形容成语为蛇若何的意思及解释

“为”字开头的成语有哪些

为开头的成语：

为臣死忠，为子死孝

为丛驱雀

为德不终

为德不卒

为恶不悛

为而不恃

为法百自弊

为非作歹

为非作恶

为富不仁

为鬼为魅度

为鬼为蜮

为国为民

为官择人

为国捐躯

为害无穷

为好成歉

为虺弗摧

为虺弗摧，为蛇若何

为虎傅翼

为虎添翼

为虎作伥

为今之计

为民父母知

为民除害

为民除患

为民请命

为期不远

为裘为箕

为人师表

为仁不富

为仁由己

为人说项

为人为彻

为人择官

为人捉刀

为人作嫁

为山九仞，功亏一篑

为山止篑

为善最乐道

为蛇画足

为蛇添足

为时过早

为时尚早

为所欲为

为天内下谷

为天下笑

为王称霸

为五斗米折腰

为小妨大

为小失大

为渊驱鱼

为渊驱鱼，为丛驱爵

为渊驱鱼，为丛驱雀

为之一振

为之以歙，应之以张

为子死孝容，为臣死忠

为之执鞭

为字第一个字的成语

为字第一个字的成语：

为所百欲为、

为民请命、

为期不远、

为富不仁、

为人师表、

为虎作伥、

为民除害、

为国为民、

为非作歹、

为鬼为度蜮、

为丛驱雀、

为臣死忠，为子死孝、

为之一振、

为德不卒、

为官择人、

为人为彻、

为虺弗回摧，为蛇若答何、

为今之计、

为山止篑、

为人捉刀、

为虺弗摧、

为天下笑、

为渊驱鱼，为丛驱雀、

为渊驱鱼、

为人作嫁、

为国捐躯、

为裘为箕

含比喻意思的八字成语

一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。

一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。

一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。

八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。

三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。

万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。

千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。

不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。

仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。比喻不同人有不同看法。

月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。

文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。

为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；摧：毁灭；若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。

为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶到对方去了。

尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。

以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。

失之东隅，收之桑榆：东隅：日出之处；桑榆：日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。

头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。

宁为玉碎，不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。

宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛肛门。宁可小而洁，，不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。

皮之不存，毛将焉附：焉：哪里。连皮都没有了，毛又长在哪里呢？比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。

老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，人人痛恨。

百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家：指学术上的各种派别；鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。

百足之虫，死而不僵：百足虫：即马陆，切断后仍能蠕动。僵：硬。后用以比喻人虽死去，他的势力或影响仍然存在。

成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

当局者迷，旁观者清：当局者：下棋人；旁观者：观棋者。后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。

同声相应，同气相求：相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起。

如闻其声，如见其人：象听到他的声音，看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

兵来将挡，水来土淹：比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。

近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响。

青出于蓝，而胜于蓝：靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。

金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。

放下屠刀，立地成佛：原为佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非作歹，就能成为好人。

项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想趁机害人。

城门失火，殃及池鱼：城门着火，人们到护城河打水救火。水干了，鱼也死了。比喻无缘无故受到连累，或伤及无辜的人。

星星之火、可以燎原：一点小火星，可以烧遍整个原野。后来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

看菜吃饭、量体裁衣：比喻根据具体情况处理问题，办理事情。

种瓜得瓜、种豆得豆：比喻造什么因，就得什么果。

前人栽（种）树、后人乘凉：比喻前人为后人造福。

扁担没扎、两头打塌：打塌：滑落下来。比喻本幻想一举两得，结果两头落空。

桃李不言、下自成蹊：桃树李树不对人打招呼，树下自然走出一条小路。比喻为人只要真诚、忠实，自然能打动人心。

高岸为谷、深谷为陵：比喻世事变迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。

拳不离手、曲不离口：比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。

流水不腐、户枢不蠹：流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀，可经久不坏。

道高一尺、魔高一丈：魔，即魔罗。破坏善行的恶鬼，有时也指烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动，即所谓“迷障”。原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法，也比喻取得一定成果后的障碍更大。

蓬生麻中、不扶自直：蓬草生长在乱麻田中，而不用扶助，自然长得挺直。比喻人生活在坏人中，也能成为好人。

嘤其鸣矣、求其友声：鸟在嘤嘤地叫唤，这是它寻找朋友的声音。比喻需要意气志趣相投的朋友。

螳螂捕蝉、黄雀在后：螳螂捕捉到知了，却不知道黄雀在后面等着捕食自己。比喻目光短浅到一心图谋侵害别人，却不知道有人正在算计着自己。

鹬蚌相争、渔翁得利：比喻双方相持不下，结果两败俱伤，让第三者得利。

笑面桃花冷若冰霜呆若木鸡抄心如刀割泪如泉涌光阴似箭胆小如鼠挥汗如雨视死如归心乱如麻百一败如水一见如故门庭若市口若悬河文如其人心急如火度巧舌如簧目光如豆如鱼得水忧心如焚冷若冰霜寿比南山受宠若惊坚如磐石欣喜若狂洞若观火度日如年挥金如土疾恶如仇料事如知神铁证如山情同手足惜墨如道金虚怀若谷暴跳如雷稳如泰山心口如一视若无睹视同路人

为虺弗摧,为蛇若何具体故事是什么？？？？

【词目】为虺弗来摧，为蛇若何

【读音】wéihuǐfúcuī，wéishéruòhé

【释义】虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

【出处】《国语·吴语》：“夫越源王zhidao好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”

【词目】为虺弗摧，为蛇若何

【读音】wé来ihuǐfúcuī，wéishéruòhé

【释义】虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

【出处】《国语自·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗百摧，为蛇将若何？”

伍子胥劝吴王趁早灭掉越国时说的度

《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷知时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”

而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为道大蛇将怎么办？”

伍子胥复劝吴王趁早灭掉越国时说的

《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四制方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹百可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”

而越王信用好爱度惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。问在我们还能够（跟他们）打仗的时答候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”

“为”字开头,可以组什么成语?

为渊驱鱼，复为丛驱雀

为渊驱鱼制，为丛驱爵

为渊驱鱼

为小失大

为渊驱鱼，为丛驱雀

为渊驱鱼，为丛驱爵

为渊驱鱼

为小失大

为五斗百米折腰

为所欲为

为蛇添足

为蛇画足

为善最乐

为山止篑

为仁不富度

为人作嫁

为人说项

为人师表

为裘为箕

为期不远问

为民请命

为民父母

为民除害

为虺弗摧，答为蛇若何

为丛驱雀

见“为渊驱鱼，为丛驱爵”

为德不终

见“为德不卒”

为德不卒

好事没有做到底

为恶不悛

坚持作恶，不肯悔改

为法自弊

作定自弊

为非作歹

做坏事

为非作恶

见“为非作歹”

为富不仁

《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”赵岐注：“富者好聚，仁者好施，施不得聚，道相反也。”后谓富人唯利是图，不顾他人死活

为鬼为蜮

《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传：“蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人

为好成歉

做好事反被当作恶意

为虎傅翼

给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力

为虎添翼

见“为虎傅翼”

为虎作伥

传说被虎吃掉的人，死后成为伥鬼，虎行求食，则为虎前导清道。见《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇·马拯》。后因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶

为虺弗摧

春秋时吴王夫差胜越，将许越和，申胥以为不可，谏曰：“为虺弗摧，为蛇将若何？”见《国语·吴语》。虺，小蛇。言小蛇不打死，长大后即不可制。比喻弱敌不除，必贻后患

为民请命

谓替老百姓申诉痛苦。语本《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”

为裘为箕

语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”孔颖达疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”后用以比喻子弟能继承父兄的事业

为人作嫁

见“为他人作嫁衣裳”

为山止篑

比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”

为善最乐

谓行善是最大的乐事

为蛇画足

《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事

为蛇添足

见“为蛇画足”

为所欲为

想干什么就干什么

为渊驱鱼

见“为渊驱鱼，为丛驱爵”

为渊驱鱼，为丛驱爵

语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。驱，比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方

为渊驱鱼，为丛驱雀

见“为渊驱鱼，为丛驱爵”

为 开头的成语

为开头成语51条

【为丛驱雀】丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来来可以团结的人赶到敌对方面去。

【为德不自终】指没有把好事做到底。同“为德不卒”。

【为德不卒】卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。

【为zhidao恶不悛】坚持作恶，不肯悔改。

【为而不恃】为：做；恃：倚仗。做了好事而不自认为有功。

【为富不仁】为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。

为所欲为、

为民请命、

为期不远、

为富不仁、

为人师表、

为虎知作伥、

为民除害、

为国为民、

为非道作歹、

为鬼为蜮、

为丛驱雀、

为臣死忠，为子死孝、

为之一振、

为德不卒、

为官择人回、

为人答为彻、

为虺弗摧，为蛇若何、

为今之计、

为山止篑、

为人捉刀、

为虺弗摧、

为天下笑、

为渊驱鱼，为丛驱雀、

为渊驱鱼、

为人作嫁、

为国捐躯、

为裘为箕

为开头的成语：

为所欲为、百

为民请命、

为期不远、

为富不仁、

为人师表、

为虎作伥、

为民除害、

为国为度民、

为非作歹、

为鬼为蜮、

为丛驱雀、

为臣死忠，为子死孝、

为之一振、

为德不卒、

为官择人、

为人为彻、

为虺弗摧，为蛇问若何、

为今之计、

为山止篑、

为人捉刀、

为虺弗摧、

为天下笑、

为渊答驱鱼，为丛驱雀、

为渊驱鱼、

为人作嫁、

为国捐躯、

为裘为箕

为开回头的成语：

为蛇若何、

为山九仞，功亏一篑、

为之执鞭、

为民父母、

为渊驱鱼，为丛驱爵、

为善最乐、

为五斗米折腰、

为之动容、

为仁答不富、

为好成歉、

为万安计