形容成语明德惟馨的意思及解释

明德惟馨什么意思

【解释】：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香zd气的是美德。

【出自】：《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

【示例】：知几回其神乎！古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓～。

◎南朝宋答·刘义庆《世说新语·规箴》

【语法】：偏正式；作谓语、宾语；含褒义

高风亮节 厚德载物 以德报怨 明德惟馨的出处和含义！！！

高风亮节

【出处】

宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

【释义】

高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

厚德载物

【出处】

《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。

【释义】

旧指道德高尚者能承担重大任务。大意：人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。

“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

以德报怨

【出处】

《论语宪问》子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德”（但现在人们往往只知道第一句，有点断章取义）

【释义】

以德行感化伤害过你的的人，那么又那什么来报答德行呢？所以，别人以德来待你，你才以德相待，以正值的行为对待伤害。

明德惟馨

【出处】

《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

【释义】

明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨

至治:指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世...

黍稷：泛指五zhidao谷。馨：香。明德：光明德行。

至治馨香版，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨:盛世安定馨香要感谢上天..五谷美味并不是最香的，光权明的德行才是馨香的...

明德惟馨字挂在客厅

可以百挂，要是挂书房就更好了，明德惟馨可以修身养性。客厅宜挂些温馨度高雅的字，比如易从网签约知书法家观山老师写的室雅兰香、道惠风和畅、紫气东来、宁静致远、上善若水、家和万事回兴或者经典诗词沁园春雪、沁答园春长沙等都是经典的客厅挂字。

“修身养性”,“明德惟馨”分别是什么意思？

修身养性：修身:使身体健康;养性:使心智本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

明德惟馨：解释为真正能够发出香气的是美德。

修身养性拼音：xiūshēnyǎngxìng

出处：元·无名氏《博望烧屯》第一折:"贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事只可修身养性，贫道去不的也。"

造句：

1决定一个友人，就是取舍一种生活方式。自己修身养性是交到好友人的前提，等于给自己打开了最友善的世界。可能让自己的人生存在光彩。

2选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。

3成就事业勤是本，修身养性廉为上。

4这里环境幽雅恬静，是一个修身养性的好地方。

5?粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。

“明德惟馨”拼音：míngdéwéixīn

出处：《尚书·君陈》:"至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。"

造句：

(1)手执唐宋百卷诗，耳详国学千篇字；明德惟馨仁孝礼，壮志凌云精忠义；高风亮节弘正气，恪守不渝严律己；躬行文明同协力，留取丹心照青史。

(2)天弘大师宅心仁厚,关系天下苍生,明德惟馨,年高德劭。

(3)诗书贻厥孙谋万年支派水流东祭如在明德惟馨。

(4)功昭宇宙,千秋之明德惟馨;祀展陵园,旷代之隆义备举。

(5)个人是社会的细胞,只有每个人明德惟馨、重信然诺、敬业奉献、孝老爱亲,社会才能返朴还淳,国家才能抱德炀和。

修身养性,明德惟馨什么意思

修身养性

【解释】：修身：使身体健康；养性：使心智本性不受损害。

通过zd自我反省体察，使身心达到完美的境界。

【出自】：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事只可修身养性，贫道去不的也。”

明德惟馨

【解释】：明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

【出自】：《内尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”容

【示例】：知几其神乎！古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓～。

◎南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》

【语法】：偏正式；作谓语、宾语；含褒义