初二作文初二读书笔记:《朝花夕拾》读书笔记_2000字

初二作文初二读书笔记:《朝花夕拾》读书笔记_2000字,第1张

今天看了一本名著,叫《早晨采花》。作者是鲁迅,鲁迅先生写的文章比较有名,如《从百草园到三池映月》、《阿昌与:》等。,是一篇杂文,也是唯一的杂文集,是鲁迅对童年、青春期、青年时期不同人生经历的追忆,是一篇追忆散文。


《早晨采花》里有一篇文章叫《五间小屋》,讲的是鲁迅小时候和朋友去看戏。当时没有电视机,但鲁迅的父亲不肯放他走,要他背完书去看戏。但是,鲁迅现在只能记住这首诗的前四句。那时候有人说《剑略》比读《千字文》、《百家姓》有用,因为你可以从古到今知道。但鲁迅当时并不这么认为,因为鲁迅一个字也听不懂。过了一会儿,鲁迅去父亲的书房找父亲背书,鲁迅一口气,梦呓般地背了出来。他父亲让他和他的小朋友去看戏。


但是鲁迅先生坐在船上很不高兴。鲁迅先生为什么不高兴?因为鲁迅当时还很纳闷,为什么父亲要鲁迅背书。


看了这篇文章,我深深地体会到,鲁迅先生当时还是很聪明的,我们写的是同样的作文。要敢于不顾利益大胆表态,想到什么就写什么。不要害怕。现在,老师也要求我们记住英语单词。为了让我们懂得外语,长大后和外国人说话也没那么难。老师让我们背古诗,是为了让我们了解作者当时的心理。老师让我们背历史知识。为了让我们知道为什么我们国家在古代变成了半殖民地半封建社会,为什么当时不打八国联盟?因为我们国家对外封闭,学不到外国知识,不知道什么是洋枪洋炮。当时我国有句流行的话:落后就要挨打。背诵古文和古诗让我们了解了中国古代的本质。


暑假的时候看了鲁迅的《早晨的花》,里面的十篇散文很美。在这组文章中,作者追溯了他青年时代的过去,不仅描述了他童年的记忆和对老师和朋友的怀念,而且描述了他在1898年改革运动和1911年革命前后从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的真实生活。里面写了很多关于孩子的事情,看文章的时候让我觉得很享受自己的生活。,


其中有一篇《藤野先生》,读来让我很感动,让我明白了知识是没有国界的。藤野先生在日本学医的时候是作者的老师,非常关心作者。藤野先生对自己的生活并不挑剔,但他真诚而公正,不知疲倦地教学生,一丝不苟地研究。他逐一改正了作者笔记中的错误。“它不仅增加了许多遗漏的地方,而且连文法的错误也被一个接一个地纠正了。这样一直持续到他教完作业”;当我知道中国人尊重鬼的时候,我很担心作者不会解剖尸体。藤野先生真挚的爱,在异国他乡极大地鼓舞了鲁迅,非常无私,非常伟大。


读这个故事让我想起了抗日战争前来到中国的一位加拿大医生白求恩。他兢兢业业地工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。面对即将到来的战争,他没有退缩,也没有回国的意愿。相反,他坚持留在中国。他给病人做手术时不幸被感染,不久就去世了...


藤野先生和白求恩大夫,都在为自己的使命而奋斗,都有超越国界的宽广胸怀。这不仅让我感动,也让我深思。我觉得:作为一个学生,我们最大的使命就是不要利用青春的这段美好时光好好学习。正如作者所说:“每当我晚上累了,想偷懒的时候,我在灯光下瞥见他在我背上又黑又瘦的脸...让我突然有了良心,增加了勇气...并继续写一些让‘正义的绅士’深感痛苦的话。”


当我们想放弃的时候,要想到身边努力的老师,当我们想到身边努力的父母,要努力学习实现梦想,完成使命。


鲁迅是时代的领袖。他弃医从文,不失高尚气节。在那个混乱的时代,他给了国家一线光明。


鲁迅对过去的记忆同时夹杂着其他情绪。他用犀利的笔法对抗封建社会的一些现象,尤其是《二十四孝》一文,本来是古代人宣传“孝”的故事集,但其内容却透露了封建时代人们思想的愚昧无知,以及对子女的压迫残害。鲁迅童年时也持有“一切美德以孝为先”的思想,但成年后,鲁迅也明白“孝”太难实现,逐渐接触到封建社会孝的虚伪和残酷。


鲁迅先生写的《在郭巨埋葬孩子》深深打动了我。孝是中国几千年的文化思想。生而为人,报答父母,这是理所当然的事,但郭巨似乎很无知。即使是出于对母亲的孝心,他对儿子的所作所为也是可怕的,妻子和母亲也没有阻止他的所作所为。这是孝顺的表现吗?显然不是,相反,这更像是一种自欺欺人,甚至可能郭巨在买下它之后就可以埋葬他的妻子和母亲。


荒谬的闹剧在郭巨得到上帝的奖赏后结束了。我不得不觉得郭巨太迂腐了。尽管他很穷,但他真的杀死了祖国的花朵。换句话说,他生而为人,无法养家。相反,他使用了如此极端的手段。这不就是他卑鄙黑暗的一面吗?他不会努力的。他将靠上帝的赏赐生活。他这辈子还能说什么?也许,当儿子长大了,回想起父亲对自己的所作所为,很难否认他不会采取一些极端的措施,后果不堪设想。


况且鲁迅对当时的孩子们充满了怜悯和担忧,他们生活在动荡的时代,没有好看的书可读。和欧美的孩子比起来,真的是可怜,但是我们不得不认为,我们现在的生活。没有孝道,不是没有孝道,孩子的忧患意识没有了,但是过于丰富的物质生活让他们开始空洞穴。如果说《二十四孝图》所反映的孝道是一种过度的孝道,那么这种思想就一去不复返了,因为追求功名利禄的人忘记了孝道的存在,这就是古今思想的矛盾。




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