单的乐器，却能营造出浓厚豪迈的江湖侠情。

歌词：

风萧萧剑落尘外孤标瑰意琦行路迢迢

浪滔滔刀映绝代答天骄艳绮罗生雨飘飘

情相交抚琴听萧孤舟夜雨渡今宵

义无价把酒长啸回人间随处是尘嚣

当时壮志凌霄年少豪骨丹心旷古照

今朝千山答缥缈寂寥回首只闻风云笑

一夜知己千杯未了浮沉十年再续逍遥

天生一对

歌词

梦中的草原轻轻的湖水

忘不了你和我目光交汇

数不清的思念都在肩上背

越过千山万水也不知道疲惫zhidao

奔腾的骏马迎着雪花飞

忘不了你和我紧紧依偎

喝不完的烈酒难解愁滋味

只有你的情歌才能让我迷醉

天苍苍野茫专茫伊人盼我归

风萧萧路迢迢为你不后退

爱到天荒地老无怨也无悔

缘分注定你和我天生一对

天苍苍野茫茫相思把我催

风萧萧路迢迢伤痛无所谓

走遍天涯海角日月永相随

我们就是传说中天生一对

奔腾的骏马迎着雪花飞

忘不了你和我紧紧依偎

喝不完的烈酒难解愁滋味

只有你的情歌才能让我迷醉

天苍苍属野茫茫伊人盼我归

风萧萧路迢迢为你不后退

爱到天荒地老无怨也无悔

缘分注定你和我天生一对

天苍苍野茫茫相思把我催

风萧萧路迢迢伤痛无所谓

走遍天涯海角日月永相随

我们就是传说中天生一对

天苍苍野茫茫伊人盼我归

风萧萧路迢迢为你不后退

爱到天荒地老无怨也无悔

缘分注定你和我天生一对

天苍苍野茫茫相思把我催

风萧萧路迢迢伤痛无所谓

走遍天涯海角日月永相随

我们就是传说中天生一对

缘分注定你和我天生一对

尘外孤标 的 读音 是

尘：chén

外：wài

孤：gǖ

标：biāo

【尘外】犹言世外。汉张衡《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。知”唐孟浩然《武陵泛舟》诗：“坐听闲猿啸，弥清尘外心。”清曹寅《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“钟声尘外梦，花笑静中情。”

【孤标】1.指山、树等特出的顶端。北魏郦道元《水经注·涑水》：“东道侧磻溪万仞，方岭云迥，奇峯霞举，孤标秀出回，罩络羣山之表。”唐李山甫《松》诗：“孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。”2.形容人品行高洁。《旧唐书·杜审权传》：“冲粹孕灵岳之秀，精明涵列宿之光，尘外孤标，云间独步。”《红楼梦》第三八回：“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？”郭沫若《今昔集·答题画记》：“问余何所爱，二子皆孤标。”

形容品格清高，不同世俗。

描写人的行为成语

【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【不法之徒】对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

【不公不法】不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

【不拘绳墨】绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。

【不堪视听】堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。

【不明不白】指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

【保守主义】守旧、不想改进的思想和行为。

【变贪厉薄】指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

【比物此志】比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【北辙南辕】①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。

【薄志弱行】薄：脆弱，不坚定；弱：懦弱。意志不坚定，行为很懦弱。

【不值一哂】哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

【不值一笑】不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。

【成规陋习】指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。

【揣奸把猾】揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。

【从井救人】从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

【刺举无避】刺举：侦察揭发；避：回避。侦察揭发不法行为，不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。

【材茂行洁】才智丰茂，行为廉洁。

【材茂行絜】絜，同“洁”，干净，廉洁。才智丰茂，行为廉洁。

【聪明正直】头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

【扯篷拉纤】指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

【出入起居】泛指生活上的行为。

【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【粗俗之辈】指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

【扯纤拉烟】犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

【才朽形秽】才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。

【穿穴逾墙】指偷窃行为。明杨慎《＜易·说卦＞“坎为盗”》：“坎之为卦，外阴柔而内刚狠，有穿穴逾墙乘墉伏莽之状也。”参见“穿窬”。

【穿穴逾墙】指偷窃行为。

【大大方方】指人的行为举止自然不俗气。

【跌荡放言】跌荡：放纵不拘；放：粗放，豪放。行为放纵，语言豪放。

【跌宕放言】跌宕：放纵不拘；放言：任性而言，不受拘束。行为放纵，言语不拘。

【大风有隧】隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。

【断蛟刺虎】指武艺高强，行为侠义。

【度己以绳】绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

【荡检逾闲】逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度。形容行为放荡，不守礼法。

【卑鄙龌龊】龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。

【卑鄙无耻】形容品质恶劣，不顾羞耻。

【冰魂素魄】形容清白纯洁的品质。

【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

【不磷不缁】磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

【卑陋龌龊】龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

【材德兼备】材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

【聪明正直】头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【苍松翠柏】苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

【尘外孤标】尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。

【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【刚毅木讷】刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

【怀材抱器】犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。

【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【狐鼠之徒】比喻品质低下的人。

【蕙心纨质】心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

【洁清不洿】洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。

【坚忍质直】质：品质。坚韧不拔，品格正直。

【金玉其质】质：本质，品质。指人的品质高洁。

【琨玉秋霜】比喻坚贞劲烈的品质。

【良金美玉】成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

【龙生九子】古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

【龙生九种】比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【平庸之辈】思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。

【如珪如璋】珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。

【失身匪人】失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。

【淑性茂质】淑：和善；茂：美好。形容性情和善，品质美好。

【薮中荆曲】比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

【松贞玉刚】贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

【淑质贞亮】淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

【偷工减料】原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

【龌龌龊龊】指肮脏，不干净。比喻人的品质卑劣。

【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【不法之徒】对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

【不公不法】不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

【不拘绳墨】绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁。

【不堪视听】堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。

【不明不白】指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

【保守主义】守旧、不想改进的思想和行为。

【变贪厉薄】指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

【比物此志】比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。

【包元履德】元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

【北辙南辕】①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。

【薄志弱行】薄：脆弱，不坚定；弱：懦弱。意志不坚定，行为很懦弱。

【不值一哂】哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

【不值一笑】不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。

【成规陋习】指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。

【揣奸把猾】揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。

【从井救人】从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

【刺举无避】刺举：侦察揭发；避：回避。侦察揭发不法行为，不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。

【材茂行洁】才智丰茂，行为廉洁。

【材茂行絜】絜，同“洁”，干净，廉洁。才智丰茂，行为廉洁。

【聪明正直】头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

【扯篷拉纤】指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

【出入起居】泛指生活上的行为。

【采善贬恶】采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

【粗俗之辈】指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

【扯纤拉烟】犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

【才朽形秽】才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。

【穿穴逾墙】指偷窃行为。明杨慎《＜易·说卦＞“坎为盗”》：“坎之为卦，外阴柔而内刚狠，有穿穴逾墙乘墉伏莽之状也。”参见“穿窬”。

【穿穴逾墙】指偷窃行为。

【大大方方】指人的行为举止自然不俗气。

【跌荡放言】跌荡：放纵不拘；放：粗放，豪放。行为放纵，语言豪放。

【跌宕放言】跌宕：放纵不拘；放言：任性而言，不受拘束。行为放纵，言语不拘。

【大风有隧】隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。

【断蛟刺虎】指武艺高强，行为侠义。

【度己以绳】绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

【荡检逾闲】逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度。形容行为放荡，不守礼法。

【卑鄙龌龊】龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。

【卑鄙无耻】形容品质恶劣，不顾羞耻。

【冰魂素魄】形容清白纯洁的品质。

【冰魂雪魄】冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

【冰壶玉衡】冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

【不磷不缁】磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

【卑陋龌龊】龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

【材德兼备】材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

【聪明正直】头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

【苍松翠柏】苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

【尘外孤标】尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。

【德才兼备】德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【反本修古】本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

【刚毅木讷】刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

【怀材抱器】犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能；器，器度。

【秽德彰闻】秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

【浑金白玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【狐鼠之徒】比喻品质低下的人。

【蕙心纨质】心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

【洁清不洿】洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。

【坚忍质直】质：品质。坚韧不拔，品格正直。

【金玉其质】质：本质，品质。指人的品质高洁。

【琨玉秋霜】比喻坚贞劲烈的品质。

【良金美玉】成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

【龙生九子】古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

【龙生九种】比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。

【璞玉浑金】比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【平庸之辈】思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。

【如珪如璋】珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。

【失身匪人】失身：丧失自身应坚持的节操；匪人：指品行不正的人。指丧失节操而依附于邪恶的人。也指女子失节于品质恶劣的人。

【淑性茂质】淑：和善；茂：美好。形容性情和善，品质美好。

【薮中荆曲】比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

【淑质英才】淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

【松贞玉刚】贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

【淑质贞亮】淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

【偷工减料】原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

【龌龌龊龊】指肮脏，不干净。比喻人的品质卑劣。