形容成语投梭之拒的意思及解释
(君子有援勤之桃,淑女无投梭之拒 。) 这是月老签文,这句话的含义是什么呢?我求的是爱情。谢谢。
此签为:上吉
解签:
君子有援勤之桃,
淑女无投梭之拒。
身为君子之伊也。有援琴之桃时。淑取自无投梭而拒君於千里之外者。易言之。如男之汝。有意接纳时。淑女之尔。自无拒於千里之外之理由耶
详解:
君子有援勤之桃(男士有帮助她人而得桃运),淑女无投梭之拒(女子没有投怀送抱而遭到拒绝)。
身为君子之伊也(身为正人君子遇到淑女时)。有援琴之桃时(有帮助她人而得桃花时运)。淑取自无投梭而拒君於千里之外者(淑女自身出现不会拒绝对方感情的情景)。
易言之(简单的说)。如男之汝(如果男士遇见女性)。有意接纳时(感情接受正是时候)。淑女之尔(淑女遇见男士)。自无拒於千里之外之理由耶(自无拒人于千里之外的理由)。
五四运动之前“伊”专指女性。“尔”指男士。
占卦皆是比类取相。假借男女阴阳之事来说明事物的内涵。
若人占卦得到这一卦,都表示阴阳双全,互相接济,是上签。:
如果你是男方,即使两方相隔千里之外,,只要你有恒心持续感情,女方不会拒绝你.
如果你是女方,有男孩子用心追求你,你却因没有感觉而拒绝了别人,既然是君子,他就会一直关心着你,即使他对你有意思你没有感觉你一样的会拒绝。但你的真命天子出现的时候你再也无拒绝的理由,意思就是说你对他要有点意思就直白点,别暧昧…
同样的,如果你喜欢一个女孩子,即使她远在千里之外,你对她有感情,自然也不会不接纳她.
此签甚好。揭开两个词的典故,这一段就豁然开朗了。
援琴
持琴;弹琴。《韩非子·十过》:“平公曰:‘善。’乃召师涓,令坐师旷之旁,援琴鼓之。”《三国志·蜀志·郤正传》:“雍门援琴而挟说,韩哀秉辔而驰名。”唐元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”
投梭
《晋书·谢鲲传》:“邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”后以“投梭折齿”为女子拒绝调戏的典故。清陈澧《东塾读书记·诗》:“惟《静女》篇则真难解其言,此女俟我於城隅,又贻我以物,我悦其美。若称誉贤女,岂容作此等语,必至投梭折齿矣。”亦作“投梭之拒”。唐元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”
大意
男子向女子主动示好,女子不断然拒绝,这样,这对男女有可能走到一起。男子向女方表示爱意,女方绝对不会拒人与千里之外。换言之,就是男追女。如果女方更进一步,有意接受,那么,她就更没有理由拒绝你了。
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身为君子之伊也。有援琴之桃时。淑取自无投梭而拒君于千里之外者。易言之。如男之汝。有意接纳时。淑女之
这是签文。
君子有援勤之桃(男士有帮助她人而得桃运),淑女无投zhidao梭之拒(女子没有投怀送抱而遭到拒绝)。
身为君子之伊也(身为正人君子遇到淑女时)。有援琴之桃时(有帮助她人而得桃花时运)。淑取自无投梭而拒君於千里之外者(淑女自身出现不会拒绝对方感情的情景)。
易言之(简单的说)。如男之汝(如果男士遇见女性)。有意接纳时(感情接受正是时候)。淑女之尔(淑女遇见男士)。自无拒於千里之外之理由耶(自无拒人于千里之外的回理由)。
五四运动之前“伊”专指女性。“尔”指男士。
占卦皆是比类取相。假借男女阴阳之事来说明事物的内涵。
若人占卦得到罗丝卡这一卦,都表示阴阳双全,互相接济,是上签。:
如果答你是男方,即使两方相隔千里之外,,只要你有恒心持续感情,女方不会拒绝你.
同样的,如果你喜欢一个女孩子,即使她远在千里之外,你对她有感情,自然也不会不接纳她.
(君子有援之桃,淑女无投梭之拒),,,各位大神,这话是什么意思,跪求答案,急急
君子有援琴之挑,淑女无投梭之拒。意思是百:男子主动度向女子示好,女子没有断然拒绝,就是有接纳的意思,不会拒知绝男子的追求。
语出道唐元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭内之拒”。
援琴:持琴,抚琴。容投梭:典为投梭折齿,为女子拒绝调戏的意思。
有谁知道这段话的意思.
此签甚好。揭开两个词的典故,这一段就豁然开朗了。
援琴
持琴;弹琴。《韩非子·十过》:“平公曰:‘善。’乃召师涓,令坐师旷之旁,援琴鼓之。”《三国志·蜀志·郤正传》:“雍门援琴而挟百说,韩哀秉辔而驰名。”唐元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”
投梭
《晋书·谢鲲度传》:“邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”后以“投梭折齿”为女子拒绝调戏的典故。清陈澧《东塾读书记·诗》:“惟《静女》篇则真难解其言,此女俟我於城隅,又贻我以物,我悦其美。若称誉贤女,岂容作此等语,必至投梭折齿矣。”亦作“投梭之拒”。唐元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”
大意版
男子向女子主动示好,女子不断然拒绝,这样,这对男女有可能走到一起。男子向女方表示爱权意,女方绝对不会拒人与千里之外。换言之,就是男追女。如果女方更进一步,有意接受,那么,她就更没有理由拒绝你了。
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