形容成语蛇蟠蚓结的意思及解释

形容成语蛇蟠蚓结的意思及解释,第1张

形容成语蛇蟠蚓结的意思及解释,形容成语蛇蟠蚓结的意思及解释 形容成语蛇蟠蚓结的意思及解释 成语大全,第2张

佛口蛇心是什么动物

shé

(2)

(形声。从虫,它声。本写作“它”。甲骨文字形,是象形字。来本义:一种爬行动物)

(3)

同本义[snake;serpent]

蛇,它或从虫。――《说文》

蛇乘龙。――《左传·襄公二十八年》。注:“蛇,元武之宿,虚危之星。”

为虺弗摧,为蛇将若何?――《国语·吴语》。注:“虺小蛇大也。

龙蛇之孽。――《洪纪·五行志》。注:“蛇龙之类也。”

龙首其中蛇交。――《仪礼·乡射礼记自》

维虺维蛇。――《诗·小雅·斯干》

永州之野产异蛇,黑质而白章。――唐知·柳宗元《捕蛇者说》

(4)

又如:蛇豕(比喻贪婪残暴的人);蛇虺(喻指阴狠毒辣的人);蛇食(像蛇吃东西一般地吞食);蛇蜕(蛇所脱下的皮);蛇解(即蛇脱皮);蛇入鼠出(比喻行动隐秘);蛇行鼠步(形容胆小谨慎);蛇盘鬼附(比喻相互勾结);蛇蟠蚓结(比喻互相勾结);蛇心佛口(喻指假冒伪善、内心狠毒而表面和善);蛇雀之道报(自述感恩图报的词语。即视己为蛇、雀而报恩)

(5)

象征国君、君子等[emperor;gentleman]

有蛇自泉宫出,入于国,如先君之数。――《左传》

虵shé()(形声。从虫,它声。本写作“它”。甲骨文字形,是象形字。本义:一种爬行动物)()同本义[snake;serpent]蛇,它或从虫。――《说文》百蛇乘龙。――《左传·襄公二十八年》。度注:“蛇,元武之宿,虚危之星。”为虺弗摧,为蛇将若何?――《国语·吴语》。注:“虺小蛇大也。龙蛇之孽。――《洪纪·五行志》。注:“蛇龙之类也。”龙首其中蛇交。――《仪礼·乡射礼记》维虺维蛇。――《诗·小雅·斯干》永州之野产异蛇问,黑质而白章。――唐·柳宗元《捕蛇者说》()又如:蛇豕(比喻贪婪残暴的人);蛇虺(喻指阴狠毒辣的人);蛇食(像蛇吃东西一般地吞食);蛇蜕(蛇所脱下的皮答);蛇解(即蛇脱皮);蛇入鼠出(比喻行动隐秘);蛇行鼠步(形容胆小谨慎);蛇盘鬼附(比喻相互勾结);蛇蟠蚓结(比喻互相勾结);蛇心佛口(喻指假专冒伪善、内心狠毒而表面和善);蛇雀属之报(自述感恩图报的词语。即视己为蛇、雀而报恩)()象征国君、君子等[emperor;gentleman]有蛇自泉宫出,入于国,如先君之数。――《左传》

关于蛇的成语、俗语

关于蛇的成语

蛇灰蚓线:

比喻有相应的线索可循

蛇毛马角:

蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者

蛇盘鬼附:

比喻相互勾结

蛇蟠蚓结:

比喻互相勾结

蛇雀之报:

指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中断,以药封之,蛇乃能行,岁余,蛇衔明珠以报之,谓之隋侯珠、明月珠。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏,坠于树下,为蝼蚁所困,宝救之养百余日飞去,其夜有黄衣童子以白环四枚相报,并云当使其子孙洁白,位登三事,有如此环。见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后以“蛇雀之报”为报恩的典故

蛇入鼠出:

比喻行动隐秘

蛇神牛鬼:

比喻各色邪恶或各种歪人

蛇食鲸吞:

比喻强者并吞弱者

蛇螫断腕:

喻小害能坏大事

蛇头蝎尾:

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬,蝎螫毒在尾刺,故称。亦泛指毒害人的东西

蛇心佛口:

蛇蝎心,菩萨嘴。形容内心恶毒,口头仁慈,心口不一

蛇行鳞潜:

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步:

形容胆小谨慎

杯弓蛇影:

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载:杜宣夏至日赴饮,见酒杯中似有蛇,然不敢不饮。酒后胸腹痛切,多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中,影如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰

杯蛇鬼车:

指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车,传说中的九头鸟

封豕长蛇:

亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

笔底龙蛇:

犹言笔走龙蛇

笔走龙蛇:

喻文笔纵放,挥洒自如

壁间蛇影:

据汉应劭《风俗通·怪神》所记:杜宣饮酒,见杯中似有蛇,酒后胸腹作痛,多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯,形如蛇,病即愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑鬼,徒自惊扰

拨草寻蛇:

①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦

草蛇灰线:

比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象

蝉蜕蛇解:

①如蝉脱壳,如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。②后世道教多以指羽化成仙

长虺成蛇:

喻养奸遗患

长蛇封豕:

长蛇和大猪。比喻贪暴者

春蚓秋蛇:

喻书法拙劣,婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》:“扞萧子云呴仅得成书,无丈夫之气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇”

打草惊蛇:

喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》:“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹,鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已

【蛇大窟窿大】像成克杰、胡长清之流,岂止是大蛇,简直就是巨蟒。他们弄出的“窟窿”之大,令平民百姓怵目惊心。【蛇打七寸鱼钓腮】反腐败不是搞些花拳绣腿就可以毕功于一役的,必须从体制下手,才是根本之道。【蛇咬三世冤】冤冤相报,何时了结——大家能不能宽容一点?【蛇咬人有药医,人咬人无药医】人就这么歹毒,甚至比蛇蝎还毒!【画蛇添足】环境污染严重,造成生物基因突变,蛇长脚出来,也不是不可能的事情。【人心不足蛇吞象】这有什么不好,有大目标,才有大追求,大行动。古话不是这样说,“法乎其上,得乎其中”?当然,这种“心”是积极的,正面的,才可以。如果是贪欲之类,还是越小越好。【打蛇不死,反受其害】毛主席早就有诗词教导我们——“宜将乘勇追穷寇,不可沽名学霸王”。【蛇无头不行】纯粹多余的俗语。哪样动物把脑壳耍掉了,还能行呢?【强龙难压地头蛇】地头蛇为什么这么嚣张,是不是“强龙”和“地头蛇”勾结在一起了?“强龙”也成了“地头蛇”,是一种大大的腐败。【一朝被蛇咬,十年怕井绳】也不尽然。“生仔女人醉酒佬”就是典型的表现。【成龙上天,成蛇钻草】你希望你的孩子,是“上天”还是“钻草”,你得先做出榜样——龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。如果你是一条僵大虫,你怎么指望你的儿子成为一条龙?【打草惊蛇】这有另外两种说法。一是“卫生”大检查之前告诉大家要搞卫生大检查了,这叫“有备无患”;二是在会上决定扫荡某处的黄赌毒,“内部”人员的会还没有开完,就通知了对方,这叫“里应外合”。【虎头蛇尾】形式主义和官僚主义的“杰作”,往往就是如此。【杯弓蛇影】古代那么清闲,也还有人患神经衰弱,现代社会这么多压力这么紧张,许多人吃安眠药才能入睡,也就是情理之中的事了。

蝎心肠:或“毒似蛇蝎”。毒蛇和蝎子是著名的毒物,因此以这两种毒物来形容人的毒辣。

佛口蛇心:佛是慈悲的,蛇是狠毒的,这是形容人口上甜蜜,心中狠毒,等同于“口蜜腹剑”。

杯弓蛇影:这也是形容人对蛇的极端恐惧之情,有点类似于“一遭被蛇咬,十年怕井绳”。杯弓蛇影是历史上的一个真实故事。据《晋书·乐广传》记载,乐广有个很亲密的客人,乐广问他为什么这么久没来作客。客人回答说:“上次来的时候,承蒙你请我喝酒,刚要饮酒时,看见酒杯中有一条蛇,感来很恶心,喝下这杯酒之后就生病了。”当时乐广客厅壁上挂着一把角弓,弓上用油漆画着一条蛇。乐广思量客人酒杯中的蛇就是角弓映在杯子中的影子,于是他又在客人上次坐过的地方重新请客人喝酒,问客人说:“酒杯中又看到了什么吗?”客人回答说:“同上次见到的一样。”乐广就向客人说明了原因,客人的疑惑豁然开朗,久治不愈的病立刻就好了。乐广的客人对蛇恐惧到如此程度,以至于见到酒杯中的“蛇”就重病了好长时间,而一旦明白那条莫须有的“蛇”不过是一张弓的影子时,重病马上就好了。这生动地说明蛇在人们心中狠毒的形象。后来,“杯弓蛇影”就用来比喻人们疑神疑鬼,自相惊扰。

打草惊蛇:这个成语也有个故事。古时候有一个叫王鲁的人作当涂县令,专门搜刮民财。有一次有人控告王鲁的部下贪赃,王鲁判决时说:“你虽然是在打草,但我已经象受到惊吓的蛇一样。”意即别人虽然控告王鲁的部下,但王鲁自己也受到警告。可见“打草惊蛇”的本意是比喻惩治某人,而警告另一人,类似杀鸡儆猴。后来比喻做事尤其是在侦查、破案时,行动不缜密,致使对方有了防备。

拨草寻蛇:蛇一般总是躲在暗处,比如草丛是,为了找到蛇,先末将草从拨开。“拨草寻蛇”的字面意思,类同于“顺藤摸瓜”,但也比喻没事找事,惹是生非。

引蛇出洞:与“拨草寻蛇”有点近似。因为蛇在洞中,不便捕捉,所以要想办法将蛇引出洞外,再给以捕捉或消灭。“引蛇出洞”,形容先引诱敌方充分暴露,以静制动,然后将其歼灭。

虎头蛇尾:比喻做事前紧后松,有始无终。因为虎的头威猛,而蛇的尾细短。但“虎头蛇尾”的最初是形容为人狠毒,因为虎咬人用头,蛇缠物是用尾。

强龙压不住地头蛇:外来的龙虽然庞大强壮,可是面对小小的占有于时地利的蛇,也不得不让它三分。这名俗语比喻外来的力量虽然强大,但却斗不过当地的势力。

人心不足蛇吞象:或为“巴蛇吞象”。传说古时四川有一条蛇,头大口大,以至于吞下了一头象,三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足,贪午无厌,得寸进尺,这山望着那山高。

画蛇添足:蛇是没有脚的爬行动物,画蛇而要添上脚,它不是多此一举吗?事实正是如此。据《战国策》记载,楚国有个人赐给他的门客们一壶酒。门客们互相商量着说:“不只一壶酒,大家都喝则不够,一个人喝又喝不完;不如每个人在地上画一条蛇,先画好的人喝酒。”其中有一个门客最先把蛇画好,他把酒壶拿过来正要喝,看到别人都还没有画好,于是行意地左手拿着酒,右手拿着树枝,说:“我还能为蛇画上脚。”他还没有画成功,另一个人把蛇画好了,从他手中把酒夺过来说:“蛇本来就没有脚,你怎么能给它画上脚呢?”说完,拿着酒就喝。这个故事中为蛇画脚的门客没有喝到酒是对他无事找事的惩罚。后来就用“画蛇添足”比喻多此一举。

龟有龟路,蛇有蛇道:龟是用脚爬行的,蛇虽然没有脚,但它也有自己的行走办法,二者尽管方式有别,却都可以爬行。这名俗语比喻各有各的门路,各有各的生存方式或追求目标。

笔走龙蛇:蛇逶迤而行,蜿蜒流畅。比喻运笔流畅,犹如龙蛇舞动,形容书法苍劲洒脱,类似于龙飞凤舞;也比喻行文流畅,才思敏捷,写文章速度快,如同行云流水一般。

春蚓秋蛇:出自《晋书·王羲之传》,形容缺乏功底和气势的书法。

牛鬼蛇神:源出唐代杜牧《李长吉歌诗叙》,用来形容诗虚幻怪诞。后来,这成语的意思发生的变化,一般用来指各种挂一漏万人。文化大革命中,它成了使用频率最高的成语之一。

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