形容成语以售其术的意思及解释

此即所谓口技,特借之以售其术耳的翻译。

有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。只见她随身携带着一只药箱，在村中卖药治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。到了傍晚，她把一间小房子打扫得干干净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。这时候，人们自觉地停止了喧闹，只有个别人在窃窃私语。过了一会儿，小房子里外都听不到响动声息。当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才安定下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿药和药方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。后来村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其实并没有什么神仙。她只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。从前,王心逸曾经说过:在京城偶然经过市中一处,听到演奏歌唱的声音,看的人围的像墙一样。到近处一看,原来是一个少年正在用声音演奏乐曲。他并没有使用乐器,只是用一只手指捺在面颊上，一边捺一边唱歌,发出的声音十分清晰有力,与乐器演奏出来的没什么不同。这也是口技表演的后代啊。

本文中的口技表演者摹仿表演了几个人的声音？这些人依次是九姑、腊梅、六姑、春梅、小郎子、四姑、阿姑

口技者授给病者的药方见效吗？（用文中原句回答）而试其方，亦不甚效。

口技表演者借口技来干什么？借口技以卖药骗人。

含有其字的四字成语

美其名曰、

将顺其美、

杼柚其空、

自恃其才、

饱其私囊、

自矜其勇、

避其锐气、

翩其反矣、

事当其言、

蹈其覆辙、

马牛其风、

不一其人、

上下其手、

泰山其颓、

果如其言、

不知其详、

顺从其美、

因其固然、

连抵其隙、

躬逢其盛、

瞠乎其后、

儗非其伦、

玉成其事、

闪烁其词、

不乏其人、

以售其术、

自行其是、

望其肩背、

两得其便、

心知其意、

勉为其难、

果不其然、

乐在其中、

两全其美、

自食其言、

独善其身、

不厌其烦、

物尽其用、

投其所好、

其乐无穷、

匡其不逮、

金玉其质、

貌如其心、

自高其功、

不得其死、

终其天年、

物伤其类、

洞烛其奸、

安其所习、

绳其祖武、

任其自便、

秦失其鹿、

视其所使、

不得其所、

天诱其衷、

用其所长、

含糊其辞、

二三其德、

岁聿其暮、

其命维新、

郑重其事、

突如其来、

出其不意、

适得其反、

隐约其辞、

恰如其分、

莫名其妙、

若无其事、

其貌不扬、

适逢其会、

死得其所、

各得其所、

名副其实、

夸夸其谈、

不计其数、

自圆其说、

身临其境、

自食其力、

坐享其成、

各行其是、

支吾其词、

首当其冲、

其乐融融、

夸大其词、

人尽其才、

难乎其难、

自得其乐、

自食其果、

舍我其谁、

各为其主、

不改其乐、

誉过其实、

殷殷其雷、

世济其美、

俨乎其然、

批其逆鳞、

三缄其口、

忘乎其形、

思归其雌、

功当其事、

不私其利、

其应若响、

愚弄其民、

罚当其罪、

文如其人、

不胜其任、

用非其人、

各司其职、

尽其在我、

吠非其主、

坐收其利、

各如其意、

言提其耳、

两得其中、

鬼瞰其室、

操其奇赢、

适当其冲、

听其自然、

朱丹其毂、

怀璧其罪、

以售其奸、

何其衰也、

哲人其萎、

难辞其咎、

永世其芳、

神乎其神、

尽其所能、

堕其术中、

弥缝其阙、

其验如响、

其来有自、

过甚其辞、

庄庄其士、

曲尽其妙

此即所谓口技，特借之以售其术耳。这句怎么翻译

这就是所谓的口技。（那个女子）只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。

下附原文：

村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为

方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫

敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答

云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间

杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎

子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞

人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，

一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，

帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里

且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添

坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑

以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，

拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。

顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿

哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇

以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦

不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！

昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少

年曼声度曲。并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。”

亦口技之苗裔也。

对应译文：

有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。只见她随身携带着一只药箱，在村中卖药治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。到了傍晚，她把一间小房子打扫得干干净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。这时候，人们自觉地停止了喧闹，只有个别人在窃窃私语。过了一会儿，小房子里外都听不到响动声息。当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才安定下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿药和药方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。后来村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其实并没有什么神仙。她只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。从前,王心逸曾经说过:在京城偶然经过市中一处,听到演奏歌唱的声音,看的人围的像墙一样。到近处一看,原来是一个少年正在用声音演奏乐曲。他并没有使用乐器,只是用一只手指捺在面颊上，一边捺一边唱歌,发出的声音十分清晰有力,与乐器演奏出来的没什么不同。这也是口技表演的后代啊。