形容成语机事不密的意思及解释

窦武，陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横，是什么意思

1、释义：

窦武和陈番商量着用计谋把他（曹节）杀死，商量的计谋被别人百知道了，反而被他杀掉了，中涓从那以后便更加猖狂了。

2、原文及出处：

“时有宦官曹节等弄权，窦武、陈度蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。”

——元末明初罗贯中《三国演义》

扩展资料

窦武和陈番被曹节杀死之后的故事：

窦武伏诛后，窦太后也失势，虽继续保有太后尊荣，却被幽禁在南宫云台。熹平问元年（172年），窦太后去世，不知何人答在朱雀阙上写道：“天下大乱，曹节、王甫囚禁杀害太后，常侍侯览杀害许多党人，内公卿大臣都空受俸禄，没有一人敢进忠言。”汉灵帝于是下诏书给司隶校尉刘猛，让他负责追捕，十天汇报一次。

刘猛认为诽谤书上的话很正直，不愿意捕捉太紧，一个多月，何人所为也没确定。刘猛因此被降职为谏议大夫。汉灵帝任命御史中丞段颎接替刘猛，段颎于是到处追捕，以致抓到太学游学的学生来，被关押的有一千多人。曹节等人一直怨恨刘猛，要段颎用其他事情告发刘猛，结果刘猛被判去左校劳作以抵容罪责。

时有宦复官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。

整句话的意思制大概就是说，当时有曹节等宦官当权，窦武和陈番很是不满，商量着用计谋把他杀死，商量的计谋被别人知道了，反而被他杀掉了，中涓从那以后便更加猖zhidao狂了。

“君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则成害！”这句话中的“密”到底应该怎么解释！

这句话中的“密”是指保密。

原文：

子曰：“知乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”

译文：

孔子说：“扰乱的生起，是言语以为阶梯，国君不保密，则道失去臣自。臣自不保密，则失去身命，机密的事情不保密，则造成灾害。所以君子是谨慎守密而不泄漏机密呀。”

出处：《周易·系辞·第八章》

扩展资料：

其特别强调了宇宙变化生生不已的性质，说“天地之大德曰生”，“生内生之谓易”；又提出“穷则变，变则通，通则久”，发挥了“物极必反”的思想，强调提出了“居安思危”的忧患意识。

它认为“汤武革命，顺乎天而应乎人”（译文：商汤和周武王的革命，顺应天意以及民意），肯定了变革的重要意义，主容张自强不息，通过变革以完成功业。同时，它又以“保合太和”为最高的理想目标，继承了中国传统的重视和谐的思想。

参考资料来源：百度百科——系辞

【原文】

“不出户庭，无咎。”子抄曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”

【俗译】

《易经》节卦关于“初九”的爻辞说：“不出户庭，无咎。”

孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信zd于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。”

原文出处前面已经提到，就不重复了。与此句有相同含意的还有“事以密成，语以泄败。”，百出自《韩非子·说难》，意即：事情因为严密谨慎而成功。

这里的“密”有三个含意：1、慎密，周密，谨慎，仔细斟酌后再说话，想好后再说，不要随便乱说话；2、少语，稳重，度不多言，言多必失，不必讲的不讲；3、保密，不外泄机密，不要轻易暴露自己的真实想法，不要对无关人士讲自己的事情回。

网上搜索，“几事”的含意有解释为“机密的事情”（也有解释为“微小的事情”）。

整句的意思是：君王的言行做不到“密”，则会失信于臣民，失去臣民的支持；臣民的言行做不到“密”，则会失去身份地位，甚至生命；对待机密重要的事情，当事人言行做不到“密”（或当事人自以为事情微小、不重要，而言行没有做到“密”），则会导致事情不成功答！

此话强调处事说话谨守慎密的重要性，诫以谨口！

天王77

“机事不密则害成”是什么意思？

原文

“不出户庭，无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。

君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子百慎密而不出也。”

解释：

《易经》节卦关于“初九”的爻辞说度：“不出户庭，无咎。”

孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引知发的。君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。

所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也

就不会乱说话。”

孔子引述《节》卦初九爻辞“不出户牖，无咎”道阐释说：祸乱的产生都是言语引起内的。

君主没有良好的涵养，说话随便，就会失掉臣民。

臣民没有良好的涵养，说话随便，就会遭受杀身之祸。即使是细小的事

不慎密封闭，也有害于它的盈满成功。所以君子容应该谨慎封闭而不能随便出行、出言。

希望对你有所帮助

【原zd文】

“不出户庭，无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”

【俗译】

《易经》节卦关于“初九”的爻辞说：“不出户庭，无咎。”

孔子说：“之所以总有‘乱’发生，其乱之源往内往是由言语引发的。君说话容不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。”