形容成语放诸四裔的意思及解释

放 开头的成语

放火烧山、百

放之四海而皆准、

放任自流、

放眼世界、

放长线钓大鱼、

放虎归山、

放下屠刀，立地成佛、

放虎遗患、度

放屁辣臊、

放心解体、

放诸四海而皆准、

放歌纵酒、

放诞知风流、

放羊拾柴、

放龙入海、

放浪江湖、

放情丘壑、

放言道遣辞、

放心托胆、

放屁添风、

放刁把滥、

放辟邪侈、

放下包袱、

放泼撒豪、

放浪形骸回、

放僻淫佚、

放言高论、

放纵驰荡

放浪不羁、

放鹰逐犬、

放饭流歠、

放马后炮、

放意肆志、

放荡驰纵、答

放马华阳、

放诸四裔、

放荡不羁

放浪形骸:放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。

放荡不羁:羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

放虎归山:把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放任自流:听凭自然的发展，不加领导或过问。

放下屠刀；立地成佛:

放之四海而皆准:四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

放冷箭:乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。

放浪无羁:放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。

放诸四海而皆准:比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

放纵不拘:指恣意行事，不受约束。同“放纵不羁”。

放纵不羁:指恣意行事，不受约束。

放鱼入海:比喻放走敌人，留下祸根。

放鹰逐犬:指打猎。

放意肆志:纵情而无所顾忌。

放眼世界:放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。

放言高论:指毫无顾忌地大发议论。

放心托胆:心里放得下，有所凭借而胆大。形容毫无顾虑。

放心解体:指人心离散、瓦解。

放情丘壑:指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。

放泼撒豪:耍无赖，仗势压人。

放僻淫佚:肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。

放辟淫侈:肆意为非作歹。亦指肆无忌惮、邪恶不正。同“放僻淫佚”。

放僻邪侈:指肆意作恶。同“放辟邪侈”。

放屁添风:比喻在一边助威。

放马华阳:指不再用兵。

放浪无拘:放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。

放浪不拘:放纵任性，不加检点，不受约束。同“放浪不羁”。

放浪不羁:羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。

放虎遗患:放掉老虎，留下后患。

放刁把滥:指刁难敲诈，胡作非为。

放火烧山、

放之四海来而皆准、

放任自流、

放眼世界、

放长线钓大鱼、

放虎归山、

放下屠刀，立地成佛、

放虎遗患、

放屁辣臊、

放心解体、

放诸四海而皆准、

放歌纵酒源、

放诞风流、

放羊拾柴、

放龙入海、

放浪江湖、

放情百丘壑、

放言遣辞、

放心托胆、

放屁添风、

放刁把滥、

放辟邪侈、

放下包袱、

放泼度撒豪、

放浪形骸、

放僻淫佚、

放言高论、

放纵驰荡

含诸字有哪些成语

诸如此类

事后诸葛亮

拔诸水火，登于衽席

诸子百家知

形诸笔墨

付诸实行

藏诸名山，传之其人

诸恶莫作

死诸葛能走生道仲达

如指诸掌

置诸度外

放诸四海而皆准

铭诸肺腑

反求诸己

衮衮诸公

诉诸武力

付诸一炬

投诸四裔

爱则加诸膝，恶则坠诸

铭诸心腑

付诸洪版乔

诸善奉行

居诸不息

取诸宫中

问诸水滨

公诸同好

八百诸侯

铭诸五内

放诸四裔

日居权月诸

急张拘诸

死诸葛吓走生仲达

挟天子以令诸侯

进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊

百度

“裔”字怎么读？

读：yì

释义：

1.衣服的边缘。

2.边，边远的地方：海～。四～。

3.后代子孙：后～。华～。

4.〔～～〕a．四散流布的样子，如“淫淫～～，缘陵流泽”；b．形容舞姿或步履袅娜；如“纡长袖而屡舞，翩跹跹以～～”。

5.姓。

组词：

1、后裔?[hòuyì]

释义：已死去的人的子孙。后代子孙

造句：在孔子的家乡曲阜，政府官员、孔子后裔以及海内外的专家齐聚祭孔大典。

2、华裔?[huáyì]

释义：古指我国和我国的边远地区，今指华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的中国人的子女

造句：李政道是一个美籍华裔科学家。

3、支与流裔?[zhīyǔliúyì]

释义：谓同类的分支、演化的末流。与，同类。

4、投诸四裔?[tóuzhūsìyì]

释义：比喻流放到边远的地区。

出处：《左传·文公十八年》:“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”

造句：敢有非井田圣制,无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅。

5、放诸四裔?[fàngzhūsìyì]

释义：放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。

出处：鲁迅《做古文和做好人的秘诀》：“那也可以临末声明：‘君子不为己甚，窃以为放诸四裔可矣’的。”