初二作文初二议论文：论文章_900字

穆欣曾经说过:“没有完整的性格，知识就是伪装。”文学和人品也是如此。俗话说，“文到我心。”俞蜀山在海上徘徊，欣赏文学作品来认识自己的性格，通过看到自己的性格来学习做人。而在书的语境中，我可以画出我的心，展示我生活中的快乐。

文章的风格是作者自身思想的精华，字里行间的精明也是文人性格的载体，不可剥离。“独立不动，岂不是可喜可贺？很难迁移，也不是自找的。”屈原为什么那么爱陈皮？首先也是最重要的是，柑橘独特而不易移动的习性与诗人一生追求的高尚情操相辅相成。他的习惯是屈原性格的外化——风俗不同，干净利落。还有，就像东坡先生说的“一场烟雨一生”，它淡去了，人物的风格与诗歌交融，展现得淋漓尽致。远离奸诈的官场，他的诗是多么超然旷达。“夜晚宁静而平坦，小船已经远去，江海已经送走了他的余生。”它是文学作品的清晰和长寿，也是性格的冷漠和宁静。古往今来，只有注入了作者精神的作品，才会在时间的淘洗下显得真挚真实，回味芬芳。

古人云:“言即心，言如人。”逛逛文学的殿堂就能知道文学与人品的高度统一。虽然我们很清楚“文以载道”，但借文更重要的是从自身的影响来认识人，更好地探讨世界。我们满口英汉语，是为了把文人的高贵灵魂注入我们的血液，让优秀的作品成为我们的精神遗产。从意味深长的思想和不朽的精神中磨砺人生的深度和厚度，这就是“写达到我的心境”的最深层含义。

福克纳曾说，“诗人和作家的责任在于升华人类的心灵，使人类能够回忆起过去使他无比光荣的东西——勇气、荣誉、希望、自尊、同情和牺牲。”诗不属于写诗的人，属于需要的人。而我们每个人的责任就是用文学作品不断地唤醒自己，自我涅槃。

作者丰富多彩的精神世界也是我们贫瘠的内心世界的投影。无论是史铁生在《我与地坛》中面对命运局限的执着，还是在《老人与海》中坚不可摧的人格意志。文学作品之外反映出来的人性的高度，足以填补我们心中空的空洞，让我们逐渐沉淀深刻的灵魂。一步一步，一天一天完美。

虽然不可否认文学与人品有少许偏差，但我们还是可以“取其精华，去其糟粕”。不管面具是什么，我们还是能看到最本质的东西。

回到时间的柔波里，面对微风，面对长月，攀山泛水，尽情歌唱。深深地活在文人瑰丽的内心世界里，我们在体验着世间的种种，也在体验着一种哲学的人生态度和无穷无尽的精神力量。