形容成语过眼烟云的意思及解释

“过眼云烟”和“过眼烟云”有什么区别

“过眼云烟”和“过眼烟云”的区别为：指代不同、用法不同、出处不同。

一、指代不同

1、“过眼云烟”：从眼前飘过的云烟。

2、“过眼烟云”：原比喻身外之物知，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

二、用法不同

1、“过眼云烟”道：作谓语、定语；用于事。

2、“过眼烟云”：偏正式；作谓语、状语；用于物。

三、出处不同

1、“过眼云烟”：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了，谁知过眼云烟，版容易消歇。

白话译文：说到底就是用不完的金银财宝，享受不尽的福气荣华，可谁又能知道，这一切只是从眼前飘过的烟云，很容易就消失不见了。

2、“过眼烟云”：宋·苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼；百鸟之感耳；岂不欣然接之；去而不复念也。”

白话译文：（书画）就像过眼云烟，过往的群鸟，为什么不欣然接受呢，既权然离去就不再想念。

[guòyǎnyú抄nyān]

过眼云烟指从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

1.【出袭处】

宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之百烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”

2.【例句】

尽道是用不尽的金度银，享不完的福禄了，谁知过眼云烟，容易消歇知。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九

3.【用法】

作谓语、道定语、状语；用于事物

4.【近义词】

过眼烟云、昙花一现

过眼烟云成语故事

过眼烟云(guòyǎnyānyún)

书画能给人带来喜悦,但不能改变人的志向。如果对它太在意,爱不释手,就是件很可怕的事情。三国时复太傅钟繇看见韦诞有一篇蔡邕的书法,苦求不得,以至于捶胸吐血。晋朝的大将军桓玄在率领大军出征制前,先造了几艘快船,用来装载古玩书画,他说:“战争是危险的事情,如果发生意外,可以便于运输,免得被敌人夺去了。”拿国家大事当儿戏,危害自身,这都是因为太在意的缘故。

我年轻时,很喜欢这百两样东西,自家有的,总是担心有朝一日度会失去,别人有的,总是担心不肯给我。后来自己也觉得好笑:我轻视生死富贵,却看重书法字画,岂不是主次颠倒、违背本心了吗?从此不再喜好。看见好的书画,虽然也会收藏问,但是被别人拿去时,也不觉得可惜了。就像眼前飘过的烟云、耳边掠过的飞鸟,总是高高兴兴的看着它们来,离去了也想不起来。于是这两样东西常常只是使我快乐却不再使我伤心。

“过眼烟云”比喻很快就消失的事物。

(出自苏答轼《宝绘堂记》)

过眼烟云?[guòyǎnyānyún]

从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。出处；宋·苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼；百鸟之感耳；岂不欣然接之；去而不复念也。”

《宝绘堂记》作品原文

君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。

始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。

驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。

熙宁十年七月二十二日记。

《宝绘堂记》，又名《王君宝绘堂记》，是北宋大文学家苏轼的作品。本文先是荡开一笔，由大议论引到小事情，命意高远不俗，笔法新颖别致。文章以古论今，由己推人，辞意清逸雅洁，语言流畅明快。深刻地揭示了人与物的关系，明白简洁，发人深思。

苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。北宋文学家、书法家、画家。与黄庭坚并称“苏黄”；与辛弃疾并称“苏辛”；与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

嘉祐二年，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

过眼烟云

【近义】过眼云烟

【释zd义】从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

【出处】宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时回复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”

【用例】论起荣华富贵，原不过答是～。（清·曹雪芹《红楼梦》第一百十八回）

如果世间荣华终将成为过眼烟云我们又何必对个人的得失斤斤计较呢理解

迎春出zhidao嫁，宝玉心中伤感。贾政逼宝玉上课。袭人来潇湘馆探口风，婆子说了些造次之话，黛玉甚觉刺心，惊噩梦染上重病。元妃身体欠安，贾母、贾政等前往宫内探视。贾宝玉、妙玉走近潇湘馆，听得黛玉抚琴悲秋之音，回后琴弦崩断，宝玉疑惑，妙玉从中预感到黛玉答“断弦”的命运。宝玉见晴雯补过的雀金裘，心中悲伤并祭奠她。

"过眼云烟,过眼烟云"是什么意思？

两个成语意思都是比喻很快就消失的事物。

【成语】：过眼云烟

【拼音】：guòyǎnyúnyān

【解释】：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

【出处】：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”

【造句】：

(1)让所有的不快如过眼云烟滚蛋吧。

(2)往事如过眼云烟，在我的记忆中渐渐消失了。

(3)高兴些，小伙伴，那些不开心的往事，我们就当是过眼云烟吧。

(4)?荣华富贵对于他只是过眼云烟,他认为生命的意义在于为全人类创造财富。

(5)他很看重自己的道德修养,把名与利当作过眼云烟。

【成语】：过眼烟云

【拼音】：guòyǎnyānyún

【解释】：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

【出处】：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”

【造句】：

1.?知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

2.钱财乃身外之物,犹如过眼烟云,切不可过分追求。

3.个人名利对于共产党员来说，不过是过眼烟云。

4.他淡泊名利，将所谓的荣华富贵看作过眼烟云，可对朋友间的情谊却非常珍惜。

5.让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人歆羡的韶华与纯真。

过眼烟云是什么意思

从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不知必重视。后比喻很快就消失的事物。道

出自：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人回取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，答百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”

过眼烟云什么意思

过眼烟云[guò百yǎnyānyún]

从眼前飘过的云烟。度问原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

出处答

宋·苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼；百鸟之专感耳；岂不欣然接之；去而不复念也。”属