形容成语挂席为门的意思及解释

关于读书的成语故事

关于读书的成语：

昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

只要功夫深，铁杵磨成针：【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦努力，他熟

枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。

折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神

招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

臧谷亡羊：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

洋洋盈耳：〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

雪窗萤几《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。

学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

五行俱下：谓读书敏捷神速。

五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。

五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。

五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。

文弱书生：〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

孙康映雪：比喻读书非常刻苦。

宿学旧儒：〖解释〗指老成博学的读书人。

硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。

书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

书声朗朗：〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

书声琅琅：形容读书声音响亮。

书读五车：形容读书多、知识丰富。

世代书香：世世代代都是读书的人家。

士农工商：〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十年寒窗：形容长年刻苦读书。

十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟策读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“策，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

山陬海筮：【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】

三余读书：充分利用一切空余时间读书。

然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。

牛角书生：比喻勤奋读书的人

牛角挂书：比喻读书勤奋。

囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

纳士招贤：〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。

立地书橱：比喻人读书多，学识文博。

立地书厨：比喻人读书多，学识渊博

老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。

据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

尽信书不如无书：〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

积财千万，不如薄技在：【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。【示例】【故事】

浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。

画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。

挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。

焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

废书而叹：因有所感而停止读书。

读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。

读书三到：形容读书十分认真。

读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博

读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

道学先生：〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。

春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

才贯二酉：二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”

布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”

闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

闭户读书：关着门在家里埋头读书。

白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

白面儒生：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

白面儒冠：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。

据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

尽信书不如无书：〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

积财千万，不如薄技在：【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。【示例】【故事】

浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。

画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。

挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。

焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

废书而叹：因有所感而停止读书。

读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。

读书三到：形容读书十分认真。

读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博

读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

道学先生：〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活

1、形容读书多的成语：

学富五车博古通今才高八斗百博览群书满腹经纶博学多才博学多闻

2、形度容精版读书的成语：

精益求精字斟句酌

3、形容泛读书的成语：

一目十行浅尝辄止浮光掠影

4、形容广泛读书的成语：

博览群书学富五车

5、形容读书刻苦勤奋的成语：

韦编三绝孜孜不倦悬梁权刺股刺股悬梁映雪读书

囊萤映雪凿壁偷光

凿壁偷光

西汉时候，有百个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的度人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半知月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看道书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光回。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，答透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

悬梁刺股

悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，

怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下

来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成。

刺股的故事发生在战国苏秦身上。他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后

到秦国游说，不被采用。旅费用完只好回家，但家人皆不理他，他很羞愧难过，

於是发愤苦读。读累了打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，又继续苦

读。后来，再出发游说诸侯时，无不成功，身挂六国相印，好不威风。

凿壁偷光

古时有一个读书人名叫匡衡，家贫，买不起蜡烛，而隔壁人家却经常灯火辉

煌，他便偷偷凿穿墙壁，借隔壁透过来的光而读书。

囊萤读书

车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油

点灯。日子久了，车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法

解决才行。一晚，他见一群萤火虫，一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十

几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠

著萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

映雪读书

古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。

随月读书

南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不

起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在

墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时

，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又

爬到梯上，继续读下去。

牛角挂书

隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁

太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，

一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功

令人敬佩。

以门结尾的词语

肥猪拱门万户千门饥驱叩门足不出门祝发空复门运斧般门鱼跃龙门

鱼升龙门驷马高门双喜临门散带衡门入地无门清水衙门破门而入

蓬户柴门制弄斧班门抉目悬门抉目胥门抉目东门饥駈叩门祸福之门

祸福同门挂席为门法无二门法出一门法出多门遁迹桑门遁迹空门

长戟高门宾客迎门别类分门避世金门揖盗开门左道旁门政出多门

贼去关门织楚成门引鬼上门一世龙门曳裾王门五花八门扫地出门

上下同门立木zd南门进退无门借贷无门剪发杜门祸福无门告贷无门

改换家门方便之门遁入空门车马盈门不讳之门不二法门暴腮龙门

拜倒辕门白屋寒门柳户花门抉目吴门角户分门布鼓雷门宾客盈门

宾客盈门 盈：充满。指来客很多

布鼓雷门 布鼓：用布蒙的鼓；雷门：古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领

角户分门 指分立门户，比喻结党营私

抉目吴门 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀

柳户花门 指妓院

白屋寒门 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

拜倒辕门 辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。

暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

方便之门 原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

改换家门 提高家庭的社会地位。

告贷无门 告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。

祸福无门 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

剪发杜门 剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。

借贷无门 借贷：借钱。没有地方借钱。

进退无门 前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

上下同门 上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。

扫地出门 比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产，赶出家门。

上天无路，入地无门 形容无路可走的窘迫处境。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

曳裾王门 曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。

一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

引鬼上门 比喻招来坏人。

织楚成门 形容房屋简陋。

贼去关门 贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。

政出多门 原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。

左道旁门 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

揖盗开门 〖解释〗比喻接纳坏人，自取其祸。

避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。

别类分门 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。

宾客迎门 盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。

长戟高门 门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。

大开方便之门 给予极大的方便。

遁迹空门 见“遁入空门”。

遁迹桑门 谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。

法出多门 指各部门都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所从。

法出一门 谓法律统一，前后一致，不能随意变通。

法无二门 见“法出一门”。

挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

祸福同门 谓祸福皆人自取。

祸福之门 谓祸与福之所从出。

饥駈叩门 谓为饥饿驱使，叩门求食。駈，同“驱”。语本晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。”

抉目东门 见“抉目吴门”。

抉目胥门 见“抉目吴门”。

抉目悬门 见“抉目吴门”。

弄斧班门 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

蓬户柴门 用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。

清水衙门 喻没有油水的机构或地方。

入地无门 形容陷入无路可走的困境。

散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。

双喜临门 谓两年喜事一齐到来。

驷马高门 《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。

鱼升龙门 同“鱼化龙”。

鱼跃龙门 同“鱼化龙”。

运斧般门 犹言班门弄斧。

祝发空门 谓削发出家为僧尼。

足不出门 同“足不出户”。

肥猪拱门 谓自己送物上门﹐使人意外得财。

什么门成语

宾客盈门 盈：充满。指来客很多

布鼓雷门 布鼓：用布蒙的鼓；雷门：古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领

角户分门 指分立门户，比喻结党营私

抉目吴门 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀

柳户花门 指妓院

白屋寒门 白屋：用白茅草盖的屋；寒门：清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。

拜倒辕门 辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。

暴腮龙门 象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

车马盈门 车子充满门庭，比喻宾客很多。

遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

方便之门 原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

改换家门 提高家庭的社会地位。

告贷无门 告贷：向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。

祸福无门 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。

剪发杜门 剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。

借贷无门 借贷：借钱。没有地方借钱。

进退无门 前进无路，后退无门。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。

立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

上下同门 上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。

扫地出门 比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产，赶出家门。

上天无路，入地无门 形容无路可走的窘迫处境。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

曳裾王门 曳：拉；裾：衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。

一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。

引鬼上门 比喻招来坏人。

织楚成门 形容房屋简陋。

贼去关门 贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。

政出多门 原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。

左道旁门 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

揖盗开门 〖解释〗比喻接纳坏人，自取其祸。

避世金门 以之比喻身为朝官而逃避世务。

别类分门 按一定标准分成门类。参见“分门别类”。

宾客迎门 盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。

长戟高门 门庭高大，门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。

大开方便之门 给予极大的方便。

遁迹空门 见“遁入空门”。

遁迹桑门 谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。

法出多门 指各部门都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所从。

法出一门 谓法律统一，前后一致，不能随意变通。

法无二门 见“法出一门”。

挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

祸福同门 谓祸福皆人自取。

祸福之门 谓祸与福之所从出。

饥駈叩门 谓为饥饿驱使，叩门求食。駈，同“驱”。语本晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。”

抉目东门 见“抉目吴门”。

抉目胥门 见“抉目吴门”。

抉目悬门 见“抉目吴门”。

弄斧班门 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

蓬户柴门 用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。

清水衙门 喻没有油水的机构或地方。

入地无门 形容陷入无路可走的困境。

散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。

双喜临门 谓两年喜事一齐到来。

驷马高门 《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。

鱼升龙门 同“鱼化龙”。

鱼跃龙门 同“鱼化龙”。

运斧般门 犹言班门弄斧。

祝发空门 谓削发出家为僧尼。

足不出门 同“足不出户”。

肥猪拱门 谓自己送物上门﹐使人意外得财。

闭户关门 户：出入的门户。门户都关闭起来。形容冷清寥落

一登龙门 龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达

左道旁门、

鲤鱼跳龙门、

不二法门、

五花八门、

鱼跃龙门、

双喜临门抄、知

遁入空门、

清水衙门、

布鼓雷门、

车马盈门、

政出多门、

肥猪拱门、

宾客盈门、

入地无门、

扫地出门、

一世龙门、

立木南门、

拜倒辕门、

鱼升龙门、

祸福无门、

曳裾王门、

足不出门、

方便之门、

驷马高门、

大开方便之门、

角户分门、

万户千道门、

祝发空门、

法出一门、

宾客迎门