形容成语晦迹韬光的意思及解释

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晦迹韬光猜数字——答案：7。

晦迹韬光

huìjìtāoguāng

【解copy释】晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。

【出处】《隋书·百薛道衡传》：“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气腾天度。”

【结构】联合式成语

【用法】作谓语；指问隐藏才华

【近义词】韬光晦迹

【反义词】锋芒毕露

【例句】叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第三章：“知他又抱了‘万言万当，不如一默’答之八字真言，收敛锋芒晦迹韬光。”

谁知道”晦迹韬光”和”韬光养晦”这两个成语是什么意思

韬光养晦:

“韬光养晦”一词出自《旧唐书·宣宗记》，原文是“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”意思是指隐藏才能，不使之外露。

历史上最有名的有关“韬光养晦”的典故，则出自《三国演义》。其中第21回“曹操煮酒论英雄，zd关公赚城斩车胄”载：“玄德也防曹操谋害，就下处回后园种菜，亲自浇灌，以为韬

晦之计。关、张两人曰：‘兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？’玄德曰：‘此非二弟所知也。’两人乃不复言。”

之后，曹操煮酒论英雄，刘备将自己的野心掩饰过去，“操遂不疑玄德。”（《老年生活报》10.24）

晦迹韬答光:

晦迹韬光(huìjìtāoguāng)

解释隐藏才华，不使外露

出处元·王仲元《江儿水·叹世》：“竹冠草鞋粗布衣，晦迹韬光计。”

用法联合式；作谓语；含褒义

示例明·无名氏《太平宴》第一折：“～为隐居，结茅成舍自耕锄。”

许嵩神武2的主题曲歌词：迹晦光韬是神马意思

晦、韬：隐藏；迹：踪zhidao迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。出处《隋书·薛道衡传》：“粤若内高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气腾天。”

元·王仲元《江儿水·叹世》：“竹冠草鞋粗容布衣，晦迹韬光计。”

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暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。

黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容昏暗不明亮

黯然无光黯然：阴暗的样子。形容昏暗不明亮

八面见光形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

波光粼粼波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。

波光鳞鳞〖解释〗形容波光像鱼鳞一样层层排列。

阐扬光大发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高

扯空砑光扯空：说假话。砑光：纸及布匹用石头磨光，使发光泽，叫“砑光”；比喻沾别人光。指花言巧语，骗人钱财。

晨光熹微熹微：天色微明。早上天色微明。

穿壁引光穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

春光漏泄柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被泄露出来

春光明媚明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

刀光剑影隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

刀光血影形容血腥的杀戮。

德厚流光德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

电光朝露一闪而过的电光，日出以前的露水。比喻存在不久的事物。

电光石火闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

东壁余光东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。

发扬光大发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。

返照回光佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。

风光旖旎形容景色柔和美好。

风光月霁指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

浮光掠影水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

浮光略影见“浮光掠影”。

浮光跃金月光照在浮动的水面上，金光跳跃。

刮垢磨光刮去污垢，磨出光亮。比喻使事物重显光辉。也比喻仔细琢磨。

光采夺目形容鲜艳耀眼。同“光彩夺目”。

光彩夺目夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

光彩陆离色采斑斓错杂。

光彩耀目光采鲜明，视之耀眼。

光彩溢目犹光彩夺目。

光车骏马装饰华丽的车马。

光风霁月光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

光复旧物光复：恢复；旧物：旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。

光杆司令

光怪陆离光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。

光棍一条

光华夺目犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。

光辉灿烂多比喻前程的远大或事业的伟大。

光可鉴人光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。

光芒万丈形容光辉灿烂，照耀到远方。

光明大道

光明磊落磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大心怀坦白，言行正派。

光前绝后比喻事情做得干净利落，不留痕迹。

光前启后犹光前裕后。

光前裕后光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。

光天化日光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

光焰万丈光焰：光辉。形容极其辉煌灿烂

光阴荏苒荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

光阴如箭光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

光阴似箭光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

光宗耀祖光：有面子；宗：宗族；耀：显耀；祖：祖先。为宗族争光，使祖先显耀

和光同尘和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。

赫赫之光赫赫：显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。

红光满面

湖光山色湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。

化日光天①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。

晖光日新指进德修业不懈，日日更新

辉光日新指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进

回光反照指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺

回光返照指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

晦迹韬光晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。

浑俗和光浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。

混俗和光同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。

火光烛天火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。

积厚流光积累的功业越深厚，则流传给后人的恩德越广。

吉光凤羽吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。

吉光片裘同“吉光片羽”。

吉光片羽吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

霁月光风指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

金光盖地比喻钱神的本领高强。

驹光过隙指光阴易逝

绝后光前绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。

磊落光明襟怀坦白，光明正大。

敛锷韬光比喻隐匿锋芒，才气不外露

零光片羽比喻珍贵事物的一小部分。

流光瞬息形容时间极短

流光易逝形容时间过得极快。

漏泄春光原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情

漏泄春光〖解释〗①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

鲁殿灵光灵光：汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。

鲁灵光殿①汉代著名宫殿名。在曲阜（今山东曲阜）。②比喻硕果仅存的人或事物。

陆离光怪形容现象奇异，色彩繁杂

掠影浮光指浮光掠影，浮于表面不深入

满面红光满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子

明光烁亮光亮耀眼。

明光锃亮见“明光烁亮”。

明光铮亮见“明光烁亮”。

目光短浅

目光炯炯炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

目光如豆眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。

目光如炬目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。

目光如鼠形容人眼神奸滑。

暮景残光犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。

片光零羽比喻零星的珍贵品。

奇光异彩奇妙的光亮和色彩。

谦尊而光尊者谦虚而显示其美德。

潜光匿曜见“潜光隐耀”。

潜光隐德谓隐藏德才。

潜光隐耀隐藏光采。常指隐居。

日月无光连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

日月重光重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

容光焕发容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。

山光水色水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。

石火电光形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

石火光阴表示光阴之迅速，一眨眼就要过去

鼠目寸光形容目光短浅，没有远见。

水光山色泛指山水景色。

水色山光水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

弢迹匿光〖解释〗指隐藏行迹与光采，不使外露。

韬光晦迹韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

韬光敛彩收敛光采。比喻隐匿才华，无声无息。

韬光敛迹同“韬光晦迹”。

韬光灭迹谓隐藏自己行迹，不使外人得知。

韬光俟奋谓掩藏才智，待时奋起。

韬光养晦指隐藏才能，不使外露。

韬光隐晦同“韬光养晦”。

韬光隐迹同“韬光晦迹”。

韬光用晦同“韬光养晦”。

韬光韫玉隐匿光采，韫藏宝玉。比喻隐藏才华，不露光芒。

韬曜含光掩藏隐匿光明。谓不显耀名声。

无私之光语本《礼记·孔子闲居》：“天无私覆，地无私载，日月无私照。”后以“无私之光”喻帝王的德泽。

五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。

霞光万道〖解释〗形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。

星灭光离比喻朋友关系不能继续。

煦色韶光谓晴暖美丽的风光。

血光之灾〖解释〗迷信指有被杀的灾祸，

迅电流光比喻光阴像电光迅速地消逝。

养晦韬光谓隐藏行迹和才能，不露锋芒。

夜光之璧珍贵的璧玉，夜间放光。

一寸光阴一寸金比喻时间十分富贵。

一而光〖解释〗比喻彻底清除。同“一扫而空”。

一扫而光一下子就扫除干净。

旖旎风光旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。

油光晶亮形容非常光滑明亮。

油光可鉴形容非常光亮润泽。

油光水滑①形容光滑润泽。②形容人的圆滑、狡诈。

油头光棍指浮浪子弟。

游光扬声流传荣誉，播扬名声。

余光分人比喻顺便帮助别人不必有任何花费。

凿壁偷光原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

正大光明心怀坦白，言行正派。

重光累洽同“重熙累洽”。

珠光宝气珠、宝：指首饰；光、气：指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

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晦迹韬光猜数字——答案：7。

晦迹韬光

huìjìtāoguāng

【解释】晦、韬：隐百藏；迹：踪迹；光：指度才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。

【出处】《隋书·薛道衡传》：问“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气腾天。”

【结构】联合式答成语

【用法】作谓语；指隐藏才华

【近义词专】韬光晦迹

【反义词】锋芒毕露

【例句】叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第三章：“知他又抱了‘万言万当，不如一默’之八字真言，属收敛锋芒晦迹韬光。”

水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。 这是

意思是：自然规律的运行从不曾有过停留和积滞，所以万物得以生成；帝王统治的规律也从不曾有过停留和积滞，所以天下百姓归顺；思想修养臻于圣明的人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断和停留，所以四海之内人人倾心折服。

明白于自然，通晓于圣哲，对于了解帝王之德的人来说，上下四方相通和四季的畅达，全都是自身的运动，晦迹韬光不露形迹从不损伤静寂的心境。圣明的人内心宁寂，不是说宁寂美好，所以才去追求宁寂；各种事物都不能动摇和扰乱他的内心，因而心神才虚空宁寂犹如死灰。

水在静止时便能清晰地照见人的须眉，水的平面合乎水平测定的标准，高明的工匠也会取之作为水准。水平静下来尚且清澄明澈，又何况是人的精神！圣明的人心境是多么虚空宁静啊！可以作为天地的明镜，可以作为万物的明镜。

出自——春秋战国庄子《庄子·外篇·天道》。

原文：天道运而无所积，故万物成；帝道运而无所积，故天下归；圣道运而无所积，故海内服。明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也，昧然无不静者矣。圣人之静也，非曰静也善，故静也。

万物无足以铙心者，故静也。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。

扩展资料：

作者简介

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

庄子的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。

认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。

又认为一切事物都是相对的，因此他否定知识，否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

参考资料来源：百度百科—庄子

自然规律的运行从不曾百有过停留和积滞，所以万物得以生成；帝王统治的规律也从不曾有过停留和积滞，所以天下百姓归顺；思想修养臻于圣明的人对宇宙万物的看法和主张也不曾中断和停留，所以四海之内人人倾心折服。明白于度自然，通晓于圣哲，对于了解帝王之德的人来说，上下四方相通和四季的畅达，全都是问自身的运动，晦迹韬光不露形迹从不损伤静寂的心境。圣明的人内心宁寂，不是说宁寂美好，所以才去追求宁寂；答各种事物都不能动摇和扰乱他的内心，因而

才虚空宁寂犹如死灰。水在静止时便能清晰地照见人的须眉，水的平面合乎水平测定的标准，高明的工匠也会取之作为水准。专水平静下来尚且清澄明澈，又何况是人的精神！圣明的人心境是多么虚空宁静啊！可以属作为天地的明镜，可以作为万物的明镜。