形容成语凯风寒泉的意思及解释

凯风寒泉的成语故事

解释：凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对复母亲的深切思念。

出处：《诗经·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬劳制。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在滩之下。有子七人，母氏劳zd苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。”

凯风寒泉什么意思

凯风寒泉(kǎifēnghánquán)

解释：凯风：和风，比喻母爱；寒泉：知比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

出处：《诗经·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘道心，棘心夭夭，母氏劬劳……爰有寒泉，回在滩之下。有子七人，母氏劳苦。”

示例：有光少不能事先孺人，迨外祖之春秋高，又不能养，至今每念外家，不胜～之思答。★明·归有光《六母舅后江周翁寿序》

很想念一个人的成语

朝思暮想、魂牵梦萦、望穿秋水、牵肠挂肚、红豆相思

1、朝思暮想

【解释】：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

【出自】：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”

【译文】：再说沈洪从中秋夜见了玉姐，到如今早晚都想念，废寝忘餐。

2、魂牵梦萦

【解释】：形容万分思念。

【出自】：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

【译文】：想你想你，魂牵梦萦，翠玉香暖云屏，更哪堪酒醒

3、望穿秋水

【解释】：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

【出自】：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”

【译文】：其他盈盈秋水望穿，蹙损他淡淡的春山。

4、牵肠挂肚

【解释】：牵：拉。形容十分惦念，放心不下。

【出自】：元·无名氏《冤家债主》第三折：“可怎生将俺孩儿一时勾去，害的俺张善友牵肠割肚。”

【译文】：可怎么能将我孩儿一时勾引走了，害的我的好朋友十分惦念，放心不下。

5、红豆相思

【解释】：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

【出自】：唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”

【译文】：晶莹闪亮的红豆，产于岭南，产于岭南，春天来了，该长得叶茂枝繁，愿你多多采摘它，嵌饰佩带，这玩艺儿，最能把情思包涵

1，【引日成岁】：捱过一天像度过一年。形容思念的深切。

2，【桑梓之念】：指对故乡的思念。

3，【孔怀之重】：孔：甚、很；怀：思念。指兄弟间的亲情。

4，【倚闾之思】：闾：古代里巷的门。靠着家门思念子女。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

5，【昼思夜想】：昼：白天。日月想念。形容思念极深。

6，【羹墙之思】：羮：羮汤；墙：墙壁；思：思念。从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。

7，【魂牵梦萦】：形容万分思念。

8，【眼想心思】：心中思念，眼中流露出思念的神情。

9，【白云孤飞】：比喻客居他乡，思念父母。

10，【念旧怜才】：旧：老交谊；怜：怜爱。思念旧谊，爱惜贤才。

11，【天末凉风】：天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。

12，【伫结之情】：伫：长久地站着；结：企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。

13，【孔怀之亲】：孔：甚、很；怀：思念。指兄弟间的亲情。

14，【室迩人远】：室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

15，【一日三岁】：形容对人思念殷切。

16，【梦劳魂想】：睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

17，【春树暮云】：表示对远方友人的思念。

18，【狐死首丘】：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

19，【归正守丘】：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

20，【梦想为劳】：睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

21，【白云青舍】：比喻在异乡思念亲人。

22，【睹物思人】：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

23，【涕零如雨】：涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

24，【瞻云陟屺】：陟：升，登；屺：没有草木的山。望云登山。比喻非常思念亲人。

25，【目盼心思】：双眼盼望，内心思念。形容企盼想念之切。

26，【切切在心】：切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。

27，【一日不见，如隔三秋】：一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。

28，【举踵思慕】：举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟；思慕：思念。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

29，【室迩人遥】：房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。

30，【展转反侧】：展转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

31，【暮云亲舍】：亲：父母，亲人；舍：居所。比喻客居他乡，思念亲人。

32，【遐思遥爱】：在远处思念着、爱慕着。形容爱慕深切。

33，【切切于心】：切切：比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。

34，【乐不思蜀】：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

35，【念念不释】：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

36，【寒泉之思】：指子女对母亲的思念之情。

37，【魂劳梦断】：形容日夜思念，精神困乏。

38，【朝思夕想】：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

39，【朝思暮念】：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

40，【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

41，【钟仪楚奏】：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

42，【凯风寒泉】：凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

43，【惄焉如捣】：惄焉：忧思伤痛的样子。忧思伤痛，心中像有东西撞击。形容忧伤思念，痛苦难忍。

44，【渭阳之思】：指甥舅间的思念、怀旧之情。

45，【驿使梅花】：表示对亲友的问候及思念。

46，【室迩人遐】：室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

47，【入骨相思】：形容思念之深，历久难移。

48，【一日三秋】：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

49，【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安。

50，【秋水伊人】：指思念中的那个人。

51，【白云亲舍】：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。

52，【风木之思】：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。

53，【人遐室迩】：室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

54，【拳拳在念】：拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。

55，【辗转思念】：辗转：翻来复去。翻来复去一直想着。形容思念极为深切。

56，【甘心首疾】：甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

57，【中馈之思】：中馈：借指妻子。指思念能有个主持家务的妻子。

58，【转侧不安】：转侧：翻来复去。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

59，【眠思梦想】：睡梦中也在想念。形容思念之甚。

60，【代马不思越】：代：古国名，在今河北蔚县、山西东北部一带，泛指北方；越：古国名，泛指南方。北方所产的马不思念南方。比喻眷恋故土。

61，【屋梁落月】：比喻殷切的思念朋友的心情。

62，【驿路梅花】：表示对亲友的问候及思念。

63，【举踵思望】：举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

64，【靡日不思】：靡：没有。没有一天不思念的。形容非常想念。

65，【月明千里】：月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

66，【梦想神交】：交：交遇。做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

67，【畏威怀德】：怀：思念。畏惧声威，感念德惠。

68，【念念不忘】：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

69，【首丘之情】：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

70，【刻骨相思】：形容思念之深，历久难移。

71，【望云之情】：比喻思念父母的心情。

72，【别易会难】：分别容易，相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。

73，【凤愁鸾怨】：比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

74，【魂驰梦想】：形容思念万分。

75，【驿寄梅花】：请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

76，【梦中相寻】：在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。

77，【履信思顺】：笃守信用，思念和顺。

78，【念念不舍】：念念：一遍遍地思念。时刻思念，永不忘记。

79，【暮云春树】：傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。

80，【梦往神游】：在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

81，【蒹葭之思】：蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

82，【兄弟孔怀】：孔：甚、很；怀：思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。

83，【辗转反侧】：辗转：翻来复去；反侧：反复。翻来复去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

84，【一日三月】：形容对人思念殷切。

85，【杯圈之思】：杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

86，【梦寐颠倒】：梦寐：睡梦；颠倒：错乱。指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。

87，【爱贤念旧】：旧：旧有的交情。爱慕贤者，思念旧谊。

朝思暮想

zhāo百sī　mù　xiǎng

[释义]从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。度

[语出]宋·柳永《大石调·倾杯乐》：“追旧事；一饷凭阑久。如何婿版容艳态；抵死孤欢偶。朝思暮想；自家空凭添清瘦。”

[正音]朝；不能读作“权cháo”。

[辨形]暮；不能写作“墓”或“慕”。

[近义]耿耿于怀念念不忘

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凯风

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

主题：儿子自责颂母

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

注释

凯风：和风。一说南风。棘：落叶灌木，即酸枣。枝上多刺，开黄绿色小花，实小，味酸。心：指纤小尖刺。劬（音渠）：辛苦。劬劳：操劳。

薪：喻母。

爰（音元）：何处。

睍睆（音现缓）：犹“间关”，鸟叫声。一说美丽，好看

本篇是一首歌颂母爱的诗篇，但其特点是并非像《蓼莪》那样，直接述说母亲的各个方面，“父兮生我，母兮鞠我，顾我复我，出入腹我。”作者既应用了诗经中常见的比兴和复还的手法，使感慨更人人心；也引用了对比的手法，以有子七人亦自惭不能报母恩来衬托母亲的伟大，正如后来孟郊“谁言寸草心，报得三春辉”一样。

诗中先从母亲抚养自己的辛苦说起，“凯风自南，吹彼棘心”，朱熹解释为“南风，谓之凯风，长养万物者也。棘，小木，丛生，多刺，难长，而心又其稚弱而未成者也。夭夭，少好貌。劬劳，病苦也。盖曰：母生众子，幼而育之，其劬劳甚矣。本其始而言，以起自责之端也。”母爱如和风，温暖舒和，抚养万物，而自己兄弟们呢，却像刚长出来的酸枣树一样，长的慢，稚嫩，还尽是刺儿，都不是什么听话的孩子，七个刺头。这既是对自己的自责，也是对母亲的赞美，和风不以棘之有刺而绕行，母爱因其不才而愈显得伟大。“棘心夭夭，母氏劬劳”，正因凯风之沐泽，棘心方有夭夭之盛，而儿辈如此，实皆系母氏之劬劳矣。

“凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。”由“棘心”而至“棘薪”，描述其成长，但“棘可以为薪则成矣，然非美材，故以兴子之壮大而无善也”，此是儿辈自惭虽然长大成人，却不能有所建树，以昭显母氏盛善之德。

“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”寒泉在卫地浚邑，水冬夏常冷，故名之。“言寒泉在浚之下，尤能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至于劳苦乎。”

“睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心”，“言黄鸟尤能好其音以悦人，而我七子独不能慰悦母心哉。”此段从上段承接而来，意思是说不但不能免除母亲体力之劳苦，还不能让母亲的心情得到宽慰，深自惭也。

笔者认为朱熹《诗集传》中的解释很到位，事实上是本篇中应用的比兴实在是非常到位，本体如棘、凯风、寒泉、黄鸟等都是普通、常见、身边的景物，却和喻体达成了极高程度的一致性。因此虽然是随口起兴，寥寥几句，却直入人心，真是其来也渐，其入也深。无怪乎陶渊明在为外祖父孟嘉所作〈孟府君传〉中说：“凯风寒泉之思，实钟厥心。”母爱的伟大，在于其精神上的感召尤甚物质上的给予，这种精神上的赋予是无法报答的。诗中的对比应用的异常突出，子七人对比母一人，棘之不材且多刺对照凯风之不弃，寒泉滋浚对照儿辈之免母氏之劳苦，黄鸟悦耳对照儿辈之不能慰藉母心，等等。古语说孝当竭力，我想儿子如果有这种想法，肯定不会如自己说的那样不才，不过是说在母爱面前，我们取得的这些成就实在不足为报之意。

《毛序》：“《凯风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室．故美七子能尽其孝道以慰其母心．而成其志尔。”意思是说卫国人道德沦丧，虽然母亲已经有七个儿子哦，仍然不安份，想着来个“娘要嫁人”，因此做此诗，进行侧面的批评教育和感化。我想可能是因为“棘”和“急”谐音，让毛公起了疑心吧，加上历来都是“郑卫淫风”，怎么觉得也不能列入正面题材，挖空心思来了个曲解。这样看来，不但不能感觉母亲之劬劳，反而觉得句句都是讽刺，意思我们七个儿子还不让你满意，老了老了还不知好歹，我们当儿子的不好说，您也得想想自己的好名声，可别把自己给搞臭了！所以他说诗旨在于“美孝子”而不是“美母爱”也。用海明威的话来说，毛序的解释，真是往原诗这杯啤酒里面洒了一泡尿。

原文是：凯风自南知⑴，吹彼棘心⑵。棘心夭夭⑶，母氏劬劳⑷。

凯风自南，吹彼棘薪⑸。母氏圣善⑹，我无令人⑺。

爰有寒泉⑻?在浚之下⑼。有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟⑽，载好其音⑾。有子七人，莫慰母道心。

翻译：

飘飘和风自南来，吹拂酸枣小树心。树心还细太娇嫩，母亲实在很辛勤。

飘飘和风自南来，吹拂酸枣粗枝条。母亲回明答理有美德，我不成器难回报。

寒泉寒泉水清凉，源头就在那浚土。儿子纵然有七个，母亲仍是很劳苦。

小小黄雀宛转鸣，声音悠扬真动听。儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。

凯风自南，（飘飘和风自南来，）

吹彼棘心。（吹拂酸枣小树心。）

棘心夭夭，（树心还抄细太娇嫩，）

母氏劬劳。（母亲实在很辛勤。）

凯风自南，（飘飘和风自南来，）

吹彼棘薪。（吹拂酸枣粗枝条。）

母氏圣善，（母亲明理有美德，）

我无令人。（我不成器难回报。）

爰有寒泉？（寒泉寒泉水清凉，）

在浚之下。（源头就在那浚土。）

有子七人，（儿子纵然百有七个，）

母氏劳苦。（母亲仍是度很劳苦。）

睍睆黄鸟，（小小黄雀宛转鸣，）

载好其音。（声音悠扬真动听。）

有子七人，（儿子纵然有七个，）

莫慰母心。（不能宽慰慈母心。）

带有凯字的四字成语

带有凯字的四字成语只有两个，分别是凯风寒泉和凯旋而归。

1、【成语】：凯风寒泉

【拼音】：kǎifēnghánquán

【解释】：凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

【出处】：《诗经·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬劳……爰有寒泉，在滩之下。有子七人，母氏劳苦。”

【举例造句】：有光少不能事先孺人，迨外祖之春秋高，又不能养，至今每念外家，不胜凯风寒泉之思。★明·归有光《六母舅后江周翁寿序》

2、【成语】：凯旋而归

【拼音】：kǎixuánérguī

【解释】：打仗得胜后返回。

【出处】：李晓明《平原枪声》：“等把鬼子打走了，你们凯旋归来，我带领乡亲们到十里开外去迎接。”

【举例造句】：我们打了胜仗，凯旋而归，受到表彰。

扩展资料

带有凯字的词语有：

一、凯歌[kǎigē]

1、谓唱胜利之歌。

晋崔豹《古今注·音乐》：“短箫铙歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。”宋田况《儒林公议》卷上：“状元登第，虽将兵数千万，恢复幽蓟，逐彊虏於穷莫，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。”

清戴名世《程之藩传》：“一日统兵杀贼，凯歌旋。颁赏有首功而无俘获，疑之，验所杀多良民。”毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”

2、胜利之歌。

唐陈子昂《为建安王答王尚书书》：“事同破竹，无待剪茅；坐听凯歌，预用欣慰。”元关汉卿《哭存孝》第一折：“人唱着凯歌回。”《水浒传》第五回：“周通大怒，赶向前来喝一声，众小喽罗一齐都上……劫了车子财物，和着凯歌，慢慢地上山来。”魏巍《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“我在凯歌声里来到了朝鲜。”

二、凯乐[kǎilè]

1、演奏胜利的乐曲。

晋崔豹《古今注·音乐》：“短箫铙歌，军乐也……《周礼》所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。”按，今《周礼·春官·大司乐》作“恺乐”。

2、和乐，欢乐。

三国魏嵇康《声无哀乐论》：“故凯乐之情，见於金石；含弘光大，显於音声也。”晋陆机《演连珠》之八：“万邦凯乐，非悦钟鼓之娱；天下归仁，非感玉帛之惠。”

搜了几个成语字典，应该是没有凯字在最后的成语。

能搜到的凯的成语：

【凯风寒泉】凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

【凯旋而归】打仗得胜后返回。

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语文哦 5个凯字开头的成语

凯风寒泉(kǎifēnghánquán)

解释：凯风：和风，比喻母爱知；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

出处：《诗经·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬劳……爰有寒泉，在滩之下。有子七人，母氏劳苦。”

示例：有光少不能事先道孺人，迨外祖之春秋高，又不能养，至今每念外家，版不胜～之思。★明·归有光《六母舅后江周翁寿序》

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凯旋而归(kǎixuá权nérguī)

解释：打仗得胜后返回。

出处：

示例：我们打了胜仗，～，受到表彰。

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